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何陋轩记 王守仁 〔明代〕(古人论右军以书掩其人,新建先生乃不然,以人掩其书。) 昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪(zhé)龙场,龙场古夷(yí)蔡之外。人皆以予自上国往,将陋其地,弗能居也;而予处之旬月,安而乐之。 夷之人其好言恶詈lì,直情率遂。始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。 予因而翳(yì)之以桧(guì)竹,莳之以卉药,琴编图史,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”,以信(shēn“伸”)孔子之言。
陋室铭 刘禹锡 〔唐代〕 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
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《万中课外文言文》
何陋轩记 王守仁 〔明代〕(古人论右军以书掩其人,新建先生乃不然,以人掩其书。) 昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪(zhé)龙场,龙场古夷(yí)蔡之外。人皆以予自上国往,将陋其地,弗能居也;而予处之旬月,安而乐之。 夷之人其好言恶詈lì,直情率遂。始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。 予因而翳(yì)之以桧(guì)竹,莳之以卉药,琴编图史,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”,以信(shēn“伸”)孔子之言。