028 前世今生：今生 15

十八岁了，本以为可以执掌权杖，有自己说话的分量，可是，第巴从未提及此事。一年，两年，三年。他再次对自己活佛身份背后的价值与意义产生了的质疑。可曾想，前生五世达赖喇嘛洛桑嘉措十六岁时便已经参与政事，而此时的仓央嘉措已经十八岁，却不过是做一个权势斗争的傀儡。 日思夜想的恋人远嫁，日等夜等的亲人理想破灭，身为活佛却从未掌事，身是活佛却失情缘，失恋与郁闷的心开始寻找宣泄的出口。

宫内无法宣泄，宫外自有一番属于自己的天地。于是，终于他下定了决心，抛弃了五年一直守着的循规蹈矩，勇敢地走出了布达拉宫，走向那美丽的拉萨城，走进那热闹非凡声名远扬的八廓街，只为邂逅一段尘世的风土人情，相识一场久别后的重聚。 他化名宕桑汪波，整夜流连在灯火辉煌的酒馆中，以红尘世人的身份赶赴一场场青春的盛宴。他俊秀异常，器宇不凡，俨然成了拉萨城最美的情郎。 请不要再说琼结琼结， 它让我想起达娃卓玛， 达娃卓玛，我心中的恋人， 难忘你仙女般的姿容， 更难忘你迷人心魄的眼睛。 他与她的相识从来都不需要过场。许是华灯初上凉意渐起的时分，又或是回眸一笑芳华绝代的午夜，更或者是一夜尽欢后的清晨。缘分，就这样不期而至

一个亭亭玉立、笑靥如花，一个风流倜傥、俊秀飘逸。一个惊凤，一个游龙。一切，不过都是上天的安排。   皓齿人儿含笑，   向满座瞧了一遍。   眼珠娇滴滴一转，   却注视我少年的脸。   金风玉露一相逢，便胜却人间无数。只一眼，前缘今生看遍。热恋的情人自然是夜夜相会，日日思念。这一对沉入爱河的金童玉女已然忘却了除他或她之外的世界，每日里无心他事，唯思念缱绻悠长，相见时光太短。而那些诵读的经文，不知道遗落在了何方。 有人说，只有爱情能为爱情疗伤。所以，印证这样的说法，达娃卓玛便自然是有几分似从前的那个她。

只是，仓央嘉措所追寻的，已然不是容貌的相似，而是一份内心对爱情的渴望，这是一种尘缘未了的宿命，更是一种尚不自知的修行。 青春岁月里的那些懵懂的约定，花枝招展的年华里几多竭尽的激情，高山河流旁的一份滔滔许下的誓言。爱情的缠绵从来都无须规则的约束，所以，即便让仓央嘉措用活佛的身份以及那五年的修行去换取这样的一段爱恋，他也定会毫不犹豫。不参透，岂能接受？二十岁，正是血气方刚的年龄，如何高坐于佛床上而不动凡心？所以，哪怕是在拉萨城的街头流浪，他亦无怨无悔。 宁可舍弃一切也要维护的一段爱恋，仓央嘉措能如愿吗？请听下集。

他的诗实在是太美了，要怎样的人儿才写得如此美的诗？在听，有点忧伤。

蛮好听的，正在听👍

喜欢

好听