历史丨《雍正王朝之大义觉迷》：皇帝与秀才之辩，一本奇书的诞生与毁灭

皇帝与秀才之辩，一本奇书的诞生与毁灭。

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精华笔记  

《雍正王朝之大义觉迷》一书根据大量史料中的记载，通过客观的叙述还原了曾静谋反案的来龙去脉，以及《大义觉迷录》的成书过程。同时，该书结合逻辑展开大胆的推断和想象，展现出当事人的内心状态，对其中的关键因素作了详细分析，并提供了解读清朝文化政策的新视角。

一、曾静策动岳钟琪反清及被劝返的经过

1. 曾静图谋策动岳钟琪反清

湖南读书人曾静受激进思想家吕留良影响，写书信一封；并派学生张熙前往陕西，送交川陕总督岳钟琪。曾静在信中罗列雍正皇帝谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀等所谓十大罪状，怀疑他继位的合法性；并认为清朝统治者是蛮夷，希望岳钟琪带头造反，把清朝推翻，恢复汉人昔日的荣耀。

2. 岳钟琪上报、曾静落网

因有人看见岳钟琪收了张熙的信，加之其为岳飞后人，且因受雍正皇帝重用而遭人嫉妒；故岳钟琪请人旁听自己对张熙的审问，并将情况上报雍正皇帝，希望将张熙送往北京，由雍正皇帝派遣善于审讯的亲信来审问张熙。生性多疑、害怕有人造反的雍正皇帝决定顺藤摸瓜，搞清事情原委。他对岳钟琪展开指导，令岳钟琪成功诱使张熙供出曾静。不久，曾静落网。

3. 严惩吕留良及劝返曾静

雍正皇帝认为曾静谋反的根源在于吕留良的反清思想，而吕留良的反清思想发自内心深处，加之吕留良又对整个满族进行攻击；故雍正皇帝严惩吕留良及其家人和学生，将其或处斩、或流放。同时，他又决定劝返曾静，以起到更好的示范作用。雍正皇帝向曾静展示有关奏折，显示自己与岳钟琪之间的亲密关系，以使曾静明白岳钟琪不可能反清。进而，又令曾静阅读和摘录自己批示过的文件，彰显勤政爱民的作风。最后，雍正皇帝又以问答等方式就吕留良的身份、“夷夏之防”等问题阐述自己的主张，欲从思想层面令曾静折服。他认为吕留良曾考取清朝秀才，实际已无明朝遗民身份；而“夷”、“夏”之分也是相对的，只要能使政通人和、百姓安居乐业，任何民族都可顺理成章地统治天下。通过上述措施，雍正皇帝最终成功劝返曾静。

二、《大义觉迷录》的编纂

1. 《大义觉迷录》的诞生

雍正皇帝下令将与曾静谋反案有关的材料编成《大义觉迷录》一书。此书分多卷，第一卷首先批判曾静在给岳钟琪信中的观点。随后转为雍正皇帝和曾静二人之间的问答，直至第二卷结束。第三卷开篇为其他官员与曾静之间的问答。随后，内容转为雍正皇帝与大臣们讨论如何处理曾静。雍正皇帝最终力排众议，坚持要放了曾静，以起到更好的教育效果，甚至表示愿意独自承担后世人的所有议论。第四卷则收录了雍正皇帝严厉指责吕留良及其学生思想的谕旨。整本书以曾静表示忏悔的《归仁说》一文作为结束，从而与第一卷中记载的曾静最初的观点进行对比，从而展现其思想变化，以此教育老百姓。

2.《大义觉迷录》的效果

雍正皇帝下令将《大义觉迷录》广为散发，以使老百姓普遍受教育。不积极发放此书者，将受严惩。然而，效果却适得其反。有人因此对曾静的谋反主张表示认同、如杭州人陈诠便吹嘘自己和曾静有交情，还知道官府都不清楚的许多秘闻，最终被终生圈禁在家。有人不满对曾静和吕留良的处理，认为有实际谋反行为的曾静都可被赦免，则吕留良更不应被严惩。有官员于公开场合张贴“大字报”，抒发此种不满。更有人因此书而遭遇厄运。例如，因书中透露岳钟琪曾自称藏有反清思想家屈翁山的书籍，令岳钟琪被查抄所有家产；屈翁山之子屈明洪也因此遭流放。至于书中所批判的各类谣言，更是为人们所深信不疑。

三、《大义觉迷录》的收缴

1.乾隆皇帝收缴《大义觉迷录》

由于认为没有起到积极作用，反而败坏皇家名声；故乾隆皇帝继位后下令收缴《大义觉迷录》，以致此书几乎销声匿迹。曾静和张熙也被凌迟处死。

2.收缴《大义觉迷录》的效果

老百姓对书中所记载的谣言日益深信不疑。直到清末，革命党人在日本发现流传到当地的《大义觉迷录》，并从中寻找曾静、吕留良的反清言论，作为攻击清朝的材料。

3、《大义觉迷录》传播效果不佳的原因

（1）老百姓普遍有强烈的“吃瓜”心理，对于“内幕”、“秘闻”等有天然的新鲜感，并通过添油加醋式的讨论令事情离真相越来越远。雍正皇帝希望让谣言不攻自破，但老百姓只记住了谣言，却忘记了皇帝的苦心。

（2）人们内心深处的想法没有彻底改变，“夷夏之防”的观念依然深入人心。具体而言，当时的人觉得明朝那么先进，为何就被落后的清朝给取代了呢？因此，人们思想深处对清朝普遍存在反感，热衷于听到和讨论对清朝不利的传言。

四、结语

根据《大义觉迷录》的记载，雍正皇帝在和曾静辩论时，用的都是儒家的理论，比如所谓“君臣大义”等汉族礼仪。正是因为接受了汉文化，许多汉族知识分子才愿意为清朝效力。但是另一方面，乾隆皇帝禁绝《大义觉迷录》又在某种程度上表明：他并不同意自己父亲的文化改造论，而是倾向于在接受汉文化的同时，也强化满族的自我认同意识。其实，清朝的政治模式并不是民族国家，所以无法建构单一的族群的认同意识，而是让满、汉、蒙、藏等各种文化并存，维持各个族群的文化特质，并将各族的政治精英吸纳进清朝的统治集团中。因此，多元文化之间的互动和融合，也成了清朝的一个重要特点。

书名：《雍正王朝之大义觉迷》

作者：史景迁

撰稿人：顾亚欣（高校青年教师，历史学博士）

编辑：枫窗

主播：石头

制作：匀绮工作室

监制&运营：郑之艺

总编辑：左宓