第38回04枕霞旧友
一、知识点
1.篱笆:
从最早出现的木制围栏,是人们了为了圈养各种牲畜而设置的障碍物。发展到现今,围栏在我们生活中经常以不同的外观形式出现,有着非常广泛的用途及内涵。
2.芦苇:
芦苇(Phragmites australis (Cav.) Trin. ex Steud)属于禾本科芦苇属的多年生草本植物,有发达的葡萄根状茎,且茎中空光滑;叶片披针状线形,排列成两行;圆锥状花序微向下弯垂,下部枝腋间有白色柔毛;果实呈披针形;花期在7月;果期在8~11月。
芦苇分布在中国各地,常见于江河湖泽、池塘沟渠沿岸和低湿地。芦苇能适应不同的生态环境,喜生于沼泽地、河漫滩和浅水湖等环境的称之为湿地芦苇;分布在干旱区绿洲农田外围、盐碱地,甚至一些沙漠区域等环境的称之为旱生芦苇。芦苇的繁殖能力强,在适宜条件下,无论是种子、根状茎和地上茎都可栽种。
《本草纲目》记载芦叶可以治疗霍乱,而芦茎、芦根可以清热生津,除烦止呕。芦苇花序雄伟美观,常用作湖边、河岸低湿处的观赏植物,有固堤、护坡、控制杂草的作用,杆为造纸原料或作编席织帘及建棚材料,根状茎供药用。芦苇还是湿地沼泽环境中重要的组成部分,且芦苇湿地的生态价值具有“第二森林”之美誉,在净化水源、调节气候和保护生物多样性等方面具有其他植物不可替代的作用。
3.彭泽令:
指古代时候彭泽县的县令。彭泽是古代的一个县名,位于现在的江西省九江市境内。
二、金句/精华笔记
1、所以当然我们知道六朝是菊花颂,以后就是梅花了,越冷开花越被歌颂,就是他不赶热闹的意思,所以傲视。用这个意思看来唯有我知音,好像只有我懂得是你的好朋友。
2、整个的诗里面讲的其实都是对自己的怜悯,就是刚才讲的独白,其实他好像不是在讲菊花,他在讲秋天的一种哀怨感觉。
3、因为诗很奇怪,他不自觉会透露出他的那个个性出来。
三、全文逐字稿
好,我们下面就看到 12 首跟菊花有关的诗,第一首是一菊恒无君,就是宝钗的畅望西风抱闷丝,西风是秋天的风,从西边吹来的风是秋天的风,我们讲冬风是春天的风,西风就是秋风的意思,所以心情有一点畅望,因为花在凋零的季节,畅望西风抱闷丝,比较孤独,秋天总是孤独的,比较忧伤的。
料红纬白断肠石红料,台湾也有,是一种红色的草,上面有一点故宫有一幅画是宋代着红料,白鹅就是它是一种料草,就是《诗经》里面也讲得到这个东西,就是有时候是一种水边的水草类的东西,可紫红色很漂亮,颜色非常漂亮,可是不起眼的原因,因为它是有一点碎碎细细的,不太不是大朵的花,小小的东西。
廖红尾,白尾就是芦苇,芦苇在秋天就会有很多的白的飞絮,就芦苇会,就有点像台湾的盲草、芒草花,就料红尾白,断肠式,就秋天的时候料花红了,芦苇花白了,然后这个时候觉得很哀伤,就秋天是一切东西都在告别的季节。空篱旧朴秋无迹,这个篱是篱笆的,篱空的篱笆,旧的花园都在讲菊花,因为菊花常常种在篱笆旁边,种在花园里。秋无忌怎么秋天好像都过完了,因为他是在讲一菊,所以是菊花开完了以后怀回一菊花,所以菊花并不在现场。空离旧朴秋无忌就走到花园去,也看不到菊花,只是回忆。
