历史｜《漫长的余生》：罗翔推荐！一个北魏宫女如何熬过最残酷的宫廷斗争

她无法主宰自己的命运，却熬过了最残酷的宫廷斗争

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精华笔记  

一、第一个阶段：早年经历

1、家庭与婚姻

公元439年，王钟儿出生于四川，父亲为南朝刘宋政权的宕渠太守王虔象。王家在当地为仅次于高门的“次门”，也就是低等士族。24岁那年，根据“门当户对”的原则，王钟儿嫁给豫州主簿杨兴宗，移居汝南郡悬瓠城即河南汝南县。

2、身份变化

公元466年，江州刺史、晋安王刘子勋自立为帝，汝南太守、长年驻守悬瓠的常珍奇追随造反。后、刘子勋兵败被杀，常珍奇迫于压力，投靠北魏政权。就这样，28岁的王钟儿忽然从南朝宋人变成了北朝魏人。

3、沦为俘虏

468年，常珍奇宣布重归刘宋。北魏以最快速度集结军队，杀将过来，常珍奇裹挟悬瓠军民逃跑，结果在一个叫灌水的地方被魏军追上，常珍奇丢下队伍，独自逃到刘宋境内。被他抛弃的悬瓠军民成为北魏俘虏，王钟儿也在内。她被发配到北魏首都平城当宫女。

二、第二阶段：宫女生涯

1、服侍斛律氏

斛律是活跃于漠北地区的游牧部落，部落的一名女子嫁入北魏皇室，史书里称她为斛律氏。丈夫死后，斛律氏以昭仪的身份养在宫中，地位尊崇、待遇优厚，又远离权力中心，服侍这样一位主子对王钟儿来说是件好事，不用卷入宫廷斗争。王钟儿服侍斛律氏约15年。

2、服侍高照容

公元483年，王钟儿被派去伺候北魏孝文帝的爱妃、已怀有身孕的高照容。不久，高照容诞下皇子元恪。王钟儿服侍高照容母子14年，细心周到、尽心尽力。

3、迁都洛阳与高照容之死

为进一步推动汉化改革，孝文帝将首都从平城即今山西大同，迁往位于中原核心地区的洛阳。王钟儿随高照容母子迁徙。抵达洛阳前夜，高照容被处死。原因是孝文帝将元恪立为皇太子，按照北魏“子贵母死”的传统，下令处死高照容。元恪被交给皇后大冯抚养，王钟儿这样的贴身宫女不能留身边，于是安排她出家。

三、第三阶段：比丘尼生涯

1、吃斋念佛

出家后王钟儿法号慈庆，住在皇宫内的佛寺。那年慈庆57岁，按古人的算法已经是老人了，能脱离辛苦繁重的劳作，吃斋念佛度过余生，在那个人命如草芥的年代算是很幸运了。

2、与宣武帝关系密切

公元499年，元恪登上皇位，是为宣武帝。宣武帝精通佛教教义，经常邀请高僧大德进宫讲经，而且通宵达旦、乐此不疲。慈庆既是比丘尼，又是曾经照料过他的保母，因此每次宣武帝在讲经的场合见到她，就会想起自己的母亲高照容，倍感亲切。对处在权力巅峰、四周危险四伏的帝王来说，这是难得的温暖时刻。

3、照料皇太子

公元509年，慈庆受宣武帝之命，组建保育团队，照料怀孕的嫔妃胡氏。后胡氏诞下一子，取名元诩。宣武帝将他转移到秘密地点严加看护，除了慈庆领导的保育团队，谁都不许接触。公元515年宣武帝驾崩，7岁的元诩登基，是为孝明帝，母亲胡氏升格为太后，收回抚养权。慈庆的使命至此结束，退回寺庙隐居。

4、最后时刻

公元524年5月，慈庆染病，被转移到宫外的昭仪寺安置，以免传染他人。孝明帝亲临昭仪寺探望，从早晨陪护到夜晚，监督人们为慈庆熬药救治。几天后慈庆在昭仪寺，享年86岁。

书名：《漫长的余生：一个北魏宫女和她的时代》

作者： 罗新

撰稿人：抱老师（资深媒体人、专栏作家、书评人）

编辑：阿柑

主播：晟焕

制作：匀绮工作室

监制&运营：郑之艺

总编辑：左宓