23 酒神狄俄尼索斯

一、知识点：

1、酒神：狄俄尼索斯（希腊语：Διόνυσος、英语：Dionysus），是古希腊神话中的酒神，奥林匹斯十二主神之一。狄俄尼索斯是古希腊人和色雷斯人信奉的葡萄酒之神，不仅握有葡萄酒醉人的力量，还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神，他推动了古代社会的文明并确立了法则，维护着世界的和平。

此外，他还护佑着希腊的农业与戏剧文化。在奥林匹斯山的传说中他是宙斯与塞墨勒之子（另一说法是宙斯与珀耳塞福涅）。古希腊人对酒神的祭祀是秘密宗教仪式之一，类似对于德墨忒尔与珀耳塞福涅的厄琉西斯秘仪。在色雷斯人的仪式中，他身着狐狸皮，据说是象征新生。而专属酒神的狄俄尼索斯狂欢仪式是最秘密的宗教仪式。

《酒神》（英文：Bacchus）是意大利艺术家『卡拉瓦乔』于约1597年所作。

2、奥赛博物馆：奥赛博物馆是一家国立博物馆，位于塞纳河左岸，与卢浮宫和杜伊勒里花园隔河相望。博物馆坐落在建筑师维克多·拉鲁（Victor Laloux）为 1900 年万国博览会设计修建的火车站中，馆内主要陈列 1848 年至 1914 年间创作的西方艺术作品包括绘画、雕塑、装饰品、摄影作品、建筑设计图在内的精彩藏品，显示出一个现实主义、印象主义、象征主义、分离主义、画意摄影主义等流派大师辈出的时代所具有的令人难以置信的艺术创造力。

奥赛博物馆是由废弃多年不用的奥赛火车站改建而成，1986年底建成开馆。改建后的博物馆长140米、宽40米、高32米，馆顶使用了3.5万平方米的玻璃天棚。博物馆实用面积5.7万多平方米，共拥有展厅或陈列室80个，展览面积4.7万平方米，其中长期展厅1.6万平方米。2022年10月30日，法国首都巴黎奥尔赛博物馆证实，一幅馆藏名画险些被“泼汤”。

3、赛墨勒：塞墨勒是宙斯的凡人情妇之一，也是酒神狄俄尼索斯的母亲。宙斯的妻子赫拉因为嫉妒，唆使塞墨勒要求宙斯以神的面目出现。塞墨勒受到蛊惑提出了这一要求，但最终在见到宙斯真面目的那一刻因为无法承受伴随主神出现的雷火而被烧死。

二、金句/精华笔记

1、这件事情又牵涉到刚才讲的第一个神，就宙斯，刚才讲不是宙斯老在那边发现美丽的女人或女神吗？有时候变成牛去找，有时候跑有时候变成天鹅去找丽达，有时候变成老鹰去找盖尼米得，男女通吃。这一次他爱上了一个美女叫赛墨勒，赛墨勒，是一个平凡的女子，然后他爱上了她，然后晚上就常常去找她，然后就在女生宿舍里不回家了。

2、赛墨勒就一直跟这个男人发生关系，可是因为晚上老是看不清楚，好，然后这个事件就被宙斯的太太希拉发现。我觉得她是我全世界最同情的女性，因为丈夫一下变牛一下变天鹅，然后她就永远找征信队在侦查，可是真的很难，因为丈夫的法力又很高这样子，然后这次被她发现了，连续都去某一个地方的女生宿舍找赛墨勒，所以她就想，因为她发现她一定要去破坏这件事情，所以她就在白天的时候宙斯不在，她就去找赛墨勒。

3、那这件作品当时做出来以后备受攻击，认为说这样的作品简直在带坏年轻人，因为他做了一个有点喝的眼睛都有一点迷迷瞪瞪的感觉的，一个年轻人的样子，然后身上也有一点安逸肉欲的那种感觉。这里面我们当然可以了解，他在有一点颠覆当时的基督教文化，而试图借着希腊的酒神文化，重新带动一个肉身肉体对于自我另外一个感官经验的呼唤。

三、全文逐字稿

维纳斯的符号一直存在，其实大家如果走进奥赛美术馆，奥赛美术馆收藏的东西，大家知道都是印象派的，到了1874年对比才出现了印象派，就莫奈、雷诺阿这些人。可是我们知道1874年莫奈他们的画都落选，那一年入选的画，第一名的画，国家展览就是维纳斯诞生，一个美到不得了的身体躺在波浪上。

所以奥赛美术馆其实很有意义，让你进到美术馆以后，右边第一洞限里面看到的东西，就是从1874年开始，你会看到雷诺阿，你会看到德加，你会看到莫奈，他们都是落选，可是那一年落选里面，它要让你看出那入选的是什么？入选就是维纳斯诞生。所以我不知道大家了不了解，说维纳斯的影响这么大，可是也因为影响这么大，所以一个画家要突破它的影响力好难好难。

