268.小肠经的里证和经证

268.小肠经的里证和经证

00:00
21:53
以上内容来自专辑
用户评论
  • 清蘭禅音

    汗,尿,泪,涎,水。

  • 清蘭禅音

    6.岐伯曰:精脱者,耳聋; 气脱者,目不明; 津脱者,腠理开,汗大泄; 液脱者,骨属屈伸不利,色夭,脑髓消,胫酸,耳数鸣; 血脱者,色白,夭然不泽, 脉脱者,其脉空虚,此其候也。

  • 清蘭禅音

    4.中热则胃中消谷,消谷则虫上下作,肠胃充郭,故胃缓,胃缓则气逆,故唾出。

  • 清蘭禅音

    3.五藏六府之津液,尽上渗于目,心悲气并则心系急,心系急则肺举,肺举则液上溢;夫心系急,肺不能常举,乍上乍下,故咳而泣出矣!

  • 清蘭禅音

    经证:是动则病,嗌痛,颔肿,不可以顾,肩似拔,臑似折。 里证:是主液所生病者,耳聋、目黄,颊肿,颈、颔、肩、臑、肘、臂外后廉痛。

  • 清蘭禅音

    5.五谷之津液,和合而为膏者,内渗入于骨空,补益脑髓,而下流于阴股。 阴阳不和,则使液溢而下流于阴,髓液皆减而下,下过度则虚,虚故腰背痛而胫酸。 阴阳气道不通,四海塞闭,三焦不泻,津液不化,水谷并于肠胃之中,别于回肠,留于下焦,不得渗膀胱,则下焦胀,水溢则为水胀,此津液五别之逆顺也。

  • 清蘭禅音

    2.水谷皆入于口,其味有五,各注其海,津液各走其道,故三焦出气以温肌肉、充皮肤,为其津,其流而不行者为液。 天暑衣厚则腠理开,故汗出;寒留于分肉之间,聚沬则为痛;天寒则腠理闭,气湿不行,水下留于膀胱,则为溺与气。

  • 清蘭禅音

    1.水谷入于口,输于肠胃,其液别为五:天寒衣薄则为溺与气,天热衣浓则为汗,悲哀气并则为泣,中热胃缓则为唾,邪气内逆则气为之闭塞而不行,不行则为水胀

  • 永明在线

    老师这是把《五窿津液别》全篇都给讲完了!每节课都内容满满,收获多多!老师的课内容精彩落地、接地气,实用性很强!感恩老师!

    清蘭禅音 回复 @永明在线: 是,知音别

  • 伏三爻

    感恩