齐物论-16：物我无成
昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也。三子之知几乎，皆其盛者也，故载之末年。唯其好之也，以异于彼。其好之也，欲以明之。彼非所明而明之，故以坚白之昧终。而其子又以文之纶终，终身无成。若是而可谓成乎？我亦成也。若是而不可谓成乎？物与我无成也。是故滑疑之耀，圣人之所图也。为是不用而寓诸庸，此之谓以明。
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用户评论
- 一幽泉泉
我是跟着您的声音一路学习下去的
栖霞阁国学 回复 @一幽泉泉: 多谢关注收听，点赞
- 1593883tkgj
栖霞阁国学 回复 @1593883tkgj:
- 听友409226527
讲的很好👌🏻
- 老魏_h7
谢谢老师
- 凤_h1
有说念“滑”gu三声
- 1399552mhru
清晰，很好！
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学习啦
栖霞阁国学 回复 @真水无香786: 多谢关注收听🌹🌹🌹