盐铁论（白话精读版）：两汉盐铁会议辩论集 70 西域第四十六（下）
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用户评论
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其实历代能吏与儒生的争辩都是徒劳的，因为鸡同鸭讲各说各的，归更总结，其性质就好比是方法论和本体论的争辩。儒家不是事功学，事功一向不善长，辩事功往往落下方，但儒从大局为国家和文明立本和定三观，方法论如果没了儒家指引方向，则方法论者很容易偏向法家的极端自私的邪魔歪道。