第42回03：刘姥姥的智慧

第42回03刘姥姥的智慧

一、知识点

1.妈祖：

妈祖，亦称“天妃”“天后”，俗称“海神娘娘”，是传说中掌管海上航运的女神。

妈祖，原名林默，公元960年三月廿三出生于福建莆田湄洲岛，公元987年九月初九，因救助渔民而不幸遇难，年仅28岁。

父母信佛，梦观音赐药而生之。八岁从师，十岁信佛，十三岁习法术。宋雍熙四年（公元987年）盛装登山石“升天”为神。当地居民于清康熙三十三年（1694年）立庙奉祀，称“通贤灵女”。宋元明清历代均有褒封，清封“天上圣母”。

据奉祀妈祖之庙内雕塑来看，妈祖形象为头戴冕旈、身着霞帔、手执如意，其神威显赫，雍容端庄。

2.乞巧节：

七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜演化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。

七夕节既是拜祭七姐的节日，也是爱情的节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会。七夕节起始于上古，普及于西汉，鼎盛于宋代。在七夕的众多民俗当中，有些逐渐消失，但还有相当一部分被人们延续了下来。七夕节发源于中国，在部分受中华文化影响的亚洲国家如日本、朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统。2006年5月20日，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。。

3.海啸：

海啸，是指由海底地震、火山爆发、海底滑坡或气象变化产生的破坏性海浪。海啸的波速高达每小时700～800千米，在几小时内就能横过大洋；波长可达数百公里，可以传播几千公里而能量损失很小；在茫茫的大洋里波高不足一米，但当到达海岸浅水地带时，波长减短而波高急剧增高，可达数十米，形成含有巨大能量的“水墙”。

海啸主要受海底地形、海岸线几何形状及波浪特性的控制，呼啸的海浪冰墙每隔数分钟或数十分钟就重复一次，摧毁堤岸，淹没陆地，夺走生命财产，破坏力极大。全球的海啸发生区大致与地震带一致。

全球有记载的破坏性海啸有260次左右，平均大约六、七年发生一次。发生在环太平洋地区的地震海啸就占了约80%。

二、金句/精华笔记

1、刘姥姥说，一时有不随心的事，必然遇难呈祥，逢凶化吉。

2、经东方哲学里面讲的吉凶祸福从来不是两件事，是同一件事，是你自己的意念之间它可以变为福音，意念之间它可以变成祸，它是同样的一个东西。

3、贾家给他的是珍贵的，刘姥姥给贾家的也是珍贵的，其实是两种不同的珍贵。

三、全文逐字稿

所以他特别说大概这个小姐儿身子特别干净，眼睛又干净，也是说他没有看过不应该看的东西，可他看到他就会受伤，那看多了就不会大惊小怪了，就是眼睛干净，就是小孩子眼睛亮，很多东西没有看过，可他现在看到或是遇见了什么神了，他不敢讲鬼。注意，民间常常不太讲鬼而讲神，因为神跟鬼是同样的东西。大家知道，从商朝认为每一个死去的祖先都成为闪鬼，他在冥冥之中会对后面的后代做保护或者惩罚。所以趋吉避凶，是说吉跟凶永远是在一起的，可是你要往那个急的方向发展，而避开那个胸，而不可能是没有胸。这样了解，就是易经里面也在讲吉凶祸福是依靠在一起的，它是一体两面，你把它发展成服务，它就是服，你发展不对，它就变成活，它不是两个东西，它是同一个东西，就根本是一体两面，所以看你怎么去运用的问题。所以一经东方哲学里面讲的吉凶祸福从来不是两件事，是同一件事，是你自己的意念之间它可以变为福音，意念之间它可以变成祸，它是同样的一个东西。

好，所以我们在这里就可以看到说他遇见了，大概遇见了什么神，那依我说给他瞧瞧税书本子，这个税书本子当然很复杂了，可是最简单讲大家一定懂，就是现在大家有的皇历，我不知道大家现今年有没有拿到今年的皇历就在那边看。唉，我输什么？那今年猴年会怎么样？是吗？那个就交税输本子，然后你再仔细看，每一天都有今天适合往东边走，今天可以嫁娶，今天可以如何？否则话你怎么看到某一天忽然全高雄都在结婚？那其实他们是在看税收本事，就是民间到现在还有这个东西，所以不要嘲笑那个刘姥姥。就其实我们今天也都还相信合八字，哪一天应该做什么，哪一天应该善良动土。

