333.咸·大象辞:山上有泽…

333.咸·大象辞:山上有泽…

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象曰:山上有泽,咸,君子以虚受人。

好,我们现在看咸卦的大象辞,“象曰:山上有泽,咸,君子以虚受人。”



这个大象就是我们看完整个咸卦的卦象之后,给予我们想要修身的人,一个正人君子,可以从中学习到什么。整个卦象是山上有泽,君子怎么学习呢?学习“虚受人”。


山上有泽什么象呢?山是高高的象,泽是低下去的象,各位对不对?看那池塘就是泽了,小小的湖也是泽。高山反而在下,低下去的泽反而在上,这是卦象。


各位,当然我们今天在大自然也看得到,台湾 3000 米的高山有一两百座,这一两百座里面不乏 3000 多米以上的山,竟然有一个湖,我们叫天池。就是在半天上的水塘,就大概是这一个象。


山本来是高的,山不减其高,而上面有一个泽。那就是说,把那个本来应该在地上,低下去的那个泽,把它抬上去的意思。把它抬到山上之后,山有减少它的高吗?山没有减少它的高。


这什么意思?这就是《易经》最大的原则,就是调剂它的盈虚。把多出来的,盈,多出来的,去帮助那个虚,那个少的。所以,盈虚是需要调剂的,这就是整个山上有泽的象。重点就是高的要先动,高的先动,把那个低的呢,把它抬上来。


各位,你看所有的那些长官上台讲话,都要表示他们对所有的这些基层人员,所有的员工,对他们的尊重,任何谁上台都是要这样的,这就是把自己放低。把这个下位的人,把它给抬高,两个才有一个沟通的契机。要不是的话,把自己抬高,把他们……不相信你上台,先把他们下面的贬一顿看看,那这两个的距离就拉开了,下面的声音,你就开始听不到了。


所以咸卦要感通的第一个要务,就是盈虚要能够得到调剂,才能够得到感通,而且迅速。所以,看山上有泽所体会到的第一个,就是这个《易经》有损卦跟益卦,各位,我们现在还没有讲到损卦跟益卦。


这个益卦,损上益下,叫做益卦;损卦,损下益上。就是一个益卦,是从上面多的拿给下面叫做益卦。损卦是什么呢?把下面的再挖一点补给上面,那个叫做损卦。风雷益,山泽损。


那么,山上有泽是走什么路线呢?就是高的放低,就是把上面多的拿下去的意思。所以,它是损自己来利别人的一种卦象,损自己去利益天下的一种卦象。


如果我们从修身上面来讲,就是损己,损己就是克己的意思了,把我们不当的欲望尽量地减损、尽量地减损,它就会恢复它天性的一种自然。


那从人道上来说,就是高的自己减损,你自己减损,其实是你不会失去什么的。那些自傲、自吹、自擂、自夸的人哪,都是浅见的。为什么呢?因为他不知道,他走的是损卦的路线,损卦什么路线呢?贬低别人,夸大自己,就是损卦的路线。益卦什么路线呢?贬自己,夸赞别人,就是益卦的路线。


所以,各位你要读《易经》啊,是多么好的人生哲学。我们跟谁学习?我们不是跟伏羲氏学习,我们不是跟文王学习,我们是跟天道学习,是以道为本,大道就是这样。


那么,我们看到咸卦,咸卦就有益卦的特质,而且有泰卦的特质,用在我们自己身上呢,我们就是克己复礼的特质。佛家的角度来说呢,就是明心见性的事情。损自己,王阳明的角度来说,就是去人欲,可以存天理。


所以,咸卦只是讲男女吗?不是,我们可以从中体会到很多,而且我们在不同的地方,可以做很多的类比。


好,我们看这个山上有泽。各位要记住一点,山不减其高,山虽然降于泽之下,我们是把泽抬起来,山其实没有减损它的高度。你越谦卑,对方对你越尊重,你越谦卑,对自己越没有伤害,而越坚固你的这个德性。


所以,各位我们要不要教小孩子学学《易经》啊?很有必要的,他会从阴阳二气自然的生成运化里面,他会看出很多道理来。


好,说山上有泽,咸。是因为这么高的山上,把这个泽抬上来,所以咸才发生。咸就是感应,而且是全面的交感,而且是快速的交感,是快速的。就是说,你这个感应要越快速的话,你要放得越低。


所以,各位在公司也好,在社会上也好,你是一号大人物的话,那你就要有所体会了,你要有所觉悟,你要跟这些群体交感越迅速,那你就是要放得越低,不是只有放越低,你要把对方抬高、让他。抬高他当然是高不了,他既是基层员工,怎么高得了呢?但他备受尊重,这个则是坐上位者所应该知道的。


