第64回03：黛玉为何祭奠？

第64回03黛玉为何祭奠

一、知识点

1.贡品：

贡品文化是集物质和非物质文化于一体的中国特有的文化遗产，—贡者：名、特、优也。贡品多为全国各地或品质优秀、或稀缺珍罕，或享有盛誉，或寓意吉祥的极品和精华。

2.忌日：

忌日，意思先人的卒日称忌日，每逢忌日设筵席祭祀称为做忌日。“忌日”过去也叫“忌辰”。忌日就是人死的那天的日子。出自《礼记·祭义》：“君子有终身之丧，忌日之谓也。”

除了清明节之类的日子外，家属、亲友也会在那一天扫墓、烧钱、祭拜死者。“忌日”还有另外一个意思，指按照过去迷信的说法，不宜做某件事的日子。

3.笔触：

笔触，绘画中的笔法。又称肌理，常指油画和水粉画中运笔的痕迹。。

二、金句/精华笔记

1、姐姐还是要保重身体，少操一些心才好。这个时候我们才看到离开了王熙凤那边，他才到了黛玉这里，也变成我们今天要讲的真正的主题出来。

2、也可能是那个社会里面女性的角色不太一样，她自己发展自己的空间的机会比较少，所以常常会觉得那种有一点敏感，也有一点才情，然后他就很容易变成自怜自艾。

3、所以这场戏一定是三个人的戏，不会是两个人的戏。然后你看到宝钗为什么一定要加入，因为宝钗在生命的观点上跟黛玉是不一样。

三、全文逐字稿

那他要去看林黛玉，就走到潇湘馆，刚过了庆方桥，就看到了雪燕，然后他就觉得雪燕怎么带了几个婆子，手上拿了林藕瓜果，他就觉得奇怪，因为林黛玉不太吃这些东西，因为这些东西都有一点寒，林黛玉的体质不太吃这个，所以你看到这些也是细节。就是宝玉马上就在问，说，林妹妹从来不吃这些东西，你们到底拿这个东西干吗啊？我们如果，如果不细心的话，其实看不出来，我们有时候身边的人我们不太注意，说，哎，他什么吃什么不吃。可是宝玉马上就问了，那雪岩就跟他说，不知道这个林姑娘要干吗，叫我们去拿了这些东西，好像要做贡品。

那宝玉想说，贡品，那可是又不是贾敏的忌日，怎么会贡品？那他更关心了，就是林黛玉到底要忌谁？因为林黛玉的爸爸妈妈的忌日，宝玉一定知道的，他也很关心这个林黛玉，他就觉得奇怪，所以他就有点在问。然后他就说学院就讲说不知道为什么拿了一个兹文鼎，兹文鼎这个字比较不容易懂，我们看一下，一个才底下一个鼎，这个字是在讲一种小的鼎，小型的鼎，可它不是鼎，因为我们讲的鼎是过去拿来煮饭或者煮东西的，就是闽南语里面第二这个字。那鼎后来只是说这个形式拿来做香炉叫做姿，所以上面有龙纹这样小小的一个很小巧的东西，那所以宝玉就更清楚说，唉，林黛玉是要祭拜什么人？可是这一段蛮琐碎的，提到宝玉计一直在那边猜到底是谁，因为这里面有一点在讲两个人特别的关系，因为这种特别的关系，所以宝玉会觉得林黛玉要记谁，他不可能不知道，因为他的爸爸妈妈都是宝玉的，这个等于是最亲的亲人，那这些人他们的忌日、生日都不是在这个时候，所以他就有一点怀疑，也有一点觉得纳闷，所以他没有想到说林黛玉是读了古书，而在古书里面读到五个女孩子的命运，写了 5 首诗，最后决定要祭拜这五个女孩子。

所以我们看到这个大概也是少年时刻常常会做的一些事情，因为少年时刻会觉得天地宇宙之间的生命跟它有一个很特别的关系，我们有时候小时候读某一种书，会觉得你跟那个作者变成朋友了，你长大以后你慢慢会觉得这个有一点浪漫，可是青春期的时候其实常常会如此，你会把小说里的人物也当成自己的很亲的东西。

好，所以我想这里面也看到黛玉这个女孩子，他的寂寞或者他的孤独里面他最后教的一些人，在他自己的自负跟洁癖里，最后他是跟这些女孩子古代的美女们好像并肩在一起了，有点像他的葬花，他埋葬过花，他埋葬花等于埋葬他自己，他现在既导着西施王昭君这些人，也等于在祭倒他自己，就他的生命史里，其中有某些自负的某些自负。

