马原第二章

马原第二章

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第二章、实践与认识及其发展规律

一、实践观;理解;背诵

实践的本质:人类能动地改造世界的客观物质性活动。

(1);实践的基本特征:客观实在性、自觉能动性和社会历史性

(2);实践的基本结构

①;实践的主体、客体和中介是实践活动的三项基本要素

②;实践的主体和客体相互作用的关系,包括实践关系、认识关系、价值关系,其中实践关系是最基本的关系。

②    ;两个子系统:一是物质性工具系统;二是语言符号工具系统。

腿姐说

1;客观实在性强调实践是一种物质性活动,相比认识,客观实在性更注重“做到”。这是实践高于认识,与认识的最大不同之处。

2;自觉能动性强调的是实践是在认识指导下的活动,是一种有意识、有目的的活动。

3;社会历史性是强调不同时代实践水平不一样,以及实践会不断发展。

4;实践的基本结构缺一不可:只有依靠中介系统,实践的主体和客体才能够相互作用。

5;实践的主体是人,但不是所有人,而是具有一定的主体能力、从事现实社会实践活动的人;实践的客体是实践活动所指向的对象,但客体不等于客观。

3);实践的基本类型

①;物质生产实践:物质资料的生产活动是最基本的实践活动,它构成全部社会生活的基础。

②;社会政治实践。

③;科学文化实践。

随着社会的快速发展,当代人类实践出现了新的变化,一个突出的表现就是,现代信息技术的发展使得当代社会开始产生一种新的实践形式,即虚拟实践。虚拟实践主要活跃于网络世界,具有交互性、开放性、间接性等特点,虚拟实践是实践活动的派生形式,具有相对独立性。

4)实践对认识的决定作用

1;实践是认识的来源:一切真知都是从直接经验发源的,但人不能事事靠直接经验,事实上,多数知识来自间接经验。

2;实践是认识发展的动力。

3;实践是认识的目的。

4;实践是检验认识真理性的唯一标准。

腿姐说

1;区分“来源”与“来自”。在考试中,“直接经验”可以理解为实践。因此一切认识,归根到底都“来源”于实践,但是人的大多数知识“来自”“间接经验”。

做题时要区分“来源”和“来自”。注意,直接经验和间接经验不能相互转化。

2;“实践是认识的来源”与“实践是认识发展的动力”的区别就是,前者强调从根本上说,没有实践就没有认识;后者强调现实的需要是推动认识不断深化的动力。

3;实践之所以能检验认识正确与否,因为实践恰恰是连接纯粹主观世界和纯粹客观世界的桥梁。所谓“正确”就是主观符合客观,这一点只有实践这个中介可以来作判定。

二、认识观(理解)背诵

1;认识的本质:在实践基础上主体对客体的能动反映

①;在认识的本质问题上,存在着两条根本对立的认识路线:一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线(唯物主义反映论),另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义认识路线(唯心主义先验论)。

②;旧唯物主义和辩证唯物主义都坚持反映论,但有着本质的区别。旧唯物主义的反映论是直观的、消极被动的反映论。

腿姐说

①;注意区分不同哲学派别在认识的本质问题上的看法:

在认识的本质问题上;唯物主义:反映论;辩证唯物主义:能动反映论;旧唯物主义:直观反映论;唯心主义:先验论

②;辩证唯物主义认识论在讲认识的本质时,虽然只有一句话,即认识是实践基础上主体对客体能动的反映,但是突出两个特点:一是把实践的观点引入认识论;二是把辩证法应用于反映论考察认识的发展过程。

③;注意:“能动反映”是正确的,“直观反映”是错的。

④;认识的能动反映不仅具有摹写反映的特征,也有主体能动创造性特征。

2.认识的过程与规律;理解;背诵)

1);第一次飞跃:从实践到认识。

①;感性认识:在实践基础上,由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。感性认识是认识的初级阶段,直接性是感性认识的突出特点。但由于感性认识没有深入到事物本质,因此具有不深刻的局限性。

②;理性认识:借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。理性认识是认识的高级阶段,具有抽象性和间接性的特点它以反映事物的本质为内容,因而是深刻的

③;感性认识与理性认识的辩证关系:其一,感性认识有待于发展和深化为理性认识;其二,理性认识依赖于感性认识,感性认识是理性认识的基础;其三,感性认识和理性认识相互渗透、相互包含

④;感性认识向理性认识飞跃的条件:第一是获得大量丰富的感性材料;第二是对感性材料进行加工制作,做到去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里。

腿姐说

①;感性认识直接来源于实践,阅历丰富的人由于实践经验丰富,所以感性认识也丰富。“饱经风霜的老人”意味着实践经验和感性认识都丰富。但实践与感性认识在范畴上仍然有严格区别。

②;如何判断“渗透”的顺序:看“渗透”前后的指代词,如“观察渗透理论”。观察指代感性认识,理论指代理性认识,因而“观察渗透理论”