那么,如果从个人修身上来说,把欲望放低、放低、放低,人跟天的交感就会全面而迅速。所以,为什么静坐的时候哦,各位,静坐不是靠自身能量,静坐是靠人天感应的能量。人越静越静的时候,这个天道的能量源源不绝,就来加强,就进入到你的身中,去行神奇的造化。


那为什么我们说养精气神,养了半天,为什么造化起不来呢?因为人天没有感应,为什么没有感应呢?因为这个咸卦的下卦是一个艮,艮止,去人欲存天理,把人欲都止住了之后,他的性情是自然的,他的感应是最迅速的、最全面的,这就是交感,这才叫做天人合一之道。


好,君子以虚受人,虚就是谦虚的虚。把自我放空,佛家叫做空。《道德经》里面说大智若愚,说上德不德,就是这个虚的意思。如果王阳明来说,去人欲存天理,就是这个虚的意思。


君子用什么来受人呢?你越谦虚,你能够获得的,那个受就是获得,君子是用谦虚来得众。那个受,就是获得,让人跟你有交感,让人跟你,听得懂你在说什么,愿意听你说什么,让人愿意跟你走。君子是靠什么呢?靠虚。


虚是什么呢?空、谦虚、公正、无欲、大公无私,就是虚这个意思。不要把自己看得很重,要无我就是虚。一个无我,必定公正,一个无我的人,必定不会捧自己。一个有忠恕之道的人,必定会将心比心,他一定会知道说,他们渴望的是被尊重。


所以,君子如果能够虚了自己之后,空虚了自己,放下了自己的身段之后,他的心更沉静,他看事物就更清澈。而别人不会因为你谦虚,别人把你看低。


各位,那个越往自己脸上贴金,而希望把自己地位争更高的人,是愚昧的做法。因为你越往自己身上堆的时候,你走的是损卦的路线,你所招致的只有贬损,只有更被瞧不起。


所以你要先虚自己,先虚自己走的是益卦的路线,走的是泰卦的路线,走的是得众的路线,我们会广得大众的青睐跟支持。这个就是我们在咸卦的时候,从“男下女”这样的卦象里面,我们可以在我们的人生,做人处事上面所得到的体会。


好,那么,如果各位占到咸卦而没有动爻,代表什么意思呢?那就可以做多方的类比。


比如说,你是占财运,那就是正在发动,正在萌芽的这个阶段,因为它是咸卦,还没有事实。就是,各位你要想象两个少男少女,情窦初开,两个刚互相吸引。刚互相吸引距离媒妁之言,跟两个人结婚还有距离。所以,咸卦只是阴阳交感,并没有和合,所以是在刚发芽的一个时期。


如果要占人事的话,要加强彼此的沟通,是为最重要的一个事物。所以,凡是地位高的、尊贵的、强大的、有力量的,那你要主动,这不能被动,要主动。


各位,人生在世,待人接物啊,有些事情要被动,有些事情要主动。例如,你占到咸卦,你就是要主动。尤其你是一个主事者,一个在位者,一个领导者,那就更是这样。如果你要追求的是一个女性,那更是这样了,你要主动下就、放低。


那你说,我怎么放低呢?那你无法放低,你谦虚自己,就是放低呀。尊重别人,抬高别人,这不是捧杀哦。就他的辛苦你要看得到,就他的才干你要看得见。君子不打诳语,但是,尊重人是应该的德行,你要主动做这个事情,虚受人,就可以得到大家的支持。


所以,人事上来说,要怎么得到大家的支持呢?君子以虚受人。


如果要占感情的话,现在就是两情相悦,都在心动的阶段。但是,男方要以主动。如果你要占对方是不是心动啊?那这是心动。


如果我们要占一个人的话,这个人,假设他能够以尊就卑,他凡事以身作则。他为什么以身作则呢?因为是男人要先动,男下女嘛。


如果你要带一群人,像是一个班长带着班兵,那他一定要身先士卒,不然下面的、后面的,怎么会跟着他走呢?


所以,这个人只要能够以身作则,身先士卒,然后放低自己的身段,那么,他就可以是一个左右逢源的人。


那咸卦如果要占人的话,必定也是一个内心情感丰富的一个卦,比如说可以做文创的那种人,就是类似这样的人。


好,以上就是咸卦的大略,我们这一集讲到这儿。

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  • 蠢人新春

    象曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。