先秦史｜夏商周预习课：夏商周时代如何影响中华文明？

徐义华老师课程

预习课

喜马拉雅的听众朋友们，大家好，我是《二十四史大师课》项目发起人崇贤馆李克。在接下来的几讲内容中，我们将跟随中国社会科学院古代史研究所研究员徐义华老师，穿越到比2500年前的春秋时期更为古老的中国，去了解那时的中国社会的发展状况。

大家知道，人类历史上有四大文明古国——古埃及、古巴比伦、古印度，还有就是古中国。可是到现在为止，曾经辉煌、显赫一时的古埃及只剩下一座座在时光中风化的金字塔，还有古巴比伦、古印度，这三个古老的文明都出现了中断，它们现在的语言、文字、宗教与古代的已经完全不同。只有中国，从传说中的“三皇五帝”，到夏、商、周，到春秋战国，再到秦、汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清、中华民国、中华人民共和国，可以说是传承有序，中国也就成为了世界上唯一一个文明从未中断的国家。

如果将中国古代历史浓缩成一个小时，那么从遥远的“三皇五帝”时代到夏、商、西周，这段历史就要占据四十多分钟，而徐义华老师要给我们讲述的，也正是这四十多分钟里，中国历史演进的实际状况。

我们要了解历史，不外乎了解每一个时期的政治、经济、科技的发展情况，我们甚至可以总而括之，用“文化”或“文明”这个词来概括历史，因为从广义来说，文化这个词包括了器物、制度、精神这三个层面，而精神层面的内容又可以包括哲学、艺术、科技、宗教、道德等内容。所以从这个角度来说，中国不仅仅是一个地理概念、血缘概念、种族概念，也是文明文化的概念，中国历史就是这样一个文明文化不断传承发展的过程。

关于中国早期文明的形成过程，徐义华老师总结了两种记忆方法。非常方便我们历史爱好者来做记忆。徐老师认为：从旧石器时代晚期到秦始皇统一天下的这段历史，我们可以分为三个时期，即物质文化发展时期、社会组织复杂化时期和中央王朝时期，这样三个阶段。这是大家务必要重视的一种非常有建树的专业划分方式。

物质文化发展时期，是指从旧石器时代末期到新石器时代前期，时间大致是从3万年前到距今8000千年前。这一时期诞生了一些非常原始，但对于推动社会发展和文明进步又有巨大作用的植物学、数学、天文学、历法等方面的知识，解决了先民的食物来源、定居生活等方面的问题，形成了狩猎、采集、农耕等生活形态，这个时期也是先民们逐渐走向文明的时期。

河南省博物馆藏有一件名叫贾湖骨笛的顶级文物，出土于距今7800年到9000年的河南贾湖遗址，这是迄今为止我国考古发现的最古老的乐器，也是世界上最早的可吹奏乐器，它可以作为中国早期文化的一个代表。但贾湖骨笛并不是凭空出现的，这说明在此之前，古代的先民们起码经历了数千年的摸索和积累才制作出了这样的器物。

徐老师认为，社会组织复杂化时期，是指从8000年前左右到4000年前左右，这一时期，人们靠着血缘结成了村落、大型聚落，甚至是国家的早期形态，社会文明程度也有了较大的提升。这一时期也是中国有历史记录的开始，例如司马迁的《史记·五帝本纪》，将黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五帝作为记述的开端，这一时期大约是在距今5000年到距今4100年之间。但黄帝、颛顼、帝喾时代更多的是传说，从尧时代开始，才呈现信史的样貌。

尧是明确拥有政治联盟首领身份的第一位圣王，他有智慧、有谋略，很好地协调了不同族群之间的关系，开始了早期国家制度的建设。尧最重要的功绩，是建立了统一的历法。尧的时代，是国家形成的阶段，不同地区、不同族群开始突破原有界限，融合为一个政治共同体。关于历法的形成和国家的雏形，《尚书·尧典》做了很好的记录。

然后就是从大约4000年前开始到秦朝统一之前的中央王朝时期，这段时间内，中原地区建立了中央王朝，中央与地方之间的等级关系成为政治的基本框架，最高统治者取得了天下共主的名号，权力通过世袭传承，中国历史进入家天下时代。

其实，从夏、商、周乃至更早的新石器时期，是我们既熟悉又陌生的一个历史阶段，之所以说熟悉，是因为尧舜禅让、大禹治水、“禹传子家天下”、商汤革命、武王伐纣这些故事几乎是妇孺皆知；之所以说它陌生，是因为很多人对于这些事件仅仅是听说过，或者能用三言两语概括，但是细说其中的内在逻辑、政治框架、经济模式，除了专业研究历史的专家，恐怕很少有人能够说清了。比如权力传承为什么会从禅让制变成世袭制，其背后的决定因素又有哪些呢？夏朝的内外服制是怎么回事？商朝如何从内外服制的基础上建立起初步的分封制？商纣王真的像《封神演义》中所描述的那样残暴昏庸、荒淫无道吗？他真的没有做过任何挽救商朝危亡的努力吗？西周又是如何以殷为鉴，在夏、商两朝政治体制的基础上，建立起成熟的分封制和宗法制呢？西周后期天子的权威为什么会衰落？中国历史为什么会进入春秋和战国这样的乱世呢？

以上这些非常专业的问题，徐义华老师都会在接下来的讲述中为我们一一揭开谜底。你准备好了吗？