47 还原诗经07：秦风·蒹葭

还原诗经07秦风·蒹葭

一、知识点

1.诗经中的《秦风·蒹葭》

《秦风·蒹葭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得的。现代学者一般认为这是一首情歌，写追求所爱而不及的惆怅与苦闷，营造了一种秋水伊人的美妙境界。全诗三章，重章叠唱，后两章只是对首章文字略加改动而成，形成各章内部韵律协和，而各章之间韵律参差的效果，也造成了语义的往复推进。

2.   “蒹葭”是什么植物：

蒹葭是芦苇，它属于禾本科下属植物，蒹葭的茎秆直立，秆高1-3米。想要养殖蒹葭，需要为其挑选疏松透气、富含有机质的土壤，然后将植株种植到土壤中，并且每隔一个星期给蒹葭浇水一次，为植株提供生长时所需的水分。

3.   “我住长江头，君住长江尾”出自哪首诗：

《卜算子·我住长江头》是宋代词人李之仪的作品，被选入《宋词三百首》。上片写相离之远与相思之切。用江水写出双方的空间阻隔和情思联系，朴实中见深刻。下片写女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。

二、金句/精华笔记

1、可是我们很希望从少部分诗经里面还保有非常美的韵律节奏的句子当中，找回当年在口中传唱的一种歌声之美。

2、所以我希望我们在读这首诗的时候，大家感觉到那个在水上的居民，那种文化里的一种恋爱，像水一样的缠绵。

3、你会觉得河水本来就像人的情感，好像那个水永远不断，每天都有潮汐，水波水光。

三、全文逐字稿

美的沉思我是蒋勋诗经是两千多年前的歌谣，流行在许许多多的男男女女口中，最早可能连文字都没有，它只是一种声音，一种美丽的歌，大家不断的传唱着，最后被人喜爱，慢慢把歌词记录下来，最后也可能遗忘了究竟应该怎么唱。可是我们很希望从少部分诗经里面还保有非常美的韵律节奏的句子当中，找回当年在口中传唱的一种歌声之美。

像诗经国风里秦风，在秦国这一代流行的歌谣，有一首大家非常熟悉的叫蒹葭，蒹葭我们今天比较不容易懂它是什么植物了，那事实上它就是芦苇，那芦苇在北方很多比较粗的直挺的杆子，在秋冬以后它就会有芦花变成白茫茫一片，也许在我们居住的南方的岛屿，我们会觉得在秋冬以后有所谓的芒花芒草田，根子草，在台湾的很多河流的沙洲里，入秋以后就会看到那个景象，那约略可以去想象。在蒹葭这首诗里描绘到在河边芦苇一片苍茫的感觉，所以这首诗用蒹葭起句，看到了秋冬以后变白的芦苇。

蒹葭苍苍，我们说一个人头发苍白了，苍这个字形容一种白，一种苍茫，一片茫然的感觉。蒹葭苍苍，白露为霜，白露也是目前我们还在农业的文化当中使用的一个季节，大概过了白露，也就是秋天，冬天要来临了，白露为霜，所以植物在清晨的时候，如果你早起，你会看到上面有一层白白的霜。

蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。我只念了四句，大家已经感觉到非常美的韵律节奏，苍苍双方，蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，是他心里面想念那个人，有人认为是一个很美的一个人，很美的女孩子或很美的少年，其实不一定，他就是他心里面想念的那个人。所谓伊人，在水一方，隔着水在水的另外一边，另外一岸，所以他不容易立刻就看到这个人，那么你就看到这首诗，整个歌谣都在讲划着船的一个人在水上绕来绕去，想要去找那个他喜欢的人，可能路途蛮远的，或者这条河很宽，从这一岸到那一岸去也不容易，或者从下游到中游到上游，我们也不知道到底他爱的人住在哪一段，所以好像他老在水上划来划去，有点让我们想到一首有名的歌，我驻长江头，君住长江尾，那也是让你觉得我们都在这个河边，可是长江太长了，所以我住长江头，你住长江尾也不容易见面。

所以我希望我们在读这首诗的时候，大家感觉到那个在水上的居民，那种文化里的一种恋爱，像水一样的缠绵。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人在水一方，溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。大家一定听得出那个歌谣的押韵，苍苍的苍白，露为霜的霜，在水一方的方，道阻且长的长，宛在水中央的央，全部是江阳韵，江阳韵里面有一种明亮开朗的感觉。我们说朗朗上口的朗，就是江阳韵，这个字，所以我们看到这首诗的歌谣形式非常非常的明显，同时它又形成了一个诗经理常常喜欢用的方式，就是前面全部是四个字，蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方，全部是四个字，甚至到溯洄从之，就是我绕来绕去，我逆水而行，道路怎么那么多的阻碍，那么长，老是找不到你，溯游从之，宛在水中央。

最后一句忽然出现五个字，我们已经在节目当中跟大家介绍过，诗经常常是四个字，一句，到最后结尾出现 5 个字的变奏，让一个歌谣在古典的对称形式里忽然出现一种变化的美感，非常美的诗歌。我要解释一下溯这个字，其实是有一点，我们讲上诉就是逆着水，我在回忆我自己过去也用溯这个词，回溯这个词，那溯回是这个人好像奴隶的划着船要往上游去，道路这么多的阻碍，道阻且长，这么长，溯游从之。我努力的想要去靠近我所爱的人，那个人晚在水中央，好像在还在远远的水的中央，我始终没有办法靠近它。