体现感性认识渗透着理性认识。

更简单的方式是看材料强调什么,强调什么即“渗透”什么。比如饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的,强调感性认识的丰富性程度会影响对理性认识(格言)的理解程度,即强调的是感性认识的作用。根据“强调谁”等于渗透谁的原则,这句话体现了理性渗透着感性。

③;感性认识不可靠(错),感性认识有局限(对)。

2);第二次飞跃(更为重要):从认识到实践

①;重要性:第一,认识世界的目的是改造世界;第二,认识的真理性只有在实践中才能得到检验和发展。

②;实践:从实际出发,理论与实际相结合,将理论转化为改造社会和自然的物质力量。

3.;认识活动中的非理性因素的作用;理解;背;

①;非理性因素:主要是指认识主体的情感和意志,对于人的认识能力和认识活动具有激活、驱动和控制作用。

②;理性因素:指人的理性直观、理性思维等能力,主要有指导作用、解释作用和预见作用等。

腿姐说

①;无论在感性认识中还是在理性认识中,都有非理性因素的作用。

②;理性认识不等于理性因素,感性认识不等于非理性因素。感性认识与理性认识都是认识本身(虽然阶段不同),而理性因素、非理性因素属于影响认识的因子。

③;人的认识过程是理性因素和非理性因素协同作用的结果。

三:真理观

真理是标志着主观与客观相符合的哲学范畴,是对客观事物及其规律的正确反映。

1;真理的特征

①;客观性:这是真理观中的首要问题。客观性是真理的本质属性。真理的客观性或客观真理指的是内容是客观的,标准是客观的

②;一元性:对于特定认识客体来说,真理只有一个,不因主体认识的差别和变化而改变,真理的客观性决定了真理的一元性。

腿姐说;

①;凡真理都是客观真理,所以“主观真理”是错的。

②;真理的客观性不等于客观实在。因为真理仍然是一种认识,因此真理属于主观范畴,也就是说真理的内容是客观的,但形式是主观的。

③;有用的并不都是真理。有用性仅仅体现“价值属性”,而不是内容的客观性。

④;真理的客观性决定了真理的一元性。注意顺序不要颠倒。

③;绝对性:真理主客观统一的确定性和发展的无限性。其一,任何真理都标志着主观与客观之间的符合,都同谬误有原则界限。这一点是绝对的、无条件的。承认了真理的客观性也就是承认了真理的绝对性。其二,人类认识按其本性来说,能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每前进步,都是对无限发展着的物质世界的接近,这一点也是绝对的、无条件的。承认了世界的可知性,承认人能够获得关于无限发展着的物质世界的正确认,识,也就是承认了真理的绝对性。

④;相对性:人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总是有限度的、不完善的。任何真理都只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映,

2.;真理的绝对性和相对性的辩证统一关系;理解;背诵

①;相互依存:人们对于客观事物及其本质和规律的每一个正确认识,既是在一定范围内、一定程度上、一定条件下的认识,又是对客观对象的正确反映。

②;相互包含:真理的绝对性寓于真理的相对性之中,真理的相对性包含并表现着真理的绝对性。无数相对真理的总和构成绝对真理;真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中,任何真理性的认识都是由真理的相对性向绝对性转化过程中的一个环节,这是真理发展的规律

腿姐说

①;真理的绝对性与真理的相对性,根源于人的认识能力、思维能力的矛盾本性,是人的思维至上性和非至上性或人的认识能力的无限性和有限性的矛盾。

②;绝不能认为绝对真理和相对真理是两种真理,实际上它们是同一真理的两重属性。最简单的理解就是绝对真理体现的是“正确的无限性”

相对真理体现的是“具体认识正确的有限性”

③;绝对真理寓于相对真理之中。注意“寓于”的顺序不要颠倒。

④;两者不能“相互转化”,而是“辩证转化”,真理只能是从相对不断接近绝对的过程,即从“有限”接近“无限”

⑤;无数相对真理总和构成绝对真理,“总和”并不是指机械相加,而是指不断接近。

3.真理与谬误;理解;背诵

①;谬误:同客观事物及其发展规律相违背的认识,是对客观事物及其发展规律的歪曲反映。

②;真理与谬误的关系:真理与谬误在一定范围内的对立是绝对的,但超出一定范围两者会互相转化。真理和谬误的对立统一关系表明,真理总是同谬误相比较而存在、相斗争而发展的,

腿姐说

“真理与谬误是绝对对立的”,是错的。

正确的表述是,“在确定的对象和范围内,真理与谬误的对立是绝对的”。

4;实践标准的确定性与不确定性

①;实践是检验真理的唯一标准:是由真理的本性和实践的特点决定的。真理的本性要求主观和客观相符合。实践具有直接现实性的特点,能够把一定的认识、理论变成直接的、实实在在的现实,把主观的东西变为客观的东西,并看其是否符合客观。

②;实践检验标准的确定性与不确定性:实践标准的确定性即绝对性是指实践作为检验真理标准的唯一性。实践标准的确定性或绝对性,由实践标准的客观性和唯一性所决定。实践标准的不确定性即相对性是指一定历史阶段上的具体实践具有局限性,实践检验真理是一个过程,而不是一次完成的。

