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然不知心之本体原无一物，一向着意去好善恶恶，便又多了这分意思，便不是廓然大公。《书》所谓“无有作好作恶”，方是本体。
青竹小兜 回复 @青竹小兜: 王阳明认为，如果人们在经过一番修习后，还不知道心的本体原本是纯净无物的，而一直执著于惩恶扬善，心里就多了有意惩恶扬善的成分，人心的本体就不再是广阔坦荡、中正平和的了。《尚书》所说“不有意为善为恶”，才是心的本体。
明目至宝
中华武当明目功
清心清语
明目益智 爱世界
清心妙韵
然不知心之本体原无一物，一向着意去好善恶恶，便又多了这分意思，便不是廓然大公。《书》所谓“无有作好作恶”，方是本体。
青竹小兜 回复 @青竹小兜: 王阳明认为，如果人们在经过一番修习后，还不知道心的本体原本是纯净无物的，而一直执著于惩恶扬善，心里就多了有意惩恶扬善的成分，人心的本体就不再是广阔坦荡、中正平和的了。《尚书》所说“不有意为善为恶”，才是心的本体。