大家会发现这首美丽的诗歌总共三段，每一段改编的字也不多，这是我们说过诗歌歌谣的形式，基本上常常会不断的重复用，反复把情感做出一种缠绵的感觉，所以更换的字很少，比如说第一段的蒹葭苍苍，第二段还是蒹葭，变成蒹葭凄凄，那凄凄就是我们现在写的凄凉的凄这个字，那这个字也是在秋天，你会觉得芦苇草一片的，密密麻麻的，茫然的感觉，蒹葭凄凄，为了押韵，所以下面不再是白鹭为霜，而是白露未晞。这个字是日字边一个希望的希。我想大家知道晞这个字我们现在虽然不太用了，可是它的意思很清楚，西是早上起来，清晨起来时候植物上会有露水，可太阳出来以后，露水就会晒干，这个干掉的露水就叫晞，就是慢慢消失的露水。蒹葭凄凄，白露未晞，大家注意押韵，凄凄，未晞，所谓宜人在水之美，在水边，他就在那个水的旁边。刚才是所谓伊人在水一方，第二段变成了所谓伊人，在水之湄，只改了一个字。这是我们一再强调歌谣的一种特殊性，有时候我们光是写诗阅读，我们觉得重复的好厉害，可唱歌不会，唱歌其实很需要那种反复的感觉。好，下面继续的重复。

溯洄从之，道阻且跻。刚才是道阻且长，为了押韵江阳韵，现在因为押的是其为韵。蒹葭凄凄，白露未晞，所谓伊人，在水之湄。溯回从之，道阻且跻。跻是足子边一个整齐的齐这个字。这个字是说那个路有一点难走，好像很陡很高，攀登不上去。那个道路这么多的阻碍，而且这么高，我好像很难上去。

溯游从之，宛在水中坻，大家发现还是只改了一个字。第一段是晚在水中央，江阳韵，所以宛在水中央，好像在水的中央，现在是宛在水中坻。坻是什么啊？土字边，我们讲这个高低的低，那个人字边改成土字边就是坻。坻是水河流当中一个小岛叫坻，他觉得那个女孩子，她爱的那个人好像就在水的那个小岛上，可是你会发现这首诗很好玩，你唱这个歌，唱着唱着你会发现，他始终没有办法真正接近那个人，他爱的人始终在想念中。他划着船，往东走，往西走，往上游，往下游，总觉得那个人晚在水中央，宛在水中坻，好像看到了，忽然又不见了。

大家知道大概恋爱就是如此，就是恋爱的奇妙，情歌的奇妙，也就是让你觉得，如果他真的达到了，真的看到了，大概也就幻灭了。所有的恋爱里面最动人的部分是因为你根本达不到，而所有恋爱里面最迷人的缠绵也在于那个过程。所以我想两千多年来，情歌的形式其实没有太大的改变。蒹葭凄凄，白露未晞，所谓伊人，在水之湄。溯回从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。在第一段的江阳韵改成了第二段的其为韵，那接下来我们等一下会跟大家谈到第三段结尾的一段，它的韵部又改了一个生韵的部门，可是更换的字其实非常的少。

蒹葭萋萋，白露未晞，所谓伊人，在水之湄。溯回从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘，溯洄从之，道阻且右，。溯游从之，宛在水中沚。我们把蒹葭这首诗里的杰作朗读给大家听，大家可以看到这里面有三段，每一段更动的字都非常非常的少，可是很重要的是一个韵律的改变，从蒹葭苍苍，到蒹葭凄凄到最后一段的蒹葭采采变成了 i 的这个韵，它的韵部在变化。我觉得我们在很多的歌谣里可以发现，如果它有三段的形式，通常更动的字都不会太多，而主要是一个主旋律，在变奏的过程当中，用声音的韵步来带出歌声的悠扬。所以也许慢慢的，如果我们用朗读的方法，我们进入这首诗，我们就会发现情感非常非常的深。我很喜欢念这首诗蒹葭，我总觉得念着念着就觉得自己好像身在一条河流当中，那条河流河水殇，然后非常的优美，你会觉得河水本来就像人的情感，好像那个水永远不断，每天都有潮汐，水波水光，那么因此在水边的民族也常常让你感觉到，他会感觉到河流的委婉温柔，水是比较柔软的，然后他又非常的婉转，他碰到了坚硬的岩石，它就会转弯的。那因此蒹葭这首诗总让我感觉到好像是一个还没有完成的爱情。

而在这个没有完成的爱情当中，这个思念的人划着船在水里面也体会他自己的情感，跟一条河流的情感之间那种缠绵悠长的共同性。他总是逆水而行，顺水而行，觉得道路怎么这么多的阻碍，这么难攀登，这么多的弯道，那他所爱恋的人为什么好像很近了，又霎那之间看不到了？宛在水中央，这是第一段，第二段变成了碗，在水中坻，好像在河流的那个小岛上。

第三段变成了宛在水中沚，三点水一个停止的止，意思就是沙洲，河流里的沙洲，所以每一次他都觉得好像看到了我的船，很快就靠近了，靠近那个小岛，靠近了那个沙洲，我就可以跟我所爱的人在一起，可是霎那之间好像又不见了，因为在三段的结尾当中都让你觉得他有一点靠近，可是都没有说最后他真的找到了那个人，所以他变成一种很悠长的思念，而这个悠长的思念的的确确非常像一条河流。

我们刚才引用了我住长江头，君住长江为，这是唐朝的诗句，唐朝人的诗句，那唐朝人在水边也体会到蒹葭苍这首诗歌里面人类的情感跟水的情感之间的一种对话关系，所以我一直觉得这一类的诗经是最容易拿来给孩子、青少年、青年们阅读的，因为你只要用朗读的方法，你慢慢大概就可以进入这首诗最美的部分。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。