所以这一段就是宝玉跟雪燕在那边谈，宝玉就问雪燕说，你们姑娘从不大吃这些凉东西的，因为看他手上拿了 0 藕这些东西，你们姑娘从不吃点凉东西的，拿这些瓜果何用好？所以不要小看这句话，就这句话绝对透露出宝玉平常对黛玉的关心，如果不是生活上关心到这种程度，不会问这句话，我们现在在生活里能够真正关心到说，唉，哪一个朋友他吃什么或不吃什么也不是很多，所以那种很体贴的那个感觉，就是尤其它可能包含了说黛玉身体不好，体质这么弱，你们干吗拿这些西瓜这些东西给他吃，因为他受不了这些寒的东西。

所以宝玉就问了这句话，那莫非要请那位姑娘奶奶吗？是不是林黛玉要请客，要请别人到她家去？那雪燕告诉说，就笑着说，我告诉你，你可不许对姑娘说去，因为林黛玉很多私事不太让人家知道的，那宝玉就点头答应。雪燕就命令那两个婆子先把瓜果送去交给紫鹃，然后他就回答这个宝玉，那然后也让这些婆子说，如果林黛玉问起我的话，就说我马上就来了，就是他想耽搁一下，那他就讲说我们姑娘这两天身上好了一点，因为林黛玉不是老是在生病吗？那最近身体比较好了，那比较好了以后饭后探春来了，三姑娘来说要去看看王熙凤要约林黛玉说我们要不要一起过去看看王熙凤因为王熙凤小产，那姑娘也没去，不知道为什么自己伤感了一会儿。

其实黛玉常常一个人在那边伤感，就是看到花掉了也伤感，花开了其实他也伤感，他其实在生命里面会永远有一个落寞的那个感觉。其实我们现在想起来，在中学时候真的有这样的朋友的，就是在同班里面一定有这样一个个性的人，就是他多愁善感的那样的一个个性。那他说提笔写了好一会，那学院是一个不识字的人，也不知道是写诗词什么的。那我传瓜果的时候又听到此鹃把屋内摆着的小琴桌上的陈设搬了下来，就是黛玉是弹琴的，他有一个古琴，他有一个琴桌，他说把琴桌上的东西搬了下来，那把这个琴桌当成供桌，所以你们都在讲细节，说把那个姿纹顶龙纹瓷放在桌上，那等瓜果来的时候听用，那这里很显然就说要祭奠了，可是雪燕不了解，雪燕就说如果要请人不犯，先忙着自己把炉摆出来，把香炉摆出来，如果要点香，我们姑娘素日屋内除了摆新鲜花果木瓜之类，不大喜欢熏衣服，就是古代的衣服不喷香水可是会点香，以后把衣服用一个熏绒蒙在上面，所以衣服穿的时候有那个焚香的那个味道。

可是林黛玉不喜欢这种粉熏香的这个味道，所以他雪燕就有一点觉得奇怪，说林黛玉今天这个行为，好像他有一点不懂，所以宝玉这个时候他就低头细想，他心里面想，依据雪燕来说，一定有缘故，或者同哪一位姐妹们闲坐，也不必如此。仙涉传句就是说他要请哪一个姐姐妹妹来聊聊天玩，也不必这么大张旗鼓的先把所有吃的东西，这些东西都摆起来。那如果是姑娘妈的忌日，就是贾敏林黛玉的妈妈的忌日的话，但我记得每年到此时起，老太太就会吩咐另外整理爻传送去林妹妹私记。因为林黛玉的妈妈贾敏是贾母最疼的一个独生女儿，所以每一年到贾敏去世的那个日子，贾母一定会派人特别送一些果瓜果让黛玉来祭祀，所以他就宝玉在那边。就有一点想不通，那他就想说是不是七月，因为瓜果之节，七月是很多瓜成熟的时候，瓜果枝节，家家都上秋季的坟。

上秋坟，那林妹妹有感于心，因为她父母双亡，所以在这个时刻，她大概是心里面特别容易感伤的时候，所以在自己的私事自己惦记，取礼记春秋见其实时春秋这个书里面说啊，见其实时是说你对于死去的亲人，不必特别大张旗鼓地摆什么礼节。可是见其实时就说当下有什么时鲜的水果或东西，你就用它来祭祀。这是春秋里面讲过的一句话。