③;实践是检验真理的唯一标准,并不排斥逻辑证明的作用。逻辑证明是对实践标准的重要补充,但不是检验真理的标准。逻辑证明中使用的逻辑法则,也是在实践中产生的,必须经过实践的检验才能获得真理性。

5;真理与价值;理解;

①;价值:体现的是主体和客体之间的一种特定关系,表现为人与满足其某种需要的客体之间的意义关系。

②;价值的基本特性:主体性、客观性、多维性和社会历史性。

③;价值评价及其特点:其一,评价以主客体的价值关系为认识对象;其二,评价结果与评价主体直接相关;其三,评价结果的正确与否依赖于对客体状况和主体需要的认识。价值评价有科学与非科学之别,评价具有主观性,但并不是一种主观随意的认识活动,只有正确反映价值关系的评价才是正确的评价。

④;价值观与核心价值观:马克思主义价值观以绝大多数人的利益为是非、善恶、美丑的评价标准,归根结底以社会的进步和人类的彻底解放为标准。

⑤;真理与价值在实践中的辩证统一:任何成功的实践都是真理尺度和价值尺度的统一,是合规律性和合目的性的统一。一方面,价值尺度必须以真理为前提。另一方面,人类自身需要的内在尺度,推动着人们不断发现新的真理。基于实践的具体性和历史性,真理尺度与价值尺度的统一也是具体的和历史的,真理尺度与价值尺度是辩证统一的。

四、认识世界与改造世界;理解

认识世界和改造世界及其辩证关系:认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动,认识的任务不仅在于解释世界,更重要在于为改造世界提供理论指导,两者统一的基础是实践。

1;改造客观世界和改造主观世界及其辩证关系;理解

①;客观世界:指物质的、可以感知的世界,包含自然存在和社会存在两个部分。

②;主观世界:指人的意识、观念世界,是人的头脑反映和把握物质世界的精神活动的总和。

③;二者辩证统一:二者相辅相成、相互促进、缺一不可。

2;必然与自由;理解

①;必然性:即规律性,是不依赖于人的意识而存在的自然和社会发展所固有的客观规律。

②;自由:是对必然的认识和对客观世界的改造。任性不是自由,无知不能获得自由。自由是有条件的。一是认识条件,二是实践条件。人不能摆脱必然性的制约,只有在认识必然性的基础上才有自由的活动,这就是人的自由限度。认识必然和争取自由,是人类认识世界和改造世界的根本目标。

五、实现理论创新和实践创新的良性互动

1);实践创新为理论创新提供不竭的动力源泉。

2);理论创新为实践创新提供科学的行动指南。

3);我们要努力实现理论创新和实践创新的良性互动。所谓良性互动是指两者之间存在良好的、积极的相互作用和相互影响,或者说二者之间形成相互激发、共同促进的因果关系。这种良性互动需要人的努力才能完成。


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用户评论
  • 听友374103897

    催更一下

    腿腿子的小迷弟 回复 @听友374103897: 尽量更

  • 听友123907078

    可不可以多更一点女声的

  • 阿晕爱听书

    在该时间点前的小结 实践的主体客体之间最基本的关系是实践关系 最基本的实践活动是物质生产实践 实践决定认识表现在实践是认识的目的,来源,动力和检验标准 人的认识是反应性或摹写性与创造性的统一 理性和感性谁渗透谁?强调谁就渗透谁 感性认识是可靠的,但有局限 第二次飞跃的重要性体现在两方面,即认识世界的目的是改造世界(实践是认识的目的),认识的真理性只有在实践中才能得到检验和发展(实践是检验认识真理性的唯一标准) 非理性因素,情感意志,激活驱动控制 理性因素,理性直观理性思维,指导解释预见

  • momoyys

    爱了,真的谢谢主播,最近眼睛生病了,音频救我大命

  • 阿晕爱听书

    第二部分 1.真理的特性:客观性,一元性,绝对性,相对性。 其中客观性(不是客观实在)是真理观的首要问题、真理的本质属性,指真理的内容和标准是客观的,客观性决定一元性。 绝对性指主客观相符合的确定性(和谬误的界线)和发展的无限性(可知性)。 绝对真理和相对真理的真理的两种属性,二者相互依存相互包含,但不能相互转化(只能辩证转化) 2.马克思主义价值观,绝大多数人的利益,归根到底:社会的进步和人类的彻底解放 实践是真理尺度和价值尺度的统一,是合规律性和合目的性的统一,其统一是历史的具体的。 3.认识必然和争取自由是人类认识世界和改造世界的根本目标 4.理论创新行动指南,实践创新动力,良性互动。

  • 听友267537351

    谢谢,麻烦继续更新

  • 慕艾芜

    催更啦

  • 听友267634246

    催更啦

  • 肉肉来碗里

    谢谢😋

    腿腿子的小迷弟 回复 @肉肉来碗里:

  • 英洁分享生命教育

    来啦打卡报到啦,希望从充电中找寻最美的自己,加油