富贵不能淫:做有仁有义的大丈夫

富贵不能淫:做有仁有义的大丈夫

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富贵不能淫:做有仁有义的大丈夫


引入

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你可能听过这样一句话:大丈夫能屈能伸。是说大丈夫在失意的时候能够忍耐,在得志的时候能干一番大事。那这里的“大丈夫”指的是什么呢?想一想我们平时在电视上看到的那些有志气、守信用、讲义气的人,他们都自称是“大丈夫”。那么孟子所认为的“大丈夫”,又是怎么样的呢?跟着云朵老师一起来看看吧。

原文+翻译

这是一篇对话式的文章,先跟老师一起读一读原文。景春曰:“公孙衍(yǎn)、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

孟子曰:“是/焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠(guàn)也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女(rǔ)家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

以上是景春和孟子的对话,他们各自发表了对“大丈夫”的看法。云朵老师已经翻译好了原文,一起来看看他们眼中的“大丈夫”都是怎样的吧。

景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕;他们安静下来,天下就太平无事。”

孟子说:“这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:‘到了夫家,一定要恭敬、谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作正理,这是妇人家遵循的道理。

居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时,就和人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这样的人才称得上是大丈夫。”

解释+感悟

这篇文章出自先秦时期的著作《孟子》,里面收录了很多孟子的言论。孟子是儒家学派的代表人物之一。他不仅是战国时期有名的哲学家和思想家,同时也是一位出色的教育家。

文中和孟子对话的这个人名叫景春,是孟子的学生。有一天他和孟子说到大丈夫的时候,他认为公孙衍和张仪才称得上是真正的大丈夫。咦?这两个人又是谁呢?云朵老师来给你介绍一下吧。

公孙衍是战国时期著名的政治家、外交家和军事家。他主张其他比较弱小的诸侯国联合起来对抗强大的秦国,阻止秦国开疆扩土。而张仪是战国时期著名的外交家和谋略家。不过张仪跟公孙衍不同的是,他主张秦国联合其他强大的国家一起攻打那些弱国。

虽然公孙衍和张仪都属于纵横学派,但是一个主张“合纵”,一个主张“连横”,所以两个人可以说是棋逢对手啦。那么为什么景春认为这两个人是真正的大丈夫呢?他说公孙衍和张仪“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”,这句话体现了他们俩有左右诸侯、挑起战争的本事。这两个人一发怒,诸侯们就害怕了,他们一安居在家,天下就太平了。

由此可以看出,景春认为有谋略、有能力的人就是大丈夫了。但是孟子可不这样认为,他对景春说:“这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?”然后举了个例子把公孙衍和张仪嘲讽了一顿。

古时候男孩子二十岁要举行冠礼,相当于我们现在的成人礼。冠礼仪式上父亲会给儿子戴上新帽子,还要训导他作为成年人要注意的事情。而古时候女孩子出嫁时,母亲也会告诫她到了丈夫家要谨言慎行,要听丈夫的话。这里要注意“往之女家”中的“女”可不是女性的意思哦,这是一个通假字,代指“你们”。

孟子认为把顺从当作正理,是妇人家遵循的准则。而公孙衍和张仪顺从国君就跟妻子顺从丈夫一样,根本不是大丈夫的道义。那么孟子眼中怎样的人才配称为“大丈夫”呢?

我们都知道孟子崇尚儒家思想,而儒家学派则推崇“仁、义、礼、智、信”。孟子说“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”,这里宽广的住宅指“仁”,正确的位置指“礼”,宽广的道路指“义”。一个人心怀“仁”“礼”“义”,那么他就能在实现理想的时候,带领人民一起走正道;不能实现理想的时候,独自行走在正道上。

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。这句话中的“淫”是“过分、没有节制”的意思,“移”是“改变、变化”的意思,“屈”则是“屈服”的意思。大富大贵不会让他沉迷其中,贫穷不会让他改变操守,权势的压力也不能使他的意志屈服,这样的人才称得上是真正的大丈夫。

讲到这里,不知道你明白孟子所说的“大丈夫”的含义了吗?在孟子看来,一些人有能力有谋略,但是心中却没有正道,他们利用自己的谋略玩弄权术、挑起战争,心中没有人民,这样的人怎么能叫大丈夫呢?

而真正的大丈夫是心怀苍生,心怀仁义的,他们有坚强的意志,有专注的意念。他们不会配合国君的野心,也不会一味地顺从,更不会轻易屈服。这样的人,公孙衍和张仪又怎么比得上呢?

总结

以上就是《富贵不能淫》这篇文章的全部讲解啦,不知道你有没有看出来,这篇文章使用了对比的手法。文中先描写公孙衍和张仪,然后引出孟子不同的看法,两者形成了鲜明的对比,让人不得不感叹孟子思想境界的高深。

听完了故事,你更赞同谁的观点呢?其实现实中有许许多多的诱惑和压力,无论身处怎样的环境,只看你心中是否坚持正道。读了这篇课文,云朵老师觉得做人要做坦坦荡荡的君子,做有仁有义的大丈夫,做人比能力更重要。

文中景春举了公孙衍和张仪的例子,那么站在孟子的角度,你可以帮他列出几位古今人物吗?课后查查资料,跟小伙伴一起讨论哦。



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