就孔子建议说，噢，祭祀这个东西，其实取其诚心，所以当下有什么就用什么，不必要一定说要去找很珍贵的，什么珍奇的东西，就是你用见其实时这个时有点时鲜，就是当季的当季目前最容易找到的东西，你就可以拿来建，这个建就是祭祀，拿来祭祀那宝玉自己在那边私下想说，我此刻走去看到林妹妹伤感，那一定会极力劝解她，就会劝她不要这么伤感，又怕她烦恼郁结于心，如果不去，又怕她过于伤感，无人劝止，有没有发现宝玉的两难？这个真是爱人才会这样子啊，一般人都不会这样，就他要去看林黛玉了，已经走到半路上碰到这个事，他就想说林黛玉可能是因为刚好秋天，这个时候很多人就夏秋之际瓜果熟了，很多人在上祖坟，那他想到他自己父母双亡，就有一点难过。

好，有点难过，那我要去还是不去呢？那如果我去了，那他正在难过的时候，你就要劝他，那你劝他的时候，他又觉得可能别人打扰了他噢，不晓得应该怎么办，可是他就觉得好，那我不去，他又怕他说他一样，一直伤感一直哭，又没有一个人让他停下来，怎么办啊？看那个宝玉的那个性，可是这个真的是可能我们忘掉我们自己初恋的时候，真的是这样，就是很奇怪，在那个年纪的时候，常常会在这种地方不晓得怎么办，说我要不要去找他，那个电话就拿起来拨了 5 个号又挂断。

这种情形大概就是在讲青少年期的那种矛盾跟两难，因为他一直在体贴对方，而且往往那个体贴对方，如果两个人都是这个性，宝玉跟黛玉刚好都这样的个性，真的很麻烦，因为一个人替对方讲，对方又替你想，那如果配合好就好，有一个大辣辣的，那另外一个很细心，可能是配合比较好的状况，所以你可以看到这两个人碰到一起就是贾母说冤家了，这冤家碰到一起，所以他就在那边想到底应该怎么办，可以设法解脱，不致使其过悲而哀痛烧身，亦不致抑郁致病。

想完了以后就走出了园门，到了凤姐处，不是他要去潇湘馆吗？结果他就绕到王熙凤那边去了，那许多的执事婆娘们回视壁纷纷散出，那凤姐正靠在门口跟平儿说话，那一见宝玉就说，你回来了，我才吩咐了林志孝家的人，说告诉跟你的小厮，就是裴明这些人，如果没有什么事趁便请你回来歇息歇息。

再者笔触人多，那个地方人很多，你哪里禁得住那些气味好？你看到这些语言很有趣，就是他们都在表示疼宝玉。宝玉从小就是这样，被宠大的就人多，杂的地方气味都不好，都会对宝玉不好，就是怕宝玉受不了，所以你哪里禁得住那些气味，因为那些人身上没有那么香，所以就跟他讲了这些话，你可以看到那个宝玉的受宠的那个状态，那个娇宠的这种状态，那不想刚好你回来了，那宝玉就笑着说，多谢姐姐记挂，我也因为今天没有事，又见姐姐，这两天没有往那边去，不知道身上是不是好了，就是比较痊愈了，病好了没有，所以回来看是那凤姐就回答她说左右也不过就是这样，三日好两日不好的，那老太太不在家，这些大娘们哪一个是安分的，每日不是打架就是辩嘴，连赌博偷盗之事也出来了两三件了，虽有三姑娘相帮办理，他又是个未出阁的姑娘，也有好叫他知道的，也有对他说不得的事好，所以这个王熙凤就有一点借机会跟宝玉诉苦了，就说，你看我现在生病小产，我在养病休假期间，现在代理是探春，可是我还是要处理事情，因为这些老婆子们，很多事情有时候也不能让探春知道，因为探春还没有出嫁，大概底下偷鸡摸狗的，什么事情也不方便让一个没有出嫁的女孩子去处理，少不得还是他要出面。

所以他有一点在诉苦了，就说，唉，你看，真是辛苦啊，连请病假最后也其实请不得，只好挣扎着撑在那里，总不得心静一火，别说想病好，求其不添罢了。你问我病好了没有？我也没有奢望病会好，只要不重就好了，不加重就好了。那宝玉说，虽然如此，姐姐还是要保重身体，少操一些心才好。这个时候我们才看到离开了王熙凤那边，他才到了黛玉这里，也变成我们今天要讲的真正的主题出来。