菊花受损,清霜梦自知受损,都有一点秋天的这种感觉,感到寒凉的感觉。清霜,秋天已经飘霜了,然后在梦里面会梦到菊花念念心随归雁远。秋天的时候,所有的大雁为了要避寒,会从北方往南边飞,所以看到天上一阵一阵的大雁要往南边去,然后觉得自己的心也跟着雁大雁一起飞走了。寥寥坐听碗瞻持,那种寂寞的感觉。晚上睡不着觉,坐到那边,听到在河边的那个毡或甄这两个读音,石头圆圆的石头叫砧或毡,我们现在讲的砧板,簪板就是剁菜的那个东西,石头也叫砧。那么古代的女人是带着衣服在石头上用木杵去打衣服的,所以那个声音会咚咚咚回来,大概是黄昏入夜的时候,就是一声一声的觉得很寂寞的那个洗衣服打衣服的那个声音一声声的传来,谁怜我为黄花病,就是说谁会可怜我,因为想念菊花,黄花就是菊花,都到了生病的状况,未与重阳会有气,那也就安慰自己,到了明年,重阳就是九九,因为中国易经里面认为 9 是阳数, 6 是阴数,所以 9 是阳数的极限,那两个 9 加在一起,9月 9 号就叫重阳节,现在我们叫做是老人的节日了,重阳节未雨,重阳会有期,就是明年的重阳菊花会再开。
所以安慰自己说,现在这么想念,都到生病了,那明年重阳节还可以见面的好,这是宝钗的结尾,因为宝钗永远至少有一个乐观,因为菊花其实是哀伤的花,孤独的花,可他还是觉得有一线希望,做一个结尾好。然后下面是宝玉写的访菊,就是去探访菊花,因为想念菊花,一菊接着就去探访菊花。闲称双擎是一游,这是在秋天了,秋天夏过,霜冷过,可是又太阳出来了,那也很闲。所以趁着这样的季节就出去游玩一下。酒杯茶毡莫烟流,不要去,在家里贪恋喝酒,贪恋喝茶就不出去了。烟流是拖延,拖延的意思就是这么好的季节,这么好的时间,菊花都在开,赶快出去看菊花,不要在家里喝酒喝茶莫烟流,霜前月下谁家种?就在秋天夏霜月光底下是谁家种的菊花谁家种?坎外篱边何处丘?在那个篱笆或者围墙外面也长了一些野菊花,那这是秋天无所不在了。因为一看到菊花就想到秋天,何处秋,蜡叽远来情得得。
这个的有点声音的意思,为什么?因为他讲到木屐,因为古代人穿的是木屐,我记得我们小时候在台湾也都穿木屐的走出来咵咵咵咵那个响哒哒哒,那个声音就是得得哒哒,他这个声音在讲木屐的声音,那木屐为什么叫辣鸡?因为木鸡怕泡水,所以外面会打一层蜡,可以防水的,所以蜡我记得我们小时候当然已经上漆了,古代大概漆比较难得的时候,它就是上蜡,可以防水,就蜡机远来得的。
就讲这个人去访问菊花的时候穿着木屐去的,所以一路咵咵咵咵这样想去找菊花。在讲这个人仿菊的脚步声,冷吟不尽性悠悠一个人很寒凉的,在天气很寒冷的时候还在吟诗,在歌颂菊花,歌颂不完,兴致很高,所以这个信悠悠跟秦德德是连在一起,就是一步一步到处去找菊花,去访问菊花,去歌咏菊花,黄花若许连诗课这个菊花。
如果你还可怜我这个喜欢作诗的人,修复今朝挂账头,不要辜负我今天拿着手杖到处去寻找你。那这里有些版本认为挂账头的意思是呼应前面的闲称双擎是一游的开始,因为账头会挂一吊钱出去买酒喝的,去估酒的,就是说我看完菊花以后,我还是要去喝酒。修复今朝挂账头。这里面有两个不同的解释,因为古代常常把钱挂在手帐的账头上,挂一吊钱在上面去喝,出去喝酒,修复今朝挂账头。
这是怡红公司宝玉的这个诗,其实都写得平平,我觉得写得平平的原因,因为这里面很有趣,你等下看到黛玉的时候,你就发现,为什么黛玉写得好,因为菊花这样的孤独,宝玉跟宝钗不是那么容易懂,因为他们的生命比较热闹,比较富贵,而黛玉的那个凄凉跟孤独感,刚好碰对了菊花,所以这里面有一部分是跟他个性有关的东西。然后下面一首种菊,也是宝玉的习厨秋蒲自宜来就种菊花,所以拿着锄头拿在秋天的花园里面,把菊花移过来,种在自己的篱畔庭前处处栽。那有一个版本是故哉故意的故,意思差不多就是在我把所有的野菊挖过来,种在我自己的篱笆旁边,种在我的庭院里,篱畔庭前处处栽,昨夜不骑惊与活。
