搜索
木兰词·拟古决绝词柬友(纳兰性德) 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
542.11万8.25万
菩萨蛮.春花春月年年客——纳兰容若
仓央嘉措—火空2、3
采桑子.那能寂寞芳菲节—纳兰容若
仓央嘉措——火空.1
采桑子.海天谁放冰轮满——纳兰容若
风空18、19——仓央嘉措
情绪渲染有些太过,显得矫揉造作了,诗人的情感本就是超脱的升华的,世俗七情六欲的哀伤在诗人那里仅用寥寥数语便可升华成哀而不伤,不然也不叫诗了,看看诗这个字的构成,言+寺,以言道寺,可见诗意的语言是另一种禅意的表达,禅是超脱的,赤条条来去无牵挂的,在这个意义上,仓央嘉措的丰富情感反而是背离了自己的道的,可以称仓央嘉措的诗为情禅,但仅仅从他一个教徒的身份来看的话,他是没有尽好自己的本分的,淫业太重佛菩萨未能给他加冕,所以仓央嘉措死后身体没有一般的高僧大德结成的舍利,也算是一种因情误道,不得真经的体现
深蓝心雨 回复 @敖梦希: 谢谢中肯之言,受教了,祝你平安幸福
仓央嘉措和纳兰容若
当仓央嘉措遇见纳兰容若·纳兰容若篇
当仓央嘉措遇见纳兰容若·仓央嘉措篇
当仓央嘉措遇上纳兰容若
当仓央嘉措遇见纳兰容若
还配有原文,非常赞
深蓝心雨 回复 @听友85419740: 🙏🙏
声音太深沉了。不过个人认为,每个人对纳兰词的理解不同,所以体现出来的情感不同。纳兰性德说过:我是人间惆怅客!结合他的心绪,或者可以理解其中味了。
深蓝心雨 回复 @碾冰为玉: 谢谢您的宝贵意见,朗诵应该准确把握作者情感才是正确的,或许诵读的时候不自觉地融入了自己的感情和生活的感悟,显得主观了一点,再次感谢您中肯宝贵的意见
maybe黄 回复 @碾冰为玉: 求背景音乐名
碾冰为玉 回复 @深蓝心雨:
文稿是自动生成的吗?错处太多
深蓝心雨 回复 @小柔蛐蛐儿: 是的,现在平台会自动生成文稿,就是错别字太多
老师,很喜欢您的声音,文案想用您的声音,您介意么
深蓝心雨 回复 @秋硕Lily: 不介意哈
谢谢你的力量
木兰词.拟古决绝词柬友——纳兰容若
木兰词·拟古决绝词柬友(纳兰性德)
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
仓央嘉措和纳兰容若
542.11万8.25万
菩萨蛮.春花春月年年客——纳兰容若
仓央嘉措—火空2、3
采桑子.那能寂寞芳菲节—纳兰容若
仓央嘉措——火空.1
采桑子.海天谁放冰轮满——纳兰容若
风空18、19——仓央嘉措
情绪渲染有些太过,显得矫揉造作了,诗人的情感本就是超脱的升华的,世俗七情六欲的哀伤在诗人那里仅用寥寥数语便可升华成哀而不伤,不然也不叫诗了,看看诗这个字的构成,言+寺,以言道寺,可见诗意的语言是另一种禅意的表达,禅是超脱的,赤条条来去无牵挂的,在这个意义上,仓央嘉措的丰富情感反而是背离了自己的道的,可以称仓央嘉措的诗为情禅,但仅仅从他一个教徒的身份来看的话,他是没有尽好自己的本分的,淫业太重佛菩萨未能给他加冕,所以仓央嘉措死后身体没有一般的高僧大德结成的舍利,也算是一种因情误道,不得真经的体现
深蓝心雨 回复 @敖梦希: 谢谢中肯之言,受教了,祝你平安幸福
仓央嘉措和纳兰容若
当仓央嘉措遇见纳兰容若·纳兰容若篇
当仓央嘉措遇见纳兰容若·仓央嘉措篇
当仓央嘉措遇上纳兰容若
当仓央嘉措遇见纳兰容若
当仓央嘉措遇见纳兰容若
还配有原文,非常赞
深蓝心雨 回复 @听友85419740: 🙏🙏
声音太深沉了。不过个人认为,每个人对纳兰词的理解不同,所以体现出来的情感不同。纳兰性德说过:我是人间惆怅客!结合他的心绪,或者可以理解其中味了。
深蓝心雨 回复 @碾冰为玉: 谢谢您的宝贵意见,朗诵应该准确把握作者情感才是正确的,或许诵读的时候不自觉地融入了自己的感情和生活的感悟,显得主观了一点,再次感谢您中肯宝贵的意见
maybe黄 回复 @碾冰为玉: 求背景音乐名
碾冰为玉 回复 @深蓝心雨:
查看全部3条回复文稿是自动生成的吗?错处太多
深蓝心雨 回复 @小柔蛐蛐儿: 是的,现在平台会自动生成文稿,就是错别字太多
老师,很喜欢您的声音,文案想用您的声音,您介意么
深蓝心雨 回复 @秋硕Lily: 不介意哈
谢谢你的力量
左手仓央嘉措,右手纳兰容若
仓央嘉措/二/晏几道和纳兰性德
纳兰容若一生的故事
纳兰容若:李煜一首《长相思》无人可及,600年后纳兰容若斗胆仿写,竟超越前者
左手仓央嘉措,右手纳兰容若.两个“清凉孤绝”的生命用最纯真的天性,写着灵魂里的诗
仓央嘉措的诗与情-06 仓央嘉措降世