那我在台北认识的所有的最大企业，那个梁上的时候还是看书的，还是算实诚的，所以很有趣，就是有时候在想说到底什么叫科学的问题，那大家说宁可信其有，所以不管他什么电子新贵，他到最后上那个梁的时候，他是规规矩矩按照老规矩来放鞭炮，然后祭拜，那时辰看得好好的，一分一厘不差，把那个梁上去，所以这个就是刘姥姥说我们看一看税书本子，可从另外一个意义讲起来，这个东西是一种安心的东西，因为没有这个东西以后人会慌，就说不晓我这样做对不对？所以刘姥姥说你既然心慌，那你就看看岁数本子。

就后来这个抑郁提醒了凤姐，凤姐就要平，而拿出预夹气，其实是民间的一种，就有点像我们现在的皇历，就是里面有很多神秘之说的这种东西。那彩名是一个四字的丫头，彩明就翻了一下，说八月二十五日就是他们逛园子这一天。八月二十五日，病者东南方得知遇见花神所，是碰见了花神，花神也会冲撞，就是说如果你去冲撞了妈祖的神教，你也会有灾难的，所以并不是鬼才会有惩罚，神也会有惩罚的，所以冲撞了花神，所以要用五色纸钱 40 张，各种颜色的彩色的纸 40 张，向东南方走 40 步，溜之大吉。

好，所以这个皇历上大家回去看一看都会看得到。那我想我们并不是鼓励大家以后每天都要做这样的事，而是说人大概到了科学跟知识无法解答的时候，他一定会有一个东西让他心安。那如果这个心安的事情又不是太难，把彩色纸剪一剪又走，只走 40 步，那如果走 4 公里带就麻烦一点，那 40 步大家也就去做了，也就觉得蛮容易嘛，就去做。

那凤姐说果然不错，他说你看大观园里头到处都是花，可不是花神吗？一面说一面就命人请了两份纸钱来，找两个人来，一个与贾母送穗，一个与大姐送穗好。就是因为贾母也生病了，大姐也生病了，所以他就觉得要请两份纸钱替他们来。送税这个字我们现在不太容易理解，它并不是灾难，并不是灾祸，可税是一种做税，就是小小的麻烦，所以它不严重，它不是大灾难。所以其实大家知道台湾的烧王传是宋遂，因为王爷是瘟神，是生病的神，所以为什么要烧网传是送他走，就是我们得罪不起，我们给你买一个头等舱的票，你走吧，这样子，这样可以了解，就是叫作送遂。所以你不是说把他求他保护什么，而是说送他走，因为他是邪祟神，他是睡神，就是这种会带来瘟疫的瘟病的，所以台湾现在大家比较了解的是妈祖的信仰，因为妈祖是保佑的神，可是王爷的信仰非常重要，因为它是邪祟神，所以邪祟神是要送走的，那保佑的神是要迎来的，就是迎符、送税这两个东西。

所以如果大家在，尤其南部，其实我在东港这一带看过很多烧王船，那个绩点是非常大，其实不下于妈祖信仰，可是后来很奇怪，大家就比较往妈祖信仰去谈，而不太谈烧网传的部分，可这个部分是民间，很自然就是因为相信税一定存在，那税一定存在，你，你要好好的送他走，就不能得罪他，要能够把它招待的好一点，甚至民间的鱼栏盆节、送水灯也都是，就是亡魂会来，因为开鬼门以后鬼会出来，那你要好好招待他，吃一顿，送他走，都有这样的，也就是送走的，把邪祟送走的，这个意思就是送睡，那果然看到大姐就安稳睡了，所以你也不晓得到底真的还是假的，这个刘姥姥一讲以后这个纸钱一烧，这个小女孩就睡得很安稳，所以有时候真的是很奇怪，有时候大概也是心理作用，可是民间就相信了，那凤姐就很高兴，说到底是你们有年纪的人经历的多，我这个大姐时常要病，也不知道什么缘故，那刘姥姥说这也是有的，是富贵人家养的孩子太娇嫩，自然禁不得一些委屈完全是刘姥姥的民间的看法，而可是他很大胆的说出来，你们富贵人家的小孩子太娇嫩了，经不起什么东西，以后姑奶奶少疼她，歇就好了。