德加那一年展的作品是一个很忧郁症的女人，跟一个忧郁症的男人坐在一个咖啡店的角落，然后喝苦艾酒，小小的一张，我们现在觉得好得不得了，可是当年就觉得说，怎么画家会画这么丑的东西，这个有什么好画？一个这么美的身体，你为什么不去画？好，可是我们看到时代的美的概念在改变，所以莫奈他们又在进行一个颠覆，他们认为已经被维纳斯的框架，框架住，没有办法再创造。

所以我还是要提到说，如果我们不知道维纳斯斯的Alessandro诞生的故事的话，其实我们一直到19世纪，其实要了解印象派，我们还是看不懂这张画，因为这张画是当年入选的第一名，首奖，等于得到当时社会里面肯定的一个美学的价值。所以因此我会觉得用这个方式去看西方的神话故事，其实是跟美术史结合得非常紧密的。

在中国的美术史上，比如我们看到有人画洛神赋，顾恺之，可是它神话的内容其实是比较少，没有办法像西方这么广阔。当然后来走向山水画以后，人的身体的描述更少，所以对比起来来讲，西方对肉身故事的传言，的确有一个最主要就是希腊神话渊源，可以让他不断的去表现身体，我还是要讲这样的身体跟他画的好，画的不好，不完全有关，跟他所歌颂的身体美或不美，不完全有关。

我每次看到我还是会回想我的青少年时代，我相信跟我同一个年龄的青少年的那些女孩子们少女们，大概也无法在她的脑海当中有过一个自己这么美的身体，可以这么坦然，可以这么自在地躺徉在大海之上的一个美丽的身体。有时候我在问我自己，我们的少女的身体还可以这么自信吗？已经能够这么自信吗？我还会有疑虑，因为我们的文化包袱其实很强，身体是不是真的已经解放了？解放其实是一个自由，也是一种自在，这个时候我想维纳斯在西方的世界里面代表的身体符号的意义，其实是值得我们思考的。

好，下面我们再讲一个神，就是酒神 Dionysus，可是这里的Dionysus是 baby，这个神，大家现在看这个图像在奥林匹亚这个图像，一定会注意到这个帅哥就是Hermes。我常常跟很多贵妇人讲，你买的名牌，很贵的名牌，其实是希腊的一个神，希腊很多神都变成名牌，其实都变成名牌。

这个故事我想在这一个雕像里，其实我们要讲它的开头，这件事情又牵涉到刚才讲的第一个神，就宙斯，刚才讲不是宙斯老在那边发现美丽的女人或女神吗？有时候变成牛去找，有时候跑有时候变成天鹅去找丽达，有时候变成老鹰去找盖尼米得，男女通吃。这一次他爱上了一个美女叫赛墨勒，赛墨勒，是一个平凡的女子，然后他爱上了她，然后晚上就常常去找她，然后就在女生宿舍里不回家了。

好，赛墨勒就一直跟这个男人发生关系，可是因为晚上老是看不清楚，好，然后这个事件就被宙斯的太太希拉发现。我觉得她是我全世界最同情的女性，因为丈夫一下变牛一下变天鹅，然后她就永远找征信队在侦查，可是真的很难，因为丈夫的法力又很高这样子，然后这次被她发现了，连续都去某一个地方的女生宿舍找赛墨勒，所以她就想，因为她发现她一定要去破坏这件事情，所以她就在白天的时候宙斯不在，她就去找赛墨勒。

她自己伪装了变成一个老太太一样，然后赛墨勒也不知道，就跟她聊天，觉得她也很善良一个欧巴桑这样，她说你最近在谈恋爱，赛墨勒说你怎么知道我在谈恋爱？我看你喜气洋洋开心，一定是在恋爱，然后她说可是我要提醒你，这个男人是不是常常晚上来，然后有点神龙见首不见尾，你老看不出他的全身。赛墨勒说对啊，你怎么知道？她说这个也是坏男人，就是来骗人的，因为他都没有明明白白让你看到他全身。好，今天如果他来，你可以考验他一下，你就要先发誓说我要求你的事你都要做到，他一定会发誓，然后接着你就跟他说，我要看你的全身。

我们知道这是希拉的一个诡计，因为赛墨勒是一个大一新生，天真无邪，所以她根本不知道这是一个诡计，因为刚才我们讲过宙斯的全身是雷火，是像霹雳一样爆炸开来的东西，没有任何东西在他面前不会燃烧死亡，所以希拉这个计谋非常的狠。

所以晚上宙斯来了，赛墨勒就依据这样的一个希拉的教导，就是说你今天可不可以送我一个礼物，你答应我一件事，等一下我要求的一定要做到，那宙斯完全没有预料到，就答应她，要他发誓他也发誓，神发誓以后是不能够更改的，一定要立刻实现。所以发完誓以后，她说我要看你的全身，宙斯马上就知道太太来过，可是他必须应验这个诺言，所以啪一下火就爆发起来，赛墨勒当场就死掉，可是他知道赛墨勒已经怀了一个孩子，就从她的子宫当中掏出了这个不足月的孩子，然后就割开自己的大腿把孩子放进去，然后让他在他的大腿里养大。

