第六章 有生于无
天下万物生于有,有生于无。[40]
注释:
无:无形无名,天地之始。
有:有形有名,万物之母。
译文:
天地万物都是生于形质始有的“有”的状态,而“有”则是生于无形无象的“无”的状态,即生于“道”。
导读:
万物生于有,有生于无、生于道。天下万物,以有形为生,以无形为本。广义的万物,包括天、地以及天地之间一切有形的万物和人类。
“天下万物生于有,有生于无”与《道德经》原文第一章“无,名万物之始;有,名万物之母。”遥相呼应。“有”更侧重于物质性,而“无”则更侧重于精神性。老子认为“无”是“有”的本源,“有形”的万物是来源于“无形”的大道。
现代物理学的“宇宙大爆炸”理论认为:宇宙是由一个致密炽热的奇点于137亿年前一次大爆炸后膨胀形成的。奇点之小,小到无形,爆炸而产生了不断膨大的宇宙,宇宙之大,大到无边。有形的宇宙产生于无形的奇点。
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