这句话我现在常常跟很多朋友讲，就是说你的孩子他们老是吵架，我说你少疼她一点就好了，因为你老是说她没有办法独立做事，老是出事情，碰一碰就受伤了，草莓竹如何？可是父母没有给他机会，让他真正去碰一碰，去磕碰一下，去自己去撞一撞，去犯一点错，那去防范了所有他犯错的可能，那么他也不可能有做对事情的可能，其实是相对的。

所以刘姥姥就很直言不讳地告诉王熙凤说，你以后倒少疼他一些就好了，可是很难做到，对不对？我们所有的人生里面的富有好处都希望给下一代，可事实上很难理性地去思考到，所有给他东西都可能是妨害他发展自己的能力，可是每一代都在讲这个话，可是都很难做到。我看到所有的父母你都觉得越疼他越难做到这一点，所以讲归讲，到最后还是没办法，就是那个疼爱其实也就让一个孩子无法真正撑起来。

好。然后我们看到刘姥姥做了这样的建议，凤姐说这是有道理的，他我想起来他还没有一个名字，你要不要给他取一个名字？那一来借你的寿，好一来借你的寿。因为刘姥姥长寿到了这么大年纪，身体还这么好，所以他借你的寿，那第二个不怕你恼，不怕你不高兴，你们到底贫苦些？贫穷辛苦一点，你们这些贫苦人起的名字只怕还压得住好。注意这个又是一种民间智慧，就是为什么民间老是把小孩的名字取得那么难听，狗使什么的这种乱叫的，那是因为觉得好长大，因为总觉得娇嫩是遭天际的，太娇会遭天际，所以我们看到这我一直认为这是民间的一种大智慧，其实也是提醒人收敛，不要把所有最好的东西都放在自己的身上，因为会着天际，所以就是说你们穷苦人家取一个名字大概还压得住。

那刘姥姥听了就想了一想，笑着说不知道，他几十生日第一个要八次，那凤姐说正式生的日子不好，可巧是七月初七，那刘姥姥就笑了，说这个正好，就叫他做巧哥吧。好，所以乡下人有没有发现民间的人没有怕什么东西，七月七有什么好怕的，那我们就来顶他一下，就叫巧，说这一天是七巧节，我就用巧这个字，那以后这叫做以毒攻毒，以火攻火的法子，所以民间有很多的法子，就是他自己会想办法。我跟很多朋友提过，说母亲有一个最好笑的事情，他很相信眼皮跳会有灾难的，那一直跳一直跳，他就说怎么办？他心很慌，就没有办法好好做事，就他捡了一张白纸贴在这里，我说你干吗贴一张白纸？他说白跳这样子就他们有他们自己的方法让他心安。这样，那现在想起来就是说这种东西当然很荒谬，可是他其实生活里面很有趣的东西，就是他怎么会想到用一张白纸，然后又借用这个白，这个字叫白跳，白跳就说他就度过了这一灾，这个灾难那大家知道齐白石也是 73 岁，算命别人说你今年必死无疑，他就回去难过了很久，可是你知道那种这种乡下人，其实你让他难过很久也很难。

他最后想说我一定要活下去，他就把那一年改成 75 岁，所以齐白石的年龄自己加了两岁，他叫瞒天过海法，就说我已经过了 73 了，我过了那一节。所以胡适之后来考证他的年谱，怎么考证都考证不出来，然后亲自问齐白石说，你哪一年生？你不是不应该这么大吗？你应该 90 岁，怎么变成 92 岁？那齐白石就不讲，因为他觉得天机不可泄露，他一直到最后晚年老舍替他做传，齐白石自传的时候，他才讲出来，他就死了，所以他是 97 岁死的，事实上他是 95 岁，所以你就会觉得民间很好玩，就他有东西可以玩，他好像连神鬼他都可以跟他做朋友可以玩。

就是我们小时候到快到了那个腊月2，十三、二十四，我们会把麦芽糖粘在那个炉子上，就祭灶王爷，因为这一天他要上去报告你这一家人这一年做了好事还是坏事，所以我们就把唐年在炉口说，让他嘴巴甜一点，上去讲这一家的好话，那这事其实是会落神。所以我一直觉得民间的有趣在于他们常觉得没有什么东西躲不过的，看你怎么用什么方法去。

那这个是跟生命力有关，所谓生命力就是说灾难不再是灾难，危机不再是危机，我们在生活里有时候一点点小小的事情觉得过不了关了，其实就是生命力弱了。可是你可以看到，也许父亲那一代，祖父那一代，在创业的一代，他们从来不觉得有事情过不了关，他都可以过，可是今天你会觉得这么多的难关过不了了，那这里面当然跟生命力有关。所以他说以毒攻毒，以火攻火，就说它自然有它可以对抗的一些方法。那姑奶奶一定要依我的这个名字，他必定长命百岁，日后大了个人，成家立业。好，下面讲的这一段其实蛮有趣，说你能够保护他一辈子吗？做父亲做母亲，好像希望一辈子要保护这个孩子，可是他说将来总要各自成家立业，你哪里能够保护他一辈子？当你不能保护他一辈子的时候，他一时有不随心的事，这是我觉得刘姥姥的大智慧。就是人生怎么可能不顺，会永远顺利，一定有不顺利的时候，有挫折的时候，可是没有关系，让他挫折或者不顺利的时候，他有方法可以过，因为那个时候你可能不在身边，你可能保护不了他。所以刘姥姥说，一时有不随心的事，必然遇难呈祥，逢凶化吉。好这八个字是民间永远相信的。碰到灾难可以变成祥和的事，碰到凶的事情可以化极，逢凶可以化极。它并没有说不逢凶，他并没有说不遇难，因为人生不可能不遇难。你忽然去旅游，你怎么知道海啸会来？你永远不知道的天翼在什么时候等着你是不知道的，可他只祈求说遇难可以变成祥和，那逢到胸可以画戟，所以逢胸画戟是一个最好的卦。因为碰到胸我们会觉得是不好，可是可以画极它就是好。可是相反的，如果因符而得祸，那就很惨了。

所以我们就可以看到他在里面其实是易经的那一套的道理，他说都从这个巧字上来，那凤姐听了就很高兴，就赶快跟她谢谢，又说你保佑她，应了你这个话就好了。所以这个要到 50 回以后才应验的事情，这个小女孩以后果然应验了刘姥姥今天讲的这些话，所以红楼梦里面有一个大因果在里面，你不整个慢慢看不太容易懂。就是今天刘姥姥给了一个祝福，乔姐这个祝福是很久以后才应验，那说着就叫平儿说明天咱们有事，恐怕不得闲，那你现在有空把送给刘姥姥东西打点了，他明天一早就好走上路了。那刘姥姥说不要多破费了，已经骚扰了几日啊，这个都是智慧，你可以看到讲话的得体，就说我在你们大吃大喝，白吃白喝这么多天，怎么走了，还可以带东西啊，就是还让你们破费，那又拿着走，越发心神不安起来了。那凤姐说也没什么，不过随常的东西好也罢，不好也罢，带了回家，你们街坊邻里看着也热闹些。好，这里面是给他做面子，这样了解吗？就是你乡下人来我们贾家了，你回去的时候风光一点，就是这样子，也不丢你的脸，也不丢我们的脸，因为后面以后你可以看到有一次宝玉的丫头袭人要回家，我们说袭人回家看妈妈生病了，那就回家就好了。可是不是走之前王熙凤要检查，说衣服不对，换一套衣服，说我的那个大毛的衣服，貂皮给你带回去，然后丫头不够，再带四个丫头，因为是贾家的场面，就贾家回去看母亲生病的丫头不可以寒酸，所以现在刘姥姥也是，就是他回到乡下，他会讲，左邻右舍会讲，所以要摆给他摆一个场面，所以我们看到他后面拿了多少东西，刘姥姥就去看半炕的东西，半炕就是一个大炕，一个大床上堆了半炕的东西，瓶儿就拿给他说这是你昨天要的轻纱一匹，奶奶又送给你一个十弟子月白纱做里子就可以做衣服，这里有两个简幼，做袄子，做裙子都好，都最好的料子，这个包袱里是两批柚子，就是私做的纺织品，年下做件衣服，这是一盒子各样的内灶，典型内灶是皇宫里的，皇宫里做的点心，也有你吃过的，也有你没吃过的，拿去摆碟子请客，比你们买的强。

