2022-326期：中年人越来越有福气的迹象：平和

叔本华说：“人生，就是一路经历，一路懂得。”

经历过后，才会懂得，心中温柔半两，平和宁静才是最美人生。

把琐碎的事情看淡，把烦恼的事情看轻，你就是睿智。

低谷时刻，绽放时刻，时时保持平和静气，你就是无敌勇士。

心态平和是中年以后最美的姿态，最好的福气。

平和是一种修养，一种智慧，能自如地做到这几点，就渐渐悟到了平和的气质。

及时清醒，事事甘心

叔本华说：

“人生就在痛苦和无聊之间摇摆，人生的至高境界，是摆脱了痛苦和无聊，内心平和安静，不起波澜。”

春秋时，楚国的孙叔敖被人推荐给楚庄王，三个月后便做了令尹（宰相）。

他善于教化引导人民，使楚国上下和睦，国家安宁。

但孙叔敖的仕途并非一帆风顺，几次被免，又几次复职。

有位孤丘老人很关心孙叔敖，特意登门拜访：“高贵的人往往有三怨，你知道吗？”

孙叔敖回问：“您说的三怨是指什么？”

孤丘老人说：

“爵位高的人，别人嫉妒他；官职高的人，君王讨厌他；俸禄优厚的人，会招来怨恨。”

孙叔敖说：

“爵位越高，我会越谦卑；官职越大，欲望越小；俸禄越优厚，我就越慷慨。

我用这样的办法来避免三怨。”

听此回答，孤丘老人很满意，笑着离去。

有个叫肩吾的隐士，也来登门拜访说：

“你三次担任令尹，没有表现得十分荣耀；三次离开，也没有忧伤之色，我感到疑惑。你能如此平和，请教是怎样想的？”

孙叔敖说：

“得到与失去我无法左右，因此没有觉得荣耀或忧愁。
官爵落在别人身上，与我无关；落在我身上，与别人无关。
我的追求是顺其自然，没有功夫顾及他人感受。”

司马迁在《史记》中讲：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”

争名夺利，是人世的常态，也是焦虑的根源。

得，不傲然；失，不懊然。

心不被困住，人才能自由轻松。

佛家云：“万般皆由心，祸福由心造。”

心静如水，才能清醒地看待世间的计较与得失。

做到及时清醒，事事甘心，得之坦然，失之淡然，人生的世界也就大了。

平静面对，就是强大

苏芩说：

“哪家生活不是一地鸡毛？
没有谁是被命运宠爱着过完这一生。
所以，有些事，想得开，就不在乎。
不在乎了，就会离幸福更近一些。”

生活的琐碎和跌宕，需要学会品尝，学会忍受，只有学会，才能美好。

杨绛说，忍耐是为了保持内心的自由，内心的平静。

无论生活给予什么，她都温润宁静，不动声色地守护着、接纳着。

杨绛回忆在那段最艰苦的日子，在珍珠港事变之后沦陷的上海，生活愈来愈艰苦。

只说柴和米，就大非易事。

为了柴和米，钱钟书除了在大学教课，又增添了两名拜门学生，而杨绛在小学代课，写剧本。

为了省俭，杨绛兼做灶下婢，处处费心打算：

为了省煤，早早熄火，中午吃剩的菜，晚饭只能喝粥……

有一个夏天，钱钟书的一名学生送来一担西瓜。

她把瓜分送了楼上邻居，自己还留了许多。

女儿阿媛高兴得很，自豪地说：“这么多西瓜都是爸爸的，而我是你的女儿。”

得意之情溢于言表。

多年后写下这些事，杨绛的语气里只有平和。

面对磨难，平和地承担比抱怨叫苦来得更有力量、更有魅力。

这是一种领悟生命的智慧和充满内涵的悠远。

作家三毛说：

“世间的人和事，来和去都有它的时间，我们只需要把自己修炼成最好的样子，然后静静地去等待就好了。”

