46.伊朗女人为什么一定要带头巾（1）

大家好，欢迎收听《俄乌冲突新视角》，让我们从民族和文化角度聊聊俄乌冲突。

虽然在世界杯中以大比分——2比6的成绩输给了英格兰，但伊朗足球队却用另一种方式赢得了所有人的尊重，那就是以拒绝唱国歌来支持国内妇女不带头巾的自由。伊斯兰教有非常多的清规戒律，比如不能喝酒，男女都要带头巾，但总体而言，女性受到的限制更多，而且一旦违反，往往会付出性命的代价。

伊朗这次事件的起因是，一位叫阿米尼的女大学生，因为所带头巾过于松散，估计是露出了头发的，被宗教警察带走，两天后死亡，并且鼻眼乌青、耳朵渗血，很像是被暴力殴打过的样子。尽管这些警察否认殴打，但伊朗的进步人士依然极度愤怒，从而引发一系列抗议活动，要求赋予女性更多权力和自由。进步人士中包括一名伊朗前足球球星阿里代伊，他因为参加抗议活动而被逮捕。有了偶像做先锋，现在的伊朗球员自然也不甘落后，表示愿意为了妇女的头发而战。

伊朗在中国给人的印象比较分化，一方面是作为波斯的继承者，拥有璀璨的文明和保守的宗教，另一方面作为对抗欧美的孤勇者，颇具骨气和血性。很多人将上世纪六七十年代伊朗女性穿泳装与今日伊朗女性必须穿黑袍的照片做对比，纷纷得出伊朗在退步的结论。

那么，这一段历史究竟是怎么样的呢？伊朗真的退步这么多吗？我们来简单了解一下伊朗的短命王朝——巴列维王朝，来看看伊朗究竟是退步还是进步。

很多人听到王朝两个字，自然而然地会觉得这是一个封建遗留物。其实不然，巴列维王朝的诞生就是为了伊朗的现代化。在此之前，伊朗一直被恺加王朝统治，后者才是一个类似于中国满清政府、让伊朗陷入半封建半殖民地的罪魁祸首。在恺加王朝的统治下，高加索地区被沙俄彻底占领，阿富汗离开伊朗获得独立，国内的经济命脉，铁路、银行、石油开采等权力陆续落到西方列强手中。

礼萨汗出身于恺加王朝时的一户穷苦人家，从小就为了吃饭而过上刀口舔血的日子，幸运的是，他加入了沙俄的哥萨克军团，更幸运的是，1917年之后，沙俄政府被推翻，这些驻扎在伊朗的哥萨克军队彻底没了归路，逐渐被伊朗本地军官控制，并成为礼萨汗铸造新王朝的资本。

1921年，礼萨汗推翻了恺加王朝，并于1925年建立了巴列维王朝。鉴于当时伊朗的内外交困，礼萨汗既离不开西方政府的扶持，又十分痛恨他们对伊朗内政的干涉，尤其是攫取伊朗的经济命脉——石油的开采权。因此保险起见，伊朗最好的方法是在几大势力中周旋，并逐步开始改革。

礼萨汗以其隔壁邻居——土耳其的国父凯末尔为偶像，推行了一系列模仿土耳其的改革，包括但不限于宗教、政治、军事和经济文化的改革。

宗教方面，以法律代替古兰经作为司法依据，强制政教分离。为了加强中央对地方的控制，重新划分行政区域，任命忠于新政权的总督，而在此之前，伊朗不少地方还过着游牧的部落生活。军事上建立现代化军队，军队的用处多多，不仅可以镇压叛乱，还可以强制征税。

政治和军事改革是为了保障王朝统治，但更重要、影响力更深远的还是社会文化和经济制度的变革。

文化上主要是有两条，一条是推行世俗教育，这个既是为了提升民众的文化水平，也是为了打击宗教，因为以往的教育往往被教士阶级垄断，内容也是以宗教为主，而世俗教育理论上面向全民。另一条是鼓励男女平等，也许政策上没有提出过男女平等这四个字，但是鼓励妇女接受教育和参加工作，实质上提高了妇女地位。而且他们鼓励甚至要求妇女不得蒙面纱，可以在公开场合抛头露面。礼萨汗的妻子和女儿更是以身作则，穿上西式服装，冲在了被宗教人士诟骂的前线。

经济上则以收回国家主权和鼓励发展现代工业为主。发展现代化工业就不展开细谈了，和中国民国时代差不多。收回国家主权主要是指，要求废除或者重新谈判与西方的不平等条约。其中最典型的事情就是与英国石油公司谈判分成，英国石油公司早在恺加王朝时就获得了在伊朗的石油开采权，到了1930年，该公司的采油量位列世界第三，仅次于美国和苏俄。但是，他们分给伊朗的利润仅有16%。经过多年谈判和拉锯，礼萨汗最终将利润分成从16%提高到20%，然后缩减了一些采油面积。这件事对双方来说都是能接受范围之内的失败，英国和伊朗都不会为此彻底翻脸，但又十分不满自己要做的退让。

导致礼萨汗与英国撕破脸的事情还是他在二战中的态度。在此之前，伊朗主要夹杂在英国和苏联之间，为了避免对这两个国家形成过多依赖，礼萨汗转而向美国和德国求助，二战之后，伊朗依然亲近德国，还一度宣布中立，但没想到中立对英国来说也是不可接受的，尤其当德国发动巴巴罗萨计划，南线军队直指高加索的油田，英国迫切需要在高加索南线布局，以便随时支援苏联。

虽然斯大林认为苏联不需要英国的帮助，但仍然在1941年8月与英国联手占领了伊朗，礼萨汗被破下野并流亡海外，直到1944年客死南非。

写到这里，可能有人会问，礼萨汗为什么不能对英国政府强硬一点呢？首先，不论是经济上还是政治上，礼萨汗还是需要英国支持的，经济上主要是石油和初级工业品，总得有人买是不？政治上，礼萨汗和伊朗广大的农村或者说部落里的农民是有距离的，因为农民信仰宗教，而且也没从短暂的改革中获得什么好处，他们更信任教士或者其他传统的权贵阶层，而要镇压这部分传统势力，势必还需要外国援助。

事实上，礼萨汗在掌权初期，考虑过像土耳其那样，采用共和制而不是君主制。但伊朗的传统势力过于强大，共和制未出生就遭遇了流产。

总之，种种原因，加上巴列维王朝的终结，礼萨汗最终没能像他的偶像凯末尔那样，获得伊朗国父的赞誉。

好了，今天就先讲到这里。礼萨汗下台，但巴列维王朝没有倒台，大家猜猜是为什么？欢迎在评论区留下你的想法。我们下期再见。