第16讲: 别动心机！谁在盯着你？丨漫谈【漫谈启迪】丨齐善鸿讲经典

读《了凡四训》，悟命运智慧，创美好人生。

喜马拉雅的各位朋友，大家好！今天是喜马拉雅《了凡四训》开讲的第八讲。

因此了凡先生通过这个“立命之学”，告诉了我们两个极其重要的道理。

一是：在现实生活中要去学习践行圣贤的思想，以圣贤为榜样。

二是：要把自己的人生变成修行型的人生，从而让自己的生命让自己的命运越修越好。

这是立命之学，我们再说“改过之法”。

说起改过，从道理上来讲大家都不排斥，但是真正要说拿自己来下手，比如说我哪错了，我要去向对方道歉，我要马上去改正，这个很多人可能就不见得能做到了。

了凡先生在改过的过程当中就发现了，如果说一个人不发这三心：惭愧心、畏惧心和勇猛心，想改过那是做不到的呀。

有的人自己明明有错也不感到惭愧，用我们过去话说，甚至是厚着脸皮，不以为耻反以为荣。或者以为耻，但是总是遮着盖着，就是以为遮着盖着，让别人看不见，实际上别人早就看见了。

就像鸵鸟说的那个故事，说鸵鸟把头扎在沙子里，就以为这样可以躲过天敌。我们中国也有成语叫什么？掩耳盗铃，这都是自我欺骗。

所以，中国文化中在这个方面有一句非常非常重要的文化，就是那个成语叫“闻过则喜”。有时候我们自己发现不了，但是别人给你指出来了，别人帮你指出你去改变它，你的生命中错误又减少一分，那美好当然就不是增加一分的问题。所以这个惭愧心或者叫羞愧心，这是一个性质的问题。

再一个就是畏惧心，有的人为什么做坏事，从做小坏事不断的积累，积累着积累着去做大坏事呢？

那就是因为他们没有畏惧心，要畏惧什么呢？

我们中国人相信有天道、有良知、有道德、有法律，老百姓过去也讲“举头三尺有神明”，实际上这都是让我们对于客观规律，对于人心，对于社会规则有畏惧心的这样一些个表述。

如果是离开了这些，我们没有畏惧心，反而有了侥幸心，那侥幸绝对带不来侥幸的命运，而只能带来可能最终是上绞刑架的命运。

第三个心就是勇猛心。

如果说你真正认识到了改一个过收益远远不是一分，如果说你就想为自己好，那么为什么留着过失不改呢？让他继续在那叠加，让它在那继续发酵，搞来搞去把自己毁掉。

如果是这样的话，一个人可能就根本不需要敌人了，自己就把自己可以搞残，自己就可以把自己废掉，所以你看这个改过多么重要啊。

下面我们再来说“积善之方”。改过似乎是在解决我们生命中那种负能量不要累加，不要在那发酵的问题。但是如果说你只是解决了负能量，那我们的生命需要什么呢？我们生命还需要正能量！

所以能够改过，把自己的心清理的越来越干净，那同时我们还得让自己生命中的正能量要持续的成长。了凡先生就讲述了若干个在他那个时代的现实当中，通过积善，让自己的生命中出现越来越美好，越来越光明的那种气象的一些做法。

当然了凡先生还给了我们留了一个大礼物，就是他告诉我们，我们不要以为我们是个善良人，我们做那些事儿就都是真善了。了凡先生从8个方面帮我们区分了这个善的真伪，善的高低，就是“真假、端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”。

说句心里话，反正作为我个人来讲吧，学了那么多的科学知识，但是好像是也没有哪一门课中给我们讲“善”的这样一些个专业的，所以我们一块学习《了凡四训》，来给我们自己把让自己的心中命中的正能量，如何增长的这些知识掌握了。

因为改过负能量减少，因为积善正能量在增加。你看看这两股力量的变化，对于我们的生命当然带来你意想不到的收益。我们把改命的权利拿回到自己身上，我们又能够勇敢的去改过，然后我们又懂得了如何去积累命中的正能量。

如果说你把这几个事都做到的话，那生命还有什么困难啊？还有什么忧虑啊？还有什么波折呀？那就一路顺风了！

但是你可别忘了这一路顺风的时候，这可是生命非常危险的时候。就像有些朋友，人家去送朋友，人家朋友是坐飞机的，还告诉人家说一路顺风。这个坐飞机是不能用一路顺风来祝福的，据说这飞机是比较怕顺风的，所以你就说，祝你一路平安就可以了。

这人生我们虽然都追求顺利，但是人生一顺利可能就要出现大的危险。为此我们中华文化又有了这样一个在你前边问题解决了，已经走上了很顺利的这种局面的时候，能够管控，能够保证你不出大的闪失的一个非常关键的环节——这也就是《了凡四训》中的第四训，叫“谦德之效”。

因为我们大家知道，一旦我们改变了有成效，一旦我们人生变得很顺利，通常会怎么样呢？就会得意洋洋，就会自我膨胀。那么一得意洋洋，一自我膨胀，这不就又开始出错了。

所以我们中国文化特别强调谦虚这项美德，正所谓“满招损，谦受益”，“天道亏盈而益谦”，所以中国人讲这个道德以老子的思想最为经典。因为老子在《道德经》中讲到道德是“道生之，德续之”，先有道后有德，无道之人是没有德的。有些人看起来面上有点德，但是因为无道遇到一些重要的事情，那个德就没有了。

所以，老子在《道德经》中讲了为善的最上等的法则就是“上善”，也讲了如何保证我们自己的人生在顺利之后如何别出大的闪失呢？

老子又教了我们“玄德”，这跟我们中华文化一直强调那个阴德也很相似，就是你老老实实的做善事，不要张扬，也不要以为自己好像有德性。

相反还要不断的去检讨自己的过失，还要感谢那些个让你去表现这种美德的，给你这种机会的人。这也是老百姓所说那句话说，你显摆一显摆就漏，你到处说一说就破，这个原理也就在于此。

因为一显摆你的毛病就出来了，你老是去说就代表着你心里边已经长草了，因为你把做着这么一点事就开始让你骄傲了，你想一想能不破吗？

所以，了凡先生这四部曲就变成了我们改命的专业的套路。

了凡先生也做了一个总结，说“只要以造福众人立命，只要以改过避免自己沦陷，只要持续积善让自己拥有强大的能量，只要始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁，那么，有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，自然感动天地众生，而由自己造出美好的命运。”

“立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效”，4步连环逻辑，改变人生命运。重要的事儿咱们再重复一遍！“立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效。”

《了凡四训》可以让人们洞察人间好命运的秘密；《道德经》可以让人们的人生更加通透，真正的拥有俯视人间的强者视角与能力，一通百通。我在喜马拉雅平台讲授《道德经》已经五年多了，持续更新超过了500讲。《道德经》+《了凡四训》=中国人的智慧标配。

学圣贤智慧，立宏图大志！

养上善之心，行至善之事！

斗心中内鬼，清命中垃圾！

断骄傲之心，守好命之根！

誓做大丈夫，根绝小人念！

命运在我手，好命在修行！

善恶总交替，制胜在心中！

坚定笃善行，命运自掌控！