好，这个时候我们才看到离开了王熙凤那边，他才到了黛玉这里，也变成我们今天要讲的真正的主题出来。他到了黛玉房里，看到那个芦烟袅袅，就是已经祭拜完了，他躲过了刚才祭拜的那个部分，可是屋子里面还有一些鱼烟袅袅，然后走到黛玉面前，黛玉脸上还有泪痕，就刚才哭过，还没有肝。所以宝玉当然更纳闷，就觉得很想知道到底怎么回事，就在那边有一搭没一搭的问话，最后看到砚台底下压了几首诗，他抢过来看，才发现林黛玉在哀婉的是五个古代的女子，这种很特别的一个女孩，在寂寞跟孤独里面的某一种自怜自哀的东西。那我觉得这个有时候我觉得一般人会在读红楼梦，尤其刚开始读的时候，其实会有一点受不了林黛玉这种个性，可是事实上她的的确确是青春期里面某一种女孩子多愁善感的，很正常的一个描写。当然看个性或者说现在的社会里面可能并不鼓励这样的一个性，可是我记得我们那个年龄层的时候，现在回想起来，初中很多这样的女孩子，可能也可能是那个社会里面女性的角色不太一样，她自己发展自己的空间的机会比较少，所以常常会觉得那种有一点敏感，也有一点才情，然后他就很容易变成自怜自艾。

那如果大家找回那个时候的那个青年文艺什么刊物，但马上就懂各种这一类东西，其实就是对自己身世未来的茫然，然后他会有很多的感伤性的这个东西会出来。好，所以我们看一下面，尤其是这五首诗，等一下很希望跟大家探讨一下，就是说为什么他会选择这 5 个女孩子。那紫鹃就跟这个鬓体奄奄的林黛玉，你看林黛玉最经常有的动作就是黛玉面向墙歪着，鬓体恹恹，大有不胜之态，就是坐也坐不起来，站也站不起来，歪倒在那个床上的那个感觉。那紫鹃忙说宝二爷来了，黛玉才慢慢地起来，含笑让座。那宝玉就问妹妹这两天可大好些了，气色倒觉比先静些，好像没有原来那么浮，比较安静，可是为什么又伤心了？注意这种对话，那个小男孩小女孩， 13 岁的男孩女孩的对话怎么又伤心了？那黛玉说，可是你没说得了，好好的，我多早晚又伤心了。她有一点在隐瞒，因为其实自联是一个非常私密的东西，他也不要让别人知道，因为自联里面一定有自负，所以他不要让对方其他的人知道他那个部分，所以他一定是。一开始他就是拒绝回答，甚至回避，就说我哪里有伤心。宝玉说，妹妹脸上现有哭泣之状，你哭过的样子都还在，如何哄我？只是我想妹妹素日本来多病，凡事当各自宽己。他就安慰他说，能看开就看开，不要老是把事心事都积在心里面，不可过作无意之悲，不要太过悲伤了。有一点在劝他了，那如果作践坏了身子，将来使我好。讲到这里，他讲不下去了。

所以宝玉这个人讲话有一点直，就说那我怎么办啊？大概是这一类的话，可是忽然觉得不好意思讲下去了，因为别人爱不爱伤别人，将来身体好不好，怎么会跟你有什么关系？可是很动人啊，注意那个十三四的小四岁小男孩，他的情感真的在这里用情很深。可这个情我一直想要解释，就是说他到底是爱情、友情，其实我们没有办法分它，其实只是对一个生命关心到极致以后，它就会有一种牵挂，就是说你跟我的生命是在一起的，所以如果你有个三长两短，我怎么办？可是就讲不下去，就停在那边说，如果作贱坏了身子，将来使我。

说到这里，觉得以下话有些难说，就不晓得怎么说了，连忙阉住就不接下去了。那只因他虽说与黛玉一处长大，情投意合，愿同生死，只是心中领会，从来未曾当面说出。这些部分是在讲两个小孩子那种情感这么深，愿同生死，可是最深的情，其实常常不会说出来，他不会是整天从早到晚说我爱你，你爱我的，它其实变成一个很隐藏的私密的东西，两个人都不说，两个人都藏在心里面那所以他也觉得不方便把这个话说出来，所以从来未曾当面说出。而且黛玉心重，每次说话说错了，就会得罪了黛玉，所以又让她哭泣。那今天原来是为了要劝黛玉不要再哀伤，不要再哭。不想把话又说造次了。

造次我们现在用的比较少，就有一点鲁莽，有一点冲撞了，有点冲撞，有点鲁莽的意思。又把话说造次了，接不下去，心中一急，又怕黛玉挠她，又想一想自己的心，实在是为了好，为了她好，注意这些细节。我觉得这个宝玉真是有趣啊，那个小男孩的那个他其实也有点自苦，或者说他在那个感情里面又自苦又自乐，就是当你爱上一个人的时候，他为那个事情的牵挂，他自己变成很复杂的一个情绪状态。我常常在想，有时候真的到某一个年龄，这个东西慢慢就不会这么，它其实有点非理性，就是在里面纠缠啊，就在想自己怎么搞的，明明是为了人家好，可是讲话又讲鲁莽了，就在那边不晓得怎么办了，那种感觉因而转念为悲，早已滚下泪来，那也就掉下眼泪。那黛玉起先本来挠宝玉，说话不论重轻，如今见此光景，本来他大概真的要骂宝玉，你在讲什么东西，我做件坏身子，你又怎么样了的，大概要生气了，忽然看到宝玉哭了，所以他也动情了。所以那种小男孩小女孩的东西，我常常有时候听人家说，真不耐烦，我说我懂我懂，因为这个东西你过了某一个年龄，你会觉得好怪啊。

可是有时候很动人，就是回想起来，在某一个年龄，它会有这种天真烂漫的东西，非常难解释的这种情感，那心有所感，本来溯习爱哭，此时一不免无言对气，两个人就坐在里面，没事就哭起来。你看这个画面也很好玩，就是黛玉跟宝玉常常见了面以后，两个人就没话讲，因为讲两句话，有两个人坐在那边彼此对气。其实你有时候现在在街上什么捷运站会还看两个小男孩小女孩在那里的时候，你就会想到这个画面真的很奇怪，就是那个年龄，然后握着手，然后两个都讲不出话，那过一会就走远，你看我们两个在那边打手机这样，哈哈，打手机时候他比较敢讲话，可能面对面时候就在那边哭哭哭就讲不出话来，所以有时候很好玩。

就是你读红楼梦时候，你重新去看那个年龄层十三四岁的小孩子时候又会觉得蛮有趣的，或者说也许曹雪芹是一个特殊的作者，就他的生命一直停留在这个阶段，好像一直有那个眷恋，所以他就会一直去写这件啊这件事情。那好，这个时候旁边的人就不知道怎么办，子鹃这个丫头就端茶进来，端来茶进来看看这两个人怎么回事，好端端两个人在外面也不讲话，就在外面你哭我哭的，他以为两个人又不和，又为了什么事情就口角好，所以其实第三者永远不会懂这个年龄的小孩到底在干什么，所以你常常碰到那个爸爸妈妈什么老师在讲到这个年龄的小孩说那个头痛得要命，我就说你们就走开吧，你别管了。可是我们以前也不懂，我自己那个时候刚回来教书的时候碰到他们，你就你老是想要去介入，其实根本就不用管他们自己，有他们自己的逻辑的。

所以子鹃在那边又完蛋了，就是说这两个人到底怎么回事？那其实没有任何人可以劝解，因为是他们自己的心事，那第三者也不会懂，也完全没有办法加入的那个状况。那紫鹃就劝他说，姑娘你身体才刚好些，宝二爷你又来怄了，就是他有点怪罪宝玉，说你是不是又气他了，又怄他了？那到底是怎么回事？那宝玉一面就擦眼泪，一面就笑着说，谁敢怄妹妹了？我哪里敢逗她，哪里敢气她，一面搭讪着起来啊，随便走走，那随便走走。唉，就看到砚台底下微微露出一个直角，就伸手拿来看，黛玉赶快就起身来抢，好，我们看到这个就是私事，就是你的日记，你的一些很私密的东西，你忽然觉得要被别人看，到时候你又有点不好意思。因为我们刚刚讲到说他如果写西施，写王昭君，写虞姬都没有关系，对不对？可是他不是在写这些人，他写这人在写他自己，所以这个时候他为什么会躲啊？我不知道大家可不可以了解，就说如果我今天写一个客观的虞姬，怎么样？稀释怎么样，我不会怕别人抢，可是如果我在里面寄托的是写我自己的时候，他就会不好意思，所以他那个下意识里就说这个不可以看，就要把宝玉东西抢过来就，可是宝玉已经拿来了，好，好死不死，这个时候宝钗就来了，所以这场戏一定是三个人的戏，不会是两个人的戏。然后你看到宝钗为什么一定要加入，因为宝钗在生命的观点上跟黛玉是不一样，所以等一下你会看到讨论这 5 个女孩子的时候，宝钗跟黛玉的观点不同。