尊重不争，能屈能伸

周国平在《论超脱》中说：

“人世间的争夺，往往集中在物质财富的追求上。
物质的东西，多一些自然好，少一些也没什么，能保证基本生存就行。”

对精神财富的追求，人与人之间不存在冲突，一个人的富有绝不会导致另一个人的贫困。

由此可见，人世间的东西，有一半是不值得争的，另一半是不需要争的。

不计较，不争执，不强求，就是生活的智者。

张之洞是晚清“四大名臣”之一，52岁时调任湖广总督，总管湖北和湖南军政要务。

因为他个子矮，长相一般，有位画家明目张胆拿他开涮。

画了一幅“三矮奇闻”的水彩画，一幅画上三个矮子，便是张之洞和他的两位同僚。

对于如此肆无忌惮羞辱朝廷重臣的行为，许多人都认为太过分了，纷纷要求把那个画家抓起来。

但张之洞没有同意，而是自掏腰包买下了那幅画。

此举让那个画家羞愧不已，发自内心地钦佩张之洞的非凡气度。

这个世界并不是掌握在嘲笑者手中，而是掌握在经得住嘲笑并勇往直前的智者手中。

就如张之洞的自我评价：

我平生有三不争，一不与俗人争利，二不与文士争名，三不与无谓人争闲气。

与其选择愤怒和不满，不如选择平和与淡定。

平和能使自己变得更友善、更强大、更智慧。

人虽无贵贱之分，却有层次之别。

人只会在自己认知的范围里思考和行为，没有对错，只是层次的不同。

一个心绪平和的人，不是没有脾气，而是知道控制。

所以他们懂得尊重和不争，在处世中能屈能伸，进退得宜。

顺其自然，随遇而安

著名思想家梁漱溟说：

“若懂得平淡、顺其自然的道理，人生几十年就会少去许多苦与恨。”

历经无数风雨和动荡的梁先生，晚年将“情贵淡，气贵和，唯淡唯和，乃得其养，苟得其养，无物不长”作为自己的座右铭。

据好友回忆，梁先生极少生气，待人非常和气。

他时常劝自己身边的人说：“气平情淡，自长自消。”

人生种种，梁先生坚持顺其自然的原则，淡然处之。

对于生死，他秉持任其自然，认为“无我为大，有本无穷”。

对待无端是非，他不会动怒，评价对方也只是淡然说：

“他的人品很高，自己不会因为发生一件事而改变对他的认识。”

对于学术争端，比如与熊十力先生在学术上见解不同，梁先生都不会动怒，只是淡然地说：“此一时偶尔不了然，不成问题之事。”

他常说：“我是个乐天派，总是把我的心情放得平平淡淡，越平淡越好。”

正因为心情平淡，让他一生泰然自若。

生命中真正重要的，是每一天的质量，是我们对待生命的心理弹性。

遇人遇事始终气和情淡，自长自消，才能从容淡然地面对一切。

《基督山伯爵》里有句话：

“生活幸福与否，其实不在于日常生活中如何看待每个人，而在于每个人看待生活的态度。”

看待生活的态度，往往会决定生活对待我们的态度。

那些可以改变的，不懈怠，那些不能改变的，就接纳。

生活要有一笑而过的淡然，顺其自然的怡然，不悲不喜，不忧亦不惧，。

人生在世，无非修心

人生，更是一场与自己的狭路相逢。

《菜根谭》讲：

“性躁心粗者，一事无成；心和气平者，百福自集。”

同样的生活，不同的心态，悄无声息地拉开了人与人之间的距离。

遇事轻浮躁动者，终是难成大事，郁郁寡欢；

而宁静平和者，终将行稳而致远，皆大欢喜。

如林清玄所说：

“决定我们享受无尽快乐的，是内心的自在从容，反观自心、自净其意。

如果心水是澄净的，那么就日日是好日，夜夜是清宵。”

文末点亮【在看】，与君共勉。