226 真相总是被隐藏在假的玩笑当中，而谎言也常常被隐含在真情里面。

【今日课程文字（节选）】

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（感谢冰欣在节目开篇用优美的声音为我们提问）

原文：黄帝将见大（tài）隗乎具茨之山，方明为御，昌寓骖乘，张若、謵朋前马，昆阍、滑稽后车；至于襄城之野，七圣皆迷，无所问塗。

适遇牧马童子，问塗焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童曰：“夫为天下者，亦若此而已矣，又奚事焉！予少而自游于六合之内，予适有瞀病，有长者教予曰：‘若乘日之车而游于襄城之野。’今予病少痊，予又且复游于六合之外。夫为天下亦若此而已。予又奚事焉！”黄帝曰：“夫为天下者，则诚非吾子之事。虽然，请问为天下。”小童辞。

黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉！亦去其害马者而已矣！”黄帝再拜稽首，称天师而退。

正文：

本篇故事换了一位主人公——黄帝。黄帝要去“具茨之山”拜见“大（tài）隗”（表面上看像大（dà）字，但是中州古籍出版社的版本注音叫“大（tài）隗”）。

“大隗”可能是人名，大道之意。就像《红楼梦》里的“甄士隐”“贾雨村”，一个甄家，一个贾家，其实讨论的都是真假问题。“大隗”这个名字也已经点出了所讲故事的的实质。

当时有若干人跟黄帝一起驾车去拜见高人，同行的有方明、昌寓、张若、滑稽等七个人（这些名字一看就不是真人，庄子就是用名字代表了人的各个方面，可能是逻辑、聪明、敏感、善巧之类的）。到了郊外的时候，这几个聪明睿智的人都迷失了方向，也没有人可以问路。

怎么办呢？又没有导航。这时候恰好碰见一个放马的小孩，黄帝就问他：“你知道具茨山在哪里吗？”小孩子说：“知道啊”。

黄帝又问：“那你知道大隗的住处吗？”小孩子说：“知道啊”。黄帝很诧异，这个小朋友太聪明了吧，什么都知道：“那么请问治理天下的事你懂吗？”

这逻辑也太跳跃了，一个“遥指杏花村”的小孩，黄帝就问他怎么治理天下。显然这是一个像实验话剧一样的场景。但是庄子就是要用这个故事来讲出小孩子后面要说的话。

小孩子说：“治理天下这种大事也不过如此，问题是为什么要管这种事呢？我小的时候，已经悠游于人世间，偏巧得了一个眼睛花、看不清的病，于是就有一位长者跟我说：’你坐上太阳的车，到郊外去游玩吧。’现在我的病已经好了一点儿，我的精神境界也已经悠游在尘世以外了。治理天下不过如此，我为什么要多管闲事呢？……

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