264. “知识就是力量”出自中国

264. “知识就是力量”出自中国

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作为理性主义先驱,王充的哲学在古代中国从未受到广泛认可,甚至他的不朽巨著《论衡》几近失传。显然,他的批判性思维和怀疑主义与他所处的社会环境格格不入。毕竟你的思想越深刻,懂你的人就越少。王充毫无疑问是两汉时期最伟大、也是最超前的思想家。他的杰出也表现在对自然科学的探索。

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用户评论
  • 男人海洋15151699710

    第一次这么早赶上,好激动

    大爷的杂货铺 回复 @男人海洋15151699710: 谢谢捧场!

  • 海绵2021

    大爷,幼儿园的儿子问我为什么我走月亮也跟着走,能帮忙用他能理解的话解释一下吗?是因为参照物吗?

    大爷的杂货铺 回复 @海绵2021: 你说得对啊。大楼、树木,你周围总是有参照物的。你走的时候,参照物与你的距离拉开了。而月亮太远,因此你感觉不到与它拉开了距离。于是视觉上它似乎与你一起走

  • 聆听的

    这期有点冷门,要多听几遍

    大爷的杂货铺 回复 @聆听的: 中国古代罕见的怀疑主义理性思想家。王充之后华夏已无人再探讨宇宙观了

  • 男人不可以穷_nB

    大爷,你好,能不能讲讲戊戌变法的故事,或者近代历史改革人物,谢谢

    大爷的杂货铺 回复 @男人不可以穷_nB: 好的。会安排的

  • 灿灿_0i

    大爷,伊丽莎白二世能讲吗?

    大爷的杂货铺 回复 @灿灿_0i: 好的。不过此刻不太想从众。女王可以以后再说,先讲一个更戏剧性的王室故事吧

  • 夏姬的老公巫臣

    儒家学就是害人经!

    大爷的杂货铺 回复 @夏姬的老公巫臣:

  • 点点通_im

    王充还是功利主义者啊。还是把自己的不如意归因于神,命。 自我矛盾于,神为什么没有垂青于他?而是垂青于小人。 看不开名利。而又在名利场中无力。希望自己在名利场中得到认可而又得不到。 离为国为民,或者兴趣,又或者天道,又或者出世逍遥坦然,还是很遥远啊! 还是没能够看透摆脱虚荣。使自己超然于名利场权利场啊。看不透大环境。野心家。一旦得权会很坏。

    大爷的杂货铺 回复 @点点通_im: 我猜儒家的功名观与功利主义(无论是墨家的还是英国边沁倡导的)不是一回事。王充绝非完人。学界说他是道教传人,我不敢苟同,我这方面观点与你接近。不过,鉴于这个世界并无完人,我们还是专注于取其精华,比如“疾虚妄”和他的独立人格。今天的国人有几个能达到他的水准呢?

  • 九珑人

    有兴趣和大爷一起探索

    大爷的杂货铺 回复 @九珑人:

  • 凤游四方

    有没有一种可能是古代思想家看透了奇淫技巧不能把国家治理好,或者依靠奇淫技巧会把国家引到一条不断吞噬自然的不归路上? 受制于古代的交通和交流效率,统一的道德价值体系远比详苛的法律更能维持社会稳定。

    大爷的杂货铺 回复 @凤游四方: 我猜与重农抑商一样,是生存环境的原因。孔孟荀韩这一路走来,我猜思想家们在从失望走向更加失望。以至于“治”越来越多于“礼”。事实上孔已经在抱怨“礼坏乐崩”了。显然,人口增多而资源有限导致周礼一再遭到破坏。到了战国更是有了灭国战争。然而以礼治国既被君王乐见,也始终是最高理想。我们专注于礼的重建和社会人伦规范实为生存环境所迫。奇技淫巧应是指技术。中国在技术打造方面其实一直遥遥领先。李约瑟的煌煌巨著更应被称作《中国技术发展史》。科学更应视作一种依靠逻辑和实证探索宇宙与自然规律的学科。我同意冯友兰说我们不需要。以上纯属拙见哈

  • 听友207786351

    南怀瑾先生啊

    大爷的杂货铺 回复 @听友207786351: