欧洲史话 058 七艺有术伴复兴，忏悔无用起内争

本期内容

1. 加洛林文艺复兴有些什么内容，为什么意义很大？

2. 意大利王国由谁去建立，路易一世和大侄子之间发生了什么矛盾？

3. 路易一世为什么又叫虔诚的路易？

大家好，我是枫落白衣。我们说查理曼的“书同文”几乎等同于秦始皇的翻版，嬴政大帝当年是让李斯规范好了小篆，作为帝国的统一文字，而法兰克帝国的“李斯”是圣马丁修道院院长阿尔古因（英语：Alcuin），他所创造的小篆叫做加洛林小写字体（Carolingian minuscule），当然，是在拉丁文的基础之上创造的。

这种字体最大的优点就是简便易学，辨识度特别高，而且改变了书写习惯，每句话的第一个单词的第一个字母要大写，句子结尾要用句号。简简单单的改革，却是实实在在的方便。在这之后，给你一本书，打开以后，句子很整齐，段落很清晰，不至于像以前一样，一个标点符号都没有，满页都是一群大蝌蚪。

阿尔古因的拉丁文改革后来被欧洲几乎所有语言效仿，像英语、德语、法语，都是以它为规范蓝本，在阿尔古因定下的框架里发展出来的。我们今天电脑里的罗马字体，实际上就是当年的加洛林小写字体的一个变种，说一句阿尔古因是欧洲文字的创始人，也不至于太离谱。

                         一、加洛林文艺复兴

有了统一、简便的文字之后，查理曼随后又做了两件大事，一个是以这种语言为基础，让阿尔古因组织人员对基督教的各种古籍进行整理，并校对各种版本的《圣经》，最后搞出了一个拉丁文的通用版本，刊行天下，这也就是今天天主教通用的《圣经》版本，千年之下，依旧改动不大，这当然是极其令人自豪的。

第二件大事是广纳欧洲的优秀学者来到法兰克，恢复和兴办学校与图书馆，要求每一座教堂和修道院都要设立学校，用这个新的拉丁文教授学生们“七艺”。

啥是七艺？我们说中国春秋时期，儒家就确定了君子六艺，分别是礼仪、诗乐、射箭、驾车、书法和数学，只要你爹想让你成为一个君子，你就必须学习这六样技能，偷懒是不行的，那样不仅仅是你自己是一个笑话，你的家族也可能是一个笑话。

在欧洲，同样有人确立了“君子”应该学习的技能，这个人就是柏拉图，他提出了七项基本技能，分别是文法、修辞、辩证、算术、几何、天文和音乐。这七种东西有很多种称呼，有人说这是“自由七艺”（seven liberal arts），意思是只要你家里有点儿闲钱，不愁吃喝，就应该学学这七样东西；也有人称呼为三学四术（trivium and quadrivium），文法、修辞、辩证是三种基本学问，算术、几何、天文和音乐是进阶的四种高级技巧；当然，后来对它们更普遍的称呼是博雅教育（Liberal arts education）。

无论是什么，查理曼说了，所有教堂，都要面对老百姓教这七种学问，而且必须用俺和阿尔古因院长鼓捣出来的那个新版拉丁文。

这种一点儿也不民主，通过集权皇帝强行下达的命令，导致了两个后果，我个人愿意称其为伟大的后果，第一，古希腊和古罗马很多文化在中世纪通过教堂保存下来；第二，从这时候到20世纪初，科技界的标准语言就是拉丁文，无论是法国的笛卡尔，英国的牛顿，还是德国的莱布尼茨，瑞士的欧拉，这些鼎鼎大名的科技牛人，在家里和媳妇儿亲热的时候，也许说的都是他们村子里的土话，俺稀罕你，等等。但只要发表学术文章，无一例外，都是拉丁文，而且是标准的拉丁文。这种统一文字对学术交流起到的巨大推动作用，是不容小觑的，我个人认为，这对后来欧洲的科技爆发，其实是起到了比较大的作用的，一个德国佬可以很容易地翻阅一位西班牙科学家写的论文，自然是事倍功半。

这里必须强调一句，查理曼的这个改革实际上只影响了西欧社会，因为这时候拜占庭已经使用希腊文作为国家的标准语言了，你对拉丁文下手，和人家是半毛钱关系也没有，但这是不是后来西欧远远比东欧牛掰的原因，那就不知道了。

上面的这个“书同文”，和大力发展教育，已经足以让这个加洛林文艺复兴名副其实了，但查理曼做的事情还不止于此，在文学、艺术、建筑上都有不同于以往的创新。比如说建筑学，他开启了罗曼式建筑（Romanesque architecture），这是一种融合了拜占庭和古罗马的建筑式样，小圆顶，小窗户，配上特别厚实外墙的建筑风格，今天你去欧洲旅游，很多古堡都是这种类型的建筑。

在我看来，查理曼的这个加洛林文艺复兴不应该叫做复兴，实际上，它应该称为传承。一个日耳曼人，把罗马人的文字、文化以及宗教，变成自己信奉的东西，并且加以推广，这实际上，已经确定了欧洲后来的三大要素，那就是种族上，是日耳曼蛮族战士的延续，信仰上，是基督教信仰，而文化上，那就是古希腊和古罗马的继承者和发展者。

                         二、路易一世和大侄子的矛盾

公元814年1月28日，查理曼在他最喜欢的城市，位于今天德国最西部的亚琛（德语：Aachen）皇宫去世，享年72岁。这个亚琛今天已经不出名了，但是在法兰克加洛林王朝的时代，它却是整个欧洲的文化中心，所谓加洛林文艺复兴，也是从这里向周围扩散的，查理曼死前的整整8年时间，他就没离开过这里，当然，另一个重要原因是这里的温泉特别好。

因为查理曼活得实在是太长了，导致了一件不知道是不是应该说幸运的事情，那就是他死的时候，只有一个儿子还活着了，既然这样，查理曼也没办法按着法兰克人的传统，把国家分成几块。

所以，他这个活着的儿子，路易一世（法语：Louis I），最后继承了罗马皇帝的称号，和几乎所有法兰克的领土，为啥说几乎呢？因为还真就有一块地方，他没继承下来，那就是所谓的意大利王国（拉丁语：Regnum Italicum）。

这个意大利王国是查理曼灭掉伦巴第之后，在意大利半岛上建立的一个新国家，当然，不包括教皇国的那部分。

意大利王国本来是查理曼的另一个儿子统治，但那小子是个短命鬼，没等老爸查理曼归天，他却先走一步，查理曼因为心疼儿子，还特别喜欢这个儿子给他生的孙子伯纳德，于是，公元813年，也就是他死的前一年，特意下了一道圣旨说，意大利王国，将来就是我孙子伯纳德的。

言下之意，就是告诉剩下的那唯一的儿子，太子路易一世，你可以继承整个法兰克，但不要和你大侄子抢意大利了。

路易一世一开始对这件事并没有表示出异议，而且他上台之后，就发生了一件事，也让他暂时无暇顾及意大利王国。啥事呢？还是和那个怂货，天主教教皇利奥三世有关，原因也很简单，罗马城里的贵族听说查理曼死了，一个个也不装相了，马上跳起来反对利奥三世，准备把他轰下台，但利奥三世别的本事没有，逃跑绝对是一流的，一看形势不对，脚底抹油，一溜烟地跑出城，躲了起来，同时向路易一世求救。

这个自然是要救的，路易一世很快就派出军队，把叛乱者抓起来，这一次也不流放了，直接一了百了，把不服从教皇的都砍了脑袋。

于是，利奥三世又回去美滋滋地当起了天主教老大，一直到第二年，公元816年去世为止。这哥们这辈子，除了给查理曼加冕，还做过一件重要的事情，那就是他正式批准了，主教、大修道院院长、有地位的教士和社会知名人士死后，可以直接埋在教堂里，从此，这个向上帝祈祷的地方就也成了长眠的最好地方。前段时间去世的英国女王伊丽莎白二世两口子，还有她娘家的一大家子，现在都埋在圣乔治大教堂，这个传统就从利奥三世这里开始的，毕竟，教堂离上帝老爷子，那还是要近一点。

言归正传，导致路易一世最终和意大利王国的大侄子伯纳德产生摩擦，是因为一件小事。公元817年4月的一天，已经当了三年皇帝的路易一世在经过一个木质画廊的时候，发生了意外，画廊塌了，噼里啪啦掉下来的木头大房梁砸死了不少人，他本人福大命大，逃过了一劫。

本来39岁的路易一世正活得滋润，就没想过死的事儿，可是这么一闹，这哥们突然感觉生命无常，随时可能上天堂，于是，他开始着手准备后事，颁布了《帝国诏令》，又称《帝国分配令》（拉丁语：divisio imperii）。

这是一份相当详细的遗书和遗产分配方案，在这份圣旨中，路易一世提拔大儿子洛泰尔一世（Lothair I）为他的共治皇帝，说我死之后，江山就是你的，你负责统领你的两个弟弟，其中大弟弟丕平（Pepin I of Aquitaine）拥有阿基坦公国，小弟弟日耳曼人路易（Louis the German）拥有巴伐利亚公国。

巴伐利亚我们前面介绍过，就是现在德国的拜仁，这个阿基坦公国是法兰克和伊比利亚半岛交界处的一块重要地区，路易一世没当上皇帝之前，就是在这个公国当老大的。

这份遗产分配其实考虑得还是挺周全的，它既照顾到了法兰克人的传统，也就是那个老子死了，儿子们平分财产的习惯；也与时俱进，考虑到现在不是法兰克王国，而是帝国了，最好还是不要再分裂，大儿子执掌江山是皇帝，两个小儿子都是公侯，有自己的封地，两全其美。

但我们也不知道是有意，还是无意，路易一世偏偏就忘了他的那个大侄子，也就是意大利国王伯纳德，帝国分配令里一句也没提以后意大利咋整。

这就导致了有两种可能的解读，第一，意大利这块地方不分配，以后归法兰克帝国皇帝直接管辖；第二，这块地方继续留给大侄子伯纳德。

问题是，这两种解读都可以，如果哪一天路易一世翘了辫子，他大儿子洛泰尔一世让堂弟伯纳德搬家，除非后者拳头大，打得过前者，否则也只能乖乖搬家。这样一来，伯纳德自然是产生了不满，对路易一世心存怨念，你这个当叔叔的咋就不按照我爷爷当年的规定，在财产分配令里，明确地把意大利划分给我呢？

一个人要是内心不满，外在行为就会表现出来，而一个国王的不满，一旦被手下的臣子们看穿，那自然就有拍马屁的，去怂恿国王发泄这种不满。

当时伯纳德的手下管家雷金哈德和伯爵埃吉迪奥都说，大王您的猜测是对的，路易一世是您的四叔，自古以来，四叔对大侄子都没有啥好心，他就是想剥夺了您对意大利的拥有权，所以，您必须反抗。

可是伯纳德是一个磨磨唧唧，优柔寡断的人，还没等他下定决心排除万难去造反，他四叔路易一世已经通过间谍知道了大侄子即将反叛的消息。

公元818年，路易一世带着大军来到了沙隆，也就是今天法国里昂（Lyon）附近，更是当年“上帝之鞭”阿提拉和“最后的罗马人”埃提乌斯殊死搏斗的战场，在当时，是意大利王国的边境。

路易一世这就是摆出了对侄子兴师问罪的姿态。伯纳德万般无奈之下，只好匆匆带队伍赶到沙隆，到了之后，看了看对面四叔路易的兵强马壮，再回头看看跟在自己身后的老弱病残，觉得这仗根本就没法打，又只能万般无奈地投降，就这样伯纳德被带回了法兰克当时的政治中心亚琛。

本来呢，伯纳德一开始被判处的是死刑，立即执行，也就是砍下脑袋，一了百了。可是他四叔路易一世觉得自己是一个仁慈的君主，好皇帝啊，咋能动不动就砍人脑袋呢？于是，判决改为“致盲”，啥意思？就是把伯纳德眼睛弄瞎，他不用死了。

那么，咋弄瞎眼睛呢？当时的办法是用烧热了的短剑，放在眼睛上，一般来说，犯人都可以挺过去，但这一次的伯纳德是一个意外，他被烫瞎之后，伤口感染，疼入脑髓，整整哀嚎了两天两夜，最后没挺过去，还是死了。别说比起直接砍脑袋，就算是凌迟，也用不了遭两天两夜的罪，这简直就是人间最残酷的死刑。

                         三、虔诚者路易

就因为这个大侄子死得实在太惨了，路易一世在随后很长时间之内，心里都不安稳。四年之后，公元822年，他跑到教皇巴斯加一世面前做了虔诚的忏悔，除了侄子的死，这哥们还把过去自己做过的所有坏事都一股脑地倾诉出来，希望上帝他老人家原谅他。

按着当时人的记载，路易一世之所以这么虔诚地忏悔，和他老婆也有关系。这事儿是这样的，路易一世的媳妇儿叫做埃芒加德（Ermengarde），来自于古老的罗伯蒂安家族（Robertians），据说，这个家族是后来法兰西卡佩家族的祖先，在那时候，也是一个相当显赫的古老家族。本来呢，这个婚姻就是一个政治联姻，可不曾想，16岁的埃芒加德以她无比的美貌和才华吸引了路易一世，两口子那叫一个恩爱，一口气嗖嗖嗖生了六个孩子。但是到了公元818年，他刚刚把大侄子给整死，原本美丽、健康、活泼的媳妇儿就得了一场奇怪的病，死了。从此之后，路易一世就变得神神叨叨的，固执地认为，就是他害死了自己的宝贝媳妇儿，所以，这才有了后来的忏悔。

无论如何，忏悔完了的路易一世，觉得这心里舒服了很多，这哥们从此就上瘾了，有事没事都要跑到教皇那里去坦白从宽。长此以往，他就获得了一个外号，叫做虔诚者路易（Louis the Pious），意思是他经常承认错误。在历史上，他的这个外号比他的路易一世的名头还要响亮，提起来，大家都一股脑地点头，知道，知道，不就是那个成天检讨说自己错了，一转身就再犯，犯了再忏悔的家伙吗？

这里顺便说一句，我们都知道，法国后来有很多君主都叫做路易某某世，比如路易十三、路易十六，一共整出了18个叫路易的君主，那都是从这个虔诚者路易算下来的。他是no.1，第一位皇帝路易。

除了法国，西班牙还有13个阿方索，瑞典有16个卡尔，英国有8个爱德华等等，也都是相同的模式。后来有一本名著，叫做《百年孤独》，这本书有两个特点，一个是大量使用雷同的人名，另一个是乱伦，我一直都认为，这可能是哥伦比亚作家对欧洲的一种嘲讽，当然，是我个人观点。

按理说，一个总是忏悔的、虔诚的天主教国王，家里应该和谐一些，不说父慈子孝，和平共处总没问题吧？可惜的是，路易一世连这点都做不到，本来他的忏悔就是因为侄子在内斗中的惨死，但这种忏悔仅仅是停留在嘴上，在他后半生十多年的时间里，法兰克帝国一直都处于内战之中，而且还升级了，从叔叔和侄子的内斗，变成了父子大战，今天他大儿子打了小儿子，明天就可能是两儿子联合起来对付路易一世这个老爹了。那好好的，为啥父子之间要打成这个样子呢？这个，我们下集再聊。