毛佩琦《二十四史》导读18 从“前四史”到“二十四史”

各位喜马拉雅的朋友们，大家好，我是毛佩琦，欢迎您收听崇贤馆与喜马拉雅联合出品的《二十四史大师课》。

《二十四史》是在不同时期诞生的不同朝代的24种史书。《二十四史》是怎么样形成的呢？《二十四史》是所谓正史，是中国古代各朝撰写的24部正史的总称，它们这些历史都是以纪传体来编写的。上起传说当中的黄帝时期，大约公元前2500多年，下到明崇祯十七年——1644年，实际上《明史》所记载的不止到1644年，还有后边很多直至明朝各个政权，什么唐王政权，桂王政权灭亡，一直到了康熙年间了。因为很多明朝的亲王又建立了南明这样一段历史，所以《二十四史》它所涵盖的是从黄帝到明朝灭亡这么一段长期的历史。

《二十四史》当中它涵盖着政治、经济、军事、思想、文化、天文、地理，包括阴阳五行、灾异等等都有，包括这个你说从如果说从文化上讲吧，它有《艺文志》、它有《律历志》、有《天文志》；看星象的有《五行志》，阴阳五行，哪发生灾害了，出现什么怪异的情况，这儿地震了什么，全有；有《食货志》；《食货志》里头就包括经济政策、市场，这个税收情况，这个老百姓的民生等等等等，食货嘛。还有什么《兵志》《职官志》，《兵志》，就打仗军事机构，比如《职官志》讲各种官员的设置衙门，《礼乐志》讲的是从朝廷到民间遵奉的礼仪，比如说朝廷皇帝上朝穿什么衣裳，戴什么帽子；老百姓穿什么衣裳，戴什么帽子，这袖子多长，这衣服下摆离开地多长都有规定，具体的规定。房子你老百姓能住几间，皇上能住几间都规定得很细，可以说《二十四史》就是中国历史的百科全书。

《二十四史》一共是3213卷，实际为3300卷，约4700万字。这个古代刻版印刷的那个不好统计，后来中华书局曾经出过标点本，标点本在电脑里一查就多少字也很清楚，它就查出来有4700万字。

正史，怎么叫做正史？它是从《隋书·经籍志》——《经籍志》是记载书籍的历史，你看这些书里边有《艺文志》，有《经籍志》。《隋书·经籍志》有这么一句话说：世有著述，皆拟班、马以为正史。它的意思是什么，说历史上很多人所写的历史都模仿班固、司马迁纪传体，这些东西是正史。那么这些正史24部加起来——历朝历代加起来一共24部。乾隆帝钦定，乾隆帝说我们这几部书朝廷肯定了，作为一部大书同时印出来了。

那么《二十四史》这个名称形成的很晚，实际上在历史上那还没有——你比如说这个到元朝那没形成二十四史，到明朝它也没有二十四史对不对。明朝灭亡了，明朝的历史才出来。那么以前就有把很多历史统一加起来的说法。

三国时期就说三史，三史指的是什么，《史记》《汉书》《东观汉记》，后来就是《史记》《汉书》《后汉书》叫三史，所以这是一种基本常识。三史要加上《三国志》就成为“前四史”，所以有的学问家就说，这个学问家他专门治前四史的。你知道一个常识了，说前四史是哪个史，《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。前四史，这是我们一个常识。

历史上还有一种说法叫做“十史”。十史是什么呢？三国、晋、宋、齐、梁、陈、北魏、北齐、北周、隋十朝历史书的合称。后来又有所谓“十三史”，十三史就是这个十个史又加上了《史记》《汉书》《后汉书》。十三史，十史加上这三史。到了宋代，在十三史的基础上又加入了《南史》《北史》《新唐书》《新五代史》，成为“十七史”。你看十七史这个名字大家注意，古人有研究，专门研究十七史的。王鸣盛写的《十七史商榷》，他读了十七史，那里头对错他有一个评价。十七史一个固定名字，那么什么是十七史。上面讲了这些十七史，到了明代又增加了，在十七史之上又增加了《宋史》《辽史》《金史》《元史》，合成二十一史，二十一史就是一个关节了。

到了清朝乾隆年间《明史》就编出来了，就新出版了，把前面这些史都加起来，加上《明史》就成二十二史了。大家注意，这时候出现了一部著名的书，清朝史学家赵翼。翼，张翼德那个翼，翅膀那个翼。赵翼写过一部书，叫做《廿二史札记》。《二十二史札记》，他所读的二十二史，包括《明史》二十二史所有的他的体会，他考虑的前因后果这个什么内容的比较，对某个人物的评价，他写了一本书，这本书很有用，那么后来有人就是学者又从《永乐大典》当中辑录出来《旧五代史》，也被列入正史了，二十三加上《旧唐书》，《钦定二十四史》就完成了。

好的，本期节目就说到这里，欢迎大家持续关注《二十四史大师课》，我们下期节目再见。