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然不知心之本体原无一物,一向着意去好善恶恶,便又多了这分意思,便不是廓然大公。《书》所谓“无有作好作恶”,方是本体。
青竹小兜 回复 @青竹小兜: 王阳明认为,如果人们在经过一番修习后,还不知道心的本体原本是纯净无物的,而一直执著于惩恶扬善,心里就多了有意惩恶扬善的成分,人心的本体就不再是广阔坦荡、中正平和的了。《尚书》所说“不有意为善为恶”,才是心的本体。
明目至宝
中华武当明目功
清心清语
明目益智 爱世界
清心妙韵
然不知心之本体原无一物,一向着意去好善恶恶,便又多了这分意思,便不是廓然大公。《书》所谓“无有作好作恶”,方是本体。
青竹小兜 回复 @青竹小兜: 王阳明认为,如果人们在经过一番修习后,还不知道心的本体原本是纯净无物的,而一直执著于惩恶扬善,心里就多了有意惩恶扬善的成分,人心的本体就不再是广阔坦荡、中正平和的了。《尚书》所说“不有意为善为恶”,才是心的本体。