没有想到有时候我们移来一个植物,不见得会活啊,常常被自己养死掉了,可是真是高兴,说昨天移过来以后,刚好下了一阵雨,就是金雨,活就是被雨滋润了,所以这个菊花长得很好,今朝有喜带霜开,就是秋天这么冷,下着霜他竟然还带着霜就开了。因为菊花被歌颂的原因是不怕寒冷,所以带双开,冷吟秋色诗牵手,所以面对着这样的秋天的美丽的花,这个秋色讲的是菊花了。我做了这么多的诗,一首作诗,那醉了,含香酒一杯,这个了醉了,大家记得念奴娇,苏东坡的念奴娇里面最后人生如梦、一尊还泪、疆域这个泪,或者这两类读音,古音其实是泪,现在多半读成了就是既的意思。有时候我们把酒倒在地上就是酒,有没有看到长生殿里面他那个酒,最后酒就是倒在地上的,因为是酒那个贵妃,所以他不是自己喝,是祭灵的意思,所以他觉得这个要,他要祭这个寒香,这个菊花的寒香,所以自己喝醉了酒,然后同时也用这个酒来祭这个菊花。全盖霓峰勤护兮,就是好好的去提了很多山泉水来灌溉,然用泥土好好的把它根护住,很爱护这个菊花。
好之三境绝尘埃,这个三境有的版本是仅境,可是就是小鹿的意思,就是因为菊花开到的地方大概都是隐士所居之处,所以没有什么人世间红尘,非常干净,非常的洁净。好之三净绝尘埃,都有一点清高的这个意思。
好,下面我们看到史湘云写了对局,史湘云的东西比较质朴,个性比较大剌剌的质朴好别谱,一来贵比金。别谱别是远的意思。从很远的花园移过来,这个菊花很珍贵,是比黄金还珍贵的,别普移来贵比金。一丛浅,淡一丛深,很直接在讲,有的是颜色比较淡,有的颜色比较深。萧疏离半,磕头做萧疏离半,就在那个稀稀落落的竹篱的旁边磕头,就是说古代的文人都是戴着头巾的或者帽子的。可是因为喝酒赏菊花,所以很自在,就把头发散开了,叫磕头,有点散法的意思。清冷香中抱起吟,在那个清冷的花香当中,抱着自己的乞丐在那边吟诗。那暑去更无君傲世。算来算去,花当中没有比菊花更骄傲的。为什么?因为它不屑于在春天跟夏天赶在热闹里面开花。好,所以菊花一直被中国古代的文人歌颂,是因为他骄傲,就他要在冷当中开花。所以当然我们知道六朝是菊花颂,以后就是梅花了,越冷开花越被歌颂,就是他不赶热闹的意思,所以傲视。用这个意思看来唯有我知音,好像只有我懂得是你的好朋友。
秋光荏苒,是秋光一直过去,岁月这样一直过去。修辜负,不要辜负了这么好的这个岁月,相对缘怡席寸阴,就是我们彼此面对,应该每一寸光阴都好好的珍惜啊,这个秋天,一个岁月最寒凉的季节,可是每一寸的光阴,我们都好好的珍惜。好,我们再看一首诗,湘云的诗我们就到了今天大家最重要就是潇湘妃子的这个永菊哈,弹琴酌酒喜看愁,就对着菊花,因为把菊花采下来了,供养了菊花,所以在菊花前面弹琴喝酒,非常高兴,有伴侣,愁是伴侣的意思,真高兴人世间有了可以跟自己做朋友的对象。弹琴拙酒喜看愁,饥岸婷婷点最优。在那个茶几书桌上面,一朵菊花,婷婷地涨起来这么美,可是这么幽静,用幽这个字就是说她的美不惊动人啊。淡淡的感觉,幽静的感觉点缀幽。隔座香氛。三进入就说你没有跟他坐在一起,隔了一个座位,可是还是闻到他一阵阵的香味。
过来三进入,好,这里有一个典故,大家大概读过,陶渊明的归去来兮,陶渊明不是后来终于决定不做官了吗?要这个田园江芜湖不归啊,说这个家里面的田园都要荒了,怎么还不敢回去?里面有一个句子叫三境就荒,就他们家前面的三条路都已经被野草都弥漫了,松菊犹存,只有一些松树跟菊花还在那边长着,三尽就荒,松菊犹存。
所以这里就意思是说这个菊花是陶渊明那个时代就喜欢的小路上的菊花,隔座香氛三进入抛书人对一枝求就是丢开书不看的时候,你就可以好好的赏这个菊花,这个秋天所有的美都在这个菊花里。一枝秋对三径路,它是一个对仗的律师的句子,双清指仗来新猛,双清是夜晚的时候已经寒冷飘霜了。纸胀是用一种叫做藤皮做出来的一种纸,它可以做出皱纹,其实有一点像你们看到有一阵子那个 Excel k 的衣服压出来那个皱纹,它可以做成帘子的纸胀,那么大陆很多地方我现在还看到就是把纸,因为那个藤皮纸很韧性,很高,压成皱,一层层皱褶,然后做成连做成脸。