这个故事很有趣，我们就看到说，酒神的诞生是在母亲的子宫跟父亲的肉体两次成长，两次成长，据说现在医学界已经，你上网可以看到医学界已经证明，一个胎儿的确可以在父亲的大腿的血肉当中长大，所以好像希腊神话也并不那么不合科学。然后他就长到足月生产，生产以后，他就立刻怕这个孩子又被希拉追杀，就交给Hermes，因为Hermes是有翅膀的神，他的帽子上有翅膀，他的凉鞋上有翅膀的，速度最快，那么最早他是送信的，就是邮差了，送信的神，后来他拿了两条蛇变成了医药之神。

希腊的神，角色有时候会转变，所以他就交给Hermes说，你跑得最快，所以你赶快把他送到森林当中，交给溪水的水仙们养大，就是溪水有主管溪水的那些女仙们，交给她们养的，所以他是火中诞生，因为他爸爸爆发的雷火，然后又在水中被长大，所以火水就是酒，你喝酒的时候大家觉得简直像火一样的水，酒精浓度的高粱，多少度的酒。

所以我们看到这一个像是在宙斯神殿非常有名的一个雕像，非常漂亮，很多人认为它是希腊后期的practice的雕刻，因为神的Hermes，身体的正面反面的细节都漂亮极了，然后他手也断掉过，所以他手上原来拿的是一个葡萄串，因为葡萄是暗示小baby是未来的酒神，长大以后就是酒神。所以这是我们看到最早的一个Dionysus酒神的一个符号，后来他长大了以后，他就变成了主管酒的神。

有时候我们不太认得出来，因为他就是一个帅哥，可是你看他手上拿的葡萄串，旁边有这种葡萄藤的神，很多的葡萄串，就是酒神，他总是跟葡萄串、葡萄藤会结合在一起，去暗示当时希腊从葡萄造酒的这件事。我们知道酒神是希腊非常重要的一个文化，因为他主管戏剧，主管艺术上很多的表演的东西，他也主管很多人在节日里面的狂欢。

好，所以什么大甲妈祖那种出巡什么，大概都有酒神在场，就酒神跟节日是有关的，跟很多狂喜是有关的，而他常常是在一种酩酊跟微熏的状态，所以尼采的哲学里特别指出来，西方文化的两个源头，一个是Apollo，阿波罗文化，一个就是Dionysus。他认为阿波罗文化影响的是理性文化，Dionysus是一个酒的潜意识文化，他认为西方如果没有Dionysus的文化，文学创作、戏剧创作、绘画创作、音乐创作都不会那么精彩。因为他认为艺术的创作有一大部分不是从理性出来的，我想大家都知道，王羲之的兰亭是在喝了酒写的，李白的诗是在喝了酒写的，所以酒其实变成了创作力一个很重要的能动量。所以Dionysus在近代就变成了一个非常重要的创作之神的原点，他所保有的某一种特殊的个性。

这件作品来过台湾，我不知道大家有没有看过，它是大英博物馆的一个收藏，Dionysus是20世纪的原作，罗马仿刻的，就是希腊原来有很多的原作，后来罗马时代很崇拜希腊神话，就把它重新又仿刻。我们看到酒神旁边就是葡萄藤的神，所以他身上全是葡萄藤这个符号，这件作品几乎跟前一件作品非常类似，米开朗基罗，刚才喜欢丽达与天鹅的故事的艺术家，喜欢老鹰与盖尼米得的故事的艺术家，他当然爱极了酒神。

所以他在20岁左右，他就做过一个很有名的酒神像，手上拿着酒杯，头上挂了很多葡萄串，旁边有一个羊腿的木绳。那这件作品当时做出来以后备受攻击，认为说这样的作品简直在带坏年轻人，因为他做了一个有点喝的眼睛都有一点迷迷瞪瞪的感觉的，一个年轻人的样子，然后身上也有一点安逸肉欲的那种感觉。这里面我们当然可以了解，他在有一点颠覆当时的基督教文化，而试图借着希腊的酒神文化，重新带动一个肉身肉体对于自我另外一个感官经验的呼唤。

好，我现在讲感官，就sensual，其实我们有一个部分是感觉的，触觉上的嗅觉上的，那种陶醉的东西，所以它跟理性的分析不完全相同。在春天的时候你会发现，也许在一个森林或校园里面，到处都是香的味道，各种草的香味，土的香味，花的香味，那个是sensual。就是酒神其实在打开我们的色声香味触的各种的感觉经验，所以这个部分不强，感觉的敏锐度其实相对也降低。

所以我有时候也觉得台湾应该在某一个部分提倡一点酒神文化，我们的主流教育里其实这个部分很缺，在感官经验本身的这种丰富的东西非常的少，因为大家可以看到当时备受攻击，有一部分是他喝酒喝的，有一点好像两个眼瞳，聚焦聚不起来。他们说什么测酒测的时候，有时候会要你看能不能手指聚焦的，就是米开朗基罗这件作品做得非常好，你如果在原作前面看，他瞳孔非常奇怪，好像有点涣散的感觉，他真的是把喝酒喝到某一个程度的那种模糊的状况画出来了。