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我读书，万物在读书；我被滋养，万物被滋养。
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会不会是这样一种可能性：我们的这个世界真的就是死后的世界，要不为什么成为富翁也好，皇帝也好，仍然会觉得生活是苦的，快乐只是苦的短暂调味剂，人生就算到了巅峰，仍然在追求欲望的圈里打转，永不满足，一直在七情六欲的轮回里挣扎，反而只有成道者才是长久满足和快乐，活在爱的震频里，哪怕是个成道的乞丐也是圆满的生命状态。 在打坐出体或濒死体验的时候，会进入那种完全不同的时空领域，在那里会感到生命无比的舒适和喜悦感，也许前辈大师所说的生即是苦，死即是生，是真的。 在佛陀那个年代，有很多的阿罗汉会自杀，佛陀发现后制止了这种行为，这里值得细品。
李小鱼吐泡泡 回复 @李炳润DL: 不和一切念想共振，你就会发现真相了。否则只要有小我参与的，都是各种各样的梦境。必须坚决的头也不回的冷落小我。
无法概念
存在无法说 （明亮先生）
存在无法说－明亮先生文章
明亮先生｜存在无法说（之五）完
存在无法说（明亮先生2019年文章）
【明亮·存在无法说】
存在无法说 陈明亮
会不会是这样一种可能性：我们的这个世界真的就是死后的世界，要不为什么成为富翁也好，皇帝也好，仍然会觉得生活是苦的，快乐只是苦的短暂调味剂，人生就算到了巅峰，仍然在追求欲望的圈里打转，永不满足，一直在七情六欲的轮回里挣扎，反而只有成道者才是长久满足和快乐，活在爱的震频里，哪怕是个成道的乞丐也是圆满的生命状态。 在打坐出体或濒死体验的时候，会进入那种完全不同的时空领域，在那里会感到生命无比的舒适和喜悦感，也许前辈大师所说的生即是苦，死即是生，是真的。 在佛陀那个年代，有很多的阿罗汉会自杀，佛陀发现后制止了这种行为，这里值得细品。
李小鱼吐泡泡 回复 @李炳润DL: 不和一切念想共振，你就会发现真相了。否则只要有小我参与的，都是各种各样的梦境。必须坚决的头也不回的冷落小我。