很多的文人书房很喜欢用这个,上面还可以画画,也可以提书法的,叫做纸胀,所以双清纸胀来心梦,坐在那边睡着的时候都会梦到这个菊花,普冷斜阳依旧有,这个我把你剪下来共享,我在我自己家里花园里面花已经都凋零了,这么冷,那么已经是夕阳,可是至少我还可以回忆我过去跟你一起游玩过。
傲视也因同气味好,傲视又出来了,所以菊花整个在讲傲视,就是说孤独的花,不要凑热闹的花,所以因为我也爱孤独,所以你也是孤独的花,所以我们有共同的气味,傲世也因同气味。春风桃李未衍流,就是说春天桃花李花开的这么繁华,这么热闹,可是那个时候你并不赶那个热闹,不凑那个热闹,烟流为烟流,所以这里面大概都点出了菊花的基本的个性。可是我们看到作者很厉害,已经三个人写了诗,可是最后他要告诉我们的是说潇湘妃子是真正的菊花,所以潇湘妃子的诗那个句子一出来,你就觉得漂亮的不得了。他就这个林黛玉就写了永菊各咏菊花无赖诗,膜婚小卿。无赖这个字很难用,我们现在讲无赖,常常说一个骂一个人无赖,那无赖的原始意义就是说百无聊赖就不晓要做什么,生命里面好像没有什么事情是绝对重要的,那个无赖的那个感觉,其实它原来是一个非常失意的字,可是因为后来老骂那种不做事的人叫无赖,无赖,所以好像就变成坏的字。可是大家想百无聊赖,其实百无聊赖就有一点,什么事都提不起劲,有点懒懒的,有点慵懒的意思。
无赖诗模昏小青,就是说整天那个诗模,他觉得写为什么那么爱写诗,是诗有一个,好像有一个什么魔在那里,老是在早上也来,晚上也来,总是来干扰你。就是林黛玉是失眠的,睡不着觉的,整天他就在那边想写诗,绕篱衣十四成荫,绕在篱笆旁边,倚靠在石头旁边,在那边念诗,因为他要歌颂菊花,一不要忘记这个题目叫咏菊,所以他整天想要写诗来歌咏菊花号端韵秀凌霜写,就是说拿起毛笔来写这个歌颂菊花的诗的时候,韵秀里面含着菊花的美,这个韵应该是草头那个韵,含韵的韵秀临双写,带着一种霜的冷来写这个诗。
最美的句子是第四句,口底琴香对月音,就是你可以看到黛玉在写这个诗句,菊花的诗句时候,他觉得写菊花诗句的时候,在念那个诗句的时候,连口角都有那个菊花的香味在那里。口角琴用琴这个字用得极好,因为琴有一点含着的意思,含香口抵琴香,对月吟,对着月亮在唱这个诗句满指自怜提夙愿,整个的诗里面讲的其实都是对自己的怜悯,就是刚才讲的独白,其实他好像不是在讲菊花,他在讲秋天的一种哀怨感觉。
肃是讲秋天那种肃静的,那种寂寞的凄凉的,那种感觉,叫素满纸自怜啼,夙愿片言谁解诉愁心啊?就是我写出来了诗,这一点点诗句,谁能够了解我要倾诉忧愁的那个心情,就是黛玉总是觉得没有人懂他的那个孤独,是因为没有人可以懂他。一从陶令平章后,陶令是陶渊明,陶渊明做过一个小官,叫做彭泽令,彭泽令做那个官的时候忙的他要死,后来终于归去,来迟说不干了,这样他就曾经用那个做官的官帽绿酒喝的就是陶渊明。所以陶渊明是第一个为了想念家里的菊花,后来观不做的,所以回到家里以后就采菊东篱下,悠然见男生,他才自在了,所以他变成了最早的一个典故。
