第五篇 五老观图
听众朋友你好,我是主播五月花,我继续给大家讲《颐和园长廊人物画的故事》,今天讲的是第五篇《五老观图》。
本篇的彩绘画源自一个非常古老的传说。相传,在上古时代,尧帝在黄河边设坛拜神。一日,尧帝率领舜等人登首山,观河渚zhǔ,视察神坛。他们忽然看到有五位皓hào首童颜的老者,正在山上的树林中观看一张河图,众人十分好奇,便驻足观看。老者们边观图边说道:“这张河图会告诉未来的帝王如何顺应天时、如何思考、如何谋略,将是未来帝王受命于天的祥瑞征兆。”顷刻间,一匹龙马口衔一张白玉赤字的河图,从河中跃然而出。龙马高声鸣叫道:“重瞳子舜能看懂此图。”与此同时,河边的五位老者都化为流星,飞上天空,进入昴mǎo宿sù星座;而龙马留下河图后,重新隐身于河中。
尧、舜等五人上前详细地观看龙马留下的河图,舜立刻看出图上所画的竟是神秘的星象图,以及有关天地人的事理。尧帝大喜,向群臣道:“今朝天降祥瑞,龙马显灵,天地献秘,这是舜得天命的征兆,是上天在召唤舜接我的班呢!”于是他就将王位禅让给了舜,从此,舜和大臣们经常在首山的树林中,观看河图,商讨管理部落联盟的良策,那幅河图逐渐演变成了先天八卦图。
八卦图中含有八种基本图形,由阳符“-”和阴符“--”组成,分别代表了天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象。古人认为其中“乾”、“坤”两卦代表了“天”、“地”,是世间万物的本源,也就是自然界和人类社会一切现象的最初起源,具有特别重要的地位。八卦两两相重zhònɡ,组成了周代《易经》中的六十四卦,内容透露了上古社会的一些思想理念,提出了阴阳概念,和“无平不陂bēi,无往不复”的观点。八卦图含有朴素辩证法思想,这种思想具有朴素唯物论的观点,但基本上属于唯心主义世界观,在中国古代思想文化史上有着深远的影响。
人们将这个故事看成是贤明的君王受命于天的祥瑞象征,此题材的绘画常出现在一些古代器物和民间年画中。
好了,今天的故事就讲到这里吧,我们下回再见。
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