这两条口袋就是麻布口袋，是你前天装瓜果来的，就是他来的时候不带了一袋的瓜，一袋的果子吗？他就把这个口袋过去。有一个习惯，就是有人送你东西，你拿下来以后你要把东西再装满回去。就是我记得我们小时候旁边小孩满月就送我们油绷一碗，然后我们就把饭收下来，再装满一碗米，然后放一张红纸送回去。

就是其实就是人家装来的东西，你不能空着回去的都大概民间都有这样的习惯，所以这两个口袋他说现在里面一个装了两斗玉田米，熬粥是难得的，煮稀饭是最好的东西。那另外一条是园子里的各样的果子，这一包是 8 两银子，是我们奶奶给的，王熙凤个人给的。那这边有两包，每包里面有 50 两，一共是 100 两银子，是太太给的，王夫人给的，叫你们拿去或者做个小本买卖，或者买几亩地，以后不要再求人告，有的就是为他们做长久打算，不要老是求亲戚朋友帮忙，自己有一个本钱了， 100100 两的银子给你们做做买卖，然后说这两件，噢，这个裙子还有四块包头，一包绒线，是我送给姥姥的，就丫头也送给她东西。那衣裳虽然是旧的，我没有很大穿，就是这些贾府的丫头穿衣服有时候也很讲究，都穿新的，所以我没有穿过，只穿了一两次。他如果你嫌弃的话，我也就不敢送你了。

那平儿说一句刘姥姥，念一句佛，阿弥陀佛，已经念了几千佛了，就在旁边一直念阿弥陀佛，就是怎么会得到这么好的东西。然后平儿也就送他这些东西，又如此谦逊，他就念佛说姑娘说哪里的话，这么好的东西我还弃闲，我就是有银子也买不到这么好的东西啊，只是不好意思收了，不好不收又辜负了姑娘。那平儿就笑说，休说外话，咱们都是自己人我才这样，你放心收吧，我还跟你要东西呢。好，注意萍儿的聪明，你给人家东西人家不好过。可是说我也要你的东西可是一定要的，人家给得起的，所以下面这个话就是刚才跟大家引用的，说你下次来把你们晒的灰条菜杆子就是菜薄这种东西就是乡下人的那种最便宜的这种菜缸，豆葫芦条这些干菜带些来，我们上上下下都爱吃，那别的都不要妄费心机了。就是因为知道他们穷，所以要的就是这些东西，所以有时候我们就觉得到乡下就说，唉，你们自己晒的那个菜钵给我一点那种，最近有朋友送我那个客家人做 30 年的老菜钵，那事实上你现在真的也买不到，所以贾家给他的是珍贵的，刘姥姥给贾家的也是珍贵的，其实是两种不同的珍贵。

那我们读到这一段，我们特别会看到红楼梦的作者在写一种平等，人世间的平等，而这个平等是因为有一种情分以后才会看到这个平等，不然会计算，用物质世界的计算，说我给你 100 两银子，你给我来几个菜钵，他就不公平了，他就会觉得不平等。可平等是一个心思，平等并不是物质的价值，平等也是一个勤奋。所以我们可以看到这里面，在这个段落里面是非常重要的。那我们休息一下，等一下我们再讲贾母生病的这一段，谢谢。