他说自从陶渊明评论过这个菊花之后,平章是用文章歌颂了菊花之后,千古高峰说到尽,所以一直到现在一千多年了,菊花变成了一个文化的典故。好,所以我们可以看到这是潇湘妃子写出来的那个菊花。其实我想他最好的诗还不是这首,而是问句,而是问句。就是上次跟大家引用说孤标傲视携水饮一样,开花未抵池,因为他问菊花的时候,其实问到自己了,就说孤标你这么孤独,你这么高傲,你到底要跟谁一起隐居?就是你孤独到是这个样子,你洁癖到这个样子,他其实在问他自己,不是在问菊花了,就是你为什么老是不跟别人热闹,热热闹闹在一起啊?孤标傲世斜,谁引你要跟谁一起了结此生一样开花,你一样是开花,你为什么这么晚开?为什么不跟别人一样在热闹的世界开?这里面有没有发现黛玉根本不是讲句话,根本在讲他自己好,所以诗言志是说诗里面都有个性,全部是个性的东西,所以我们以后可以试试看,就是上面不写名字,可是大概可以看出,如果你熟的话,这是谁的诗,这谁的诗,因为完全都可以看出个性,因为诗很奇怪,他不自觉会透露出他的那个个性出来,所以我觉得在这一次我们说噢孝湘子蝰夺菊花师,他是这次菊花师里面后来得冠军的,可是因为他根本自己本身就是菊花的个性,所以你就会觉得宝钗写菊花写得再好,写不过她。
因为宝钗本身不是菊花的个性,所以艺术里面还有一个部分是刚好是自己本性,必须是自己的本性,就是如果喜欢热闹就应该去写热闹的东西,如果是孤独就写孤独的东西,所以他合于他个性的时候他才真实。那宝钗去写菊花时候特别觉得不对,因为他太热闹,这个人太富贵太热闹,他写牡丹什么的,可能的,上次他写海棠也还不错嘛,对不对?可是写菊花时候你就觉得他有点刻意,因为它个性上本身并不是这样的一个人。好,所以我们今天大概读了一半这个菊花诗,下一次我们把下面一半讲完,然后因为这次蝰夺菊花师是林黛玉得到了,可是整个的安排是薛宝钗安排的吃螃蟹,所以宝钗当然心里面蛮不爽的。最后他就有一个螃蟹泳,他写了一首螃蟹诗,就好好讽刺了一下所有的人,所以我们下一次会看一下那个螃蟹诗,螃蟹可以写诗的,那螃蟹当然古代也有一个典故,就是因为它横行,所以齐白是最喜欢怕画螃蟹,画了一螃蟹,然后怕看你横行到几时,那就是其实那个时候在军阀时代的时候,他对于整个时局也很厌愤,他就画一个螃蟹,上面写看你横行倒计时。
那么这个其实很有趣,就是说所有的物都有典故,有物有典故以后它就有不同的东西。可是你有时候,比如说在一个,比如说在法国的文化里,他就很难懂这个菊花,因为你要从陶月明说起,他才知道说为什么菊花到处都是。在台湾的庙里到处都是菊花,然后到处都是竹子,那他们没有对这个竹子的情感。
可是你可以看到日本,我昨天去那个罗佩迪,他那个六本木的那个新区一个 disco 里面都用玻璃纤维做出竹子,一只一只的竹子,就是他的美学里就是有竹子,所以他这么爱竹子,他用最新的材料去做出竹子的那个美出来啊。所以我们慢慢会在红楼梦的诗句里看到很多的传承跟典故,这几个都十几岁的小孩,可他们身上有一个文化的传统,所以一作诗的时候这些东西就出来,那当然有这个传统其实一方面压力也很大,可是另外一方面也蛮快乐,因为他有有可以玩的东西,会有可以玩的东西。那今天我相信年轻人因为他东西太多,世界各地东西进来,所以那个传统东西会有一点混乱。可是我倒不觉得说他一定非要把那个传统,只是那个传统,只是有时候他们比较为难了,因为真的东西可能太多,这样。
菊梦(潇湘妃子) 篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明。 登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟。 睡去依依随雁断,惊回故故恼虱鸣。 醒时幽怨同谁诉?衰草寒烟无限情。
菊影(枕霞旧友) 秋光叠叠复重重,潜度偷移三径中。 窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑。 寒芳留照魂应驻,霜印传神梦也空。 珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧。