千字文5·成长篇

演唱：婷婷姐姐

作词：周兴嗣

作曲：婷婷姐姐/袁熠

编曲：袁熠

乐殊贵贱，礼别尊卑
上和下睦，夫唱妇随
外受傅训，入奉母仪
诸姑伯叔，犹子比儿
孔怀兄弟，同气连枝
交友投分，切磨箴规
仁慈隐恻，造次弗离
节义廉退，颠沛匪亏
性静情逸，心动神疲
守真志满，逐物意移
坚持雅操，好爵自縻

选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。

长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。

在外面要听从师长的教诲，在家里要遵从父母的教导。

对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。

兄弟之间要互相关爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。

结交朋友要意气相投，能够在学习上互相切磋，品行上互相告勉。

仁义、慈爱、对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能抛离。

气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。

保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。

坚定地保持着高尚的情操，好的职位自然会为你所有。

孔怀：出自《诗·小雅·常棣》：“死丧之威，兄弟孔怀。”后来多用“孔怀”来代指“兄弟”。

切磨：本指加工玉石等器物，此引申为学问上的探讨研究。

箴：劝诫、劝勉。

匪：非，不是。

縻：牵系，拴住，系住。

悦动竹笛声声醉

抚琴轻挑乐殊贵

贝斯的沉稳中夹杂着流动的琶音

复调式的琴声灵动而又不乏活力

中声区的演唱纯净且清新

西洋弦乐与民族弦乐

共鉴成长

南朝大梁的开国皇帝梁武帝，一生戎马倥偬，登上皇位后，非常希望自己的后代能在太平时期多读些书，但苦于当时尚没有一本适合皇子们的启蒙读物。梁武帝为了让皇子们识字学文和练习书法，曾命人从书圣王羲之的作品中选出了一千个字，每纸一字，然后一字一字地教学，让皇子们认真描摹练习。但这么多字杂乱难记，梁武帝觉得要是将这一千个字编成一篇文章，那就太好了。

梁朝有个出名的才子叫周兴嗣，饱读诗书而又才思敏捷。梁武帝非常赏识他的才华，开国之初就让他做了散骑侍郎。想到周兴嗣的出众才华，梁武帝就找到了他，希望他将这一千个字编成合辙押韵并有思想意义的一篇文章，以便于皇子们学习。

第二天早上，周兴嗣将《千字文》献给梁武帝，梁武帝读罢，赞不绝口，当即下诏送去刻印，刊行于世，并且要重赏贤才。周兴嗣到朝堂拜见谢恩，梁武帝和满朝文武看见他都大吃一惊，原来周兴嗣竟然在一夜之间鬓发皆白。

《千字文》气势雄浑，婉转有致，妙语连珠，文采飞扬，四言一韵，琅琅上口，是我国几千年来最有文采的蒙学经典，对后世的《三字经》《百家姓》等蒙学课本都有着巨大的影响。
《千字文》气势雄浑，婉转有致，妙语连珠，文采飞扬。其四字一句，共二百五十句。从文学方面讲，其一是它字词精当，句子优美，充分反映了作者深厚的文学功底，；其二是四言一韵，琅琅上口，便于诵读和记忆，适宜不同年龄段人的学习；其三是运用文学的语言形式叙述丰富的儒家思想，以及天文、地理、历史等内容，各块内容详略得当，又连接有序，读后不但使人们受到文学艺术的熏陶，更能让人修养身心，是我国几千年来最有文采的蒙学经典。