应帝王（七）先秦•庄子

应帝王（七）先秦•庄子

明日，又与之见壶子。出而谓列子曰：“幸矣！子之先生遇我也，有瘳矣！全然有生矣！吾见其杜权(42)矣！”列子入，以告壶子。壶子曰：“乡吾示之以天壤(43)，名实不入，而机发于踵(44)。是殆见吾善者机(45)也。尝又与来。” 明日，又与之见壶子。出而谓列子曰：“子之先生不齐(46)，吾无得而相焉。试齐，且复相之。”列子入，以告壶子。壶子曰：“吾乡示之以太冲(47)莫胜，是殆见吾衡(48)气机也。鲵（49)桓huán之审shěn(50)为渊，止水之审为渊，流水之审为渊。渊有九名(51)，此处三焉。尝又与来。”

注释：
（42)杜权：谓闭塞中有所变动。王先谦 集解引 宣颖 曰：“杜闭中觉有权变。”
(43)天壤：天和地。~~之别。
(44)踵：脚后跟。
(45)善者机：未甚明白，待高人修改补充。
(46)不齐：谓生机变化莫测，前后不一致，忽有忽无，忽静忽动。
(47)太冲：谓极其虚静和谐的境界。《淮南子·诠言训》：“聪明虽用，必反诸神，谓之太冲。” 高诱 注：“冲，调也。”
(48)衡：平衡。
(49)鲵：或谓泛指“大鱼”。
(50)鲵桓(huán)之审(shěn审)：或谓“大鱼盘桓逗留的地方”。
(51)九渊：九渊之说，出于《列子》，指鲵桓、止水、流水、滥水、沃水、氿水、雍水、汧水、肥水。

译文：
第二天（后一天），列子又跟神巫季咸一道拜见壶子。季咸走出门来就对列子说：“幸运啊，你的先生遇上了我！症兆减轻了，完全有救了，我已经观察到闭塞的生机中神气微动的情况。”列子进到屋里，把季咸的话告诉给壶子。壶子说：“刚才我将天与地那样相对而又相应的心态显露给他看，名声和实利等一切杂念都排除在外，而生机从脚跟发至全身。这样恐怕已看到了我的一线生机。试着再跟他一块儿来看看。”
第二天，列子又跟神巫季咸一道拜见壶子。季咸走出门来就对列子说：“你的先生心迹不定，神情恍惚，我不可能给他看相。等到心迹稳定，再来给他看相。”列子进到屋里，把季咸的话告诉给壶子。壶子说：“刚才我把阴阳二气均衡而又和谐的心态显露给他看。这样恐怕看到了我内气持平、相应相称的生机。大鱼盘桓逗留的地方叫做深渊，静止的河水聚积的地方叫做深渊，流动的河水滞留的地方叫做深渊。渊有九种称呼，这里只提到了上面三种。试着再跟他一块儿来看看。”