117. 爱他，就要舍得让他吃苦
君子追求仁德圆满，不必因学习过程有小闪失小过错而懊悔。学圣贤就学一个弹性，为了一个长远益处和整体大众有益。孔子说，爱一个教他勤劳吃苦，忠诚对待一个人应该教诲指出他的错误，可现在父母的观念是“再苦不能苦孩子”，这是否有错？一起来听讲师讲述。
14.7子曰：“君子而不仁者有矣夫！未有小人而仁者也！”
14.8子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”
14.9子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”
14.10或问子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉彼哉！”问管仲。曰：“人也，夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿，无怨言。”
- 静坐的小丸子
学问的可贵在于亦精能熟,仁尚未熟的时候不 免偶尔会有违仁的行为被人所耻笑,但只要专 心在仁德的修为上,这是终有成功的一天。 这章,孔子给学生“效法君子,勇于学仁”,但 不要因为中间偶尔有小闪失,小过错,然后就 甚为懊悔,不必如此。我们要懂得这已经是在 进步之中的意思。 最近正好碰到了一句内心禅语：你要因为发现自己有所不足而感到谦卑、也要因为还有可以进步的空间而感到高兴、更要为那无法降服的障碍感到敬畏、这才是一个踏踏实实的修行人应有的态度!
- 母亲冬冬南南安安
先生引用过一句话，用人之所长天下无不可用之人，用人之所短天下无可用之人。在家里大小事情总觉得自己做得是最好的，结果自己很累又牢骚满腹。把孩子交给先生后孩子发展的也挺好的，把做饭交给母亲之后发现她做得很不错。是自己以前太喜欢掌控了，没有看到别人的优点。
- jingjing无为而治
这一段学习最有感悟的是以顺为正者，妾妇之道也。 君子不是以顺为正,君子是以正为正,不是以顺为正。一个君子要懂得帮助他的主人做对的事,遇有不对不正的事,要加以劝谏,这个才是忠。忠就是不偏失嘛,不偏左边,不偏右边,定在那个天理、正理上那个才叫忠。
- 郝梅
当我们的爱所在很小的范围内，对大局有伤害，那就不叫爱了。 学圣贤就学一个弹性，为什么而设的？就为中道，为一个长远有益的事，对整体大众有益的事，这是对的。
- 张九川9
应该好好读读忠经
- 言观观言
感恩！20210220
言观观言 回复 @言观观言: 感谢讲师！20211101
- 笨笨的素素
习气太重，经常起起伏伏，不懊恼，倒了再立起来！
- 村长_yv
子产善用人，择能善用之！
- 梦唤真诚
子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。” 子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？” 子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。” 或问子产，子曰：“惠人也。”问子西，曰：“彼哉，彼哉！”问管仲，曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。” 《宪问14.6~9》
© 2014-2024 喜马拉雅 版权所有
君子在修行的路上难免有违仁，但不必懊恼沮丧。再一次看到古圣先贤对凡夫宽容的心。只要专心在仁德的修为上，终有成功的一天。