“成人之美”需要有分辨是非善恶的能力，还要有成人之美的能力--《论语》（连载234）

◆子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”

                                                                            ——《论语》颜渊篇第十二

【译文】

孔子说：“君子成全别人的好事，而不促成别人的坏事。小人则与此相反。”

【提要】

“成人之美”是一个非常有名的成语，也是孔老夫子对君子和小人做的一个对比，在古代的经典里，经常出现这样的情形，一个君子成人之美，不成人之恶。对于别人的善言，善行，善事，他能努力去帮助他，去成就他，去鼓励他，去维护他，然后去支持他，去辅助他，去包容他，去理解他等等，这是对别人好的。反过来对别人不好，当然就不帮助，不支持，不理解，也不包容。小人是反过来的，对于好的不支持，对坏的去支持了，大概讲的就是这么一个故事。

“成人之美”听起来容易，做起来不容易。为何不容易做？首先，能不能判断出别人是美还是不美，这个跟我们自己的价值观，价值取向有关系，就是是非善恶的标准能否分辨清楚。如果是非善恶的标准分辨不清楚，我们心里头想着是成人之美，结果可能最后是成人之恶。所以讲“君子成人之美”，君子第一个特点是有智慧，也就是是非善恶的标准，比如说人家孝敬父母，是美。所以一个人，他去孝敬父母的时候，我们想方设法的支持，而不能一个人提出来要回家孝敬父母的时候，我们想方设法的去捣乱破坏，用各种各样的理由，那就不合适了。比如说一个人想离开父母家，到外面过小日子成立个小家庭，那我们支持还是不支持呢？如果说从成人之美成人之恶的角度来讲，他为什么要离开父母？也可能小夫妻两个想过自己的小日子，把父母抛弃不管了，这种行为很可能是恶了。这个时候我们作为朋友，还支持他离开父母，说我们跟老年人有代沟，要自己过小日子。我们实际上在成人之恶而没有成人之美，因为可能我们自己判断不清楚，因为自己可能就想离父母远点儿。然而实际上，孝敬父母，跟本身父母长辈生活在一起，本身就是对长辈的关怀。更重要的是，我们成长就有了长辈的护佑。中国自古以来都讲究三代同堂，四代同堂，这里头是有很多人生的高度的智慧的。在三代同堂，四代同堂的时候，长辈的人生智慧就直接传给我们了，可能潜移默化的我们就能接受到，比如年轻的父母不知道小孩子为什么哭，可能想吃奶，睡觉或者要大小便，长辈们他们都知道这些，原因是长辈们从小带过很多的孩子，把我们都带大了，他们能听懂孩子的声音，了解孩子的心情。于是长辈们一句话指点一下，那么年轻的父母就会少走很多的弯路的，也会让孩子的身体长得更好。

所谓“成人之美”，里面有很多的人生道理，首先要学习明辨是非善恶的能力和本领，否则可能我们以为帮助别人是成人之美，结果是成人之恶了。可是现在的社会有的朋友说“最流行的一个词儿就是羡慕嫉妒恨”，因为很多人都爱跟别人比，别人有什么我没有的，我也想要，然后得不到，我就开始嫉妒，这就是不能成人之美了。所以成人之美为什么讲君子呢？因为君子有智慧和宽广的胸怀，他看别人比我更美，他也为别人高兴。比如说大家都孝顺父母，他很高兴，因为大家都孝顺父母，尽忠职守，都讲诚信，这就属于好事儿。

君子帮助他人是因为帮助别人也是帮助自己，在帮助别人的过程中，自己心胸变大了，同时越做好事儿，这个社会生活就越来越好。比如说某个人保护环境，我们就成人之美，因为我们也受环境的影响；反过来做恶事，有的时候嫉妒是对的，有时候不对的，因为在心胸狭隘的情况下，嫉妒就不对。但是有的时候嫉妒做坏事，比如说贪财好色让人容易嫉妒，做好事儿不容易让人嫉妒。做一件利益国家，利益大众，利益社会和良好的风俗的这些好事情，每个人看着都高兴，有的时候为什么招人嫉妒呢？因为做的事情是贪财好利，都是为自己着想。自私自利，所以周围的人会嫉妒，我们以为是别人嫉妒，其实不一定是别人做错了，而是我做错了。如果我们自己招致了别人的嫉妒，我们要反省一下。比如我们每天去捡垃圾是没有人嫉妒的，别人也不愿意跟我们学。比如你看着别人痛苦去帮助了，有的地方有灾难了，我们去支持和捐助，这是很少有人嫉妒的。除非这个人捐助的过程中老想卖名声，捐了100万要得一千万的名声，那大家就嫉妒了，因为那时候已经不是为了捐钱，而是为得名儿了。但是如果就是老老实实的，为他人的灾难，救人疾患，救人急难，这个时候做好事，大家不嫉妒，不但不嫉妒还敬仰。所以此处值得我们反省，一个君子，他既有智慧还有胸怀，而小人，没有智慧也没有胸怀，所以会容易产生嫉妒心。

“成人之美”很重要的原因是，在我们这个时代，善人比较少，不善的人比较多。这个时候如何来把握自己？比如想做个善人，怎么来把握自己的善人的特点，往往就是说比较少，所谓“善人”就是一心为社会为大众，所以不善的人就是自私自利的心比较多一点。“善事常易败，善人常得谤”，做点儿好事儿有时候困难比较大，所以一个君子，如果希望成为一个君子，应该多帮助善人成就善事。

“成人之美”还有一种思想在里面，就是看见别人做有益的事情不要去讽刺，比如说现在有人在地上捡垃圾，尤其我们在大城市里，如果捡垃圾的人多，丢垃圾的人少，说明我们社会风气就变好了。但是现在丢垃圾的人多，捡垃圾的时候都有点不太好意思，丢垃圾的人堂而皇之。捡垃圾的人少，丢垃圾的人多，捡垃圾的人遭受到的是别人的讽刺，因为丢垃圾的人多。大家都认为丢垃圾正常，捡垃圾的人让人觉得奇怪，格格不入。实际上是我们离“善”越来越远了，破坏功德，破坏公共环境，不以为耻，反以为荣，习以为常了。

“成人之美”很重要的就是，我们可能不去直接做这件好事，但是当别人捡垃圾做好事的时候我们就赞美他，就叫“成人之美”。比如，一个人在捡垃圾，我们看了之后内心很感动，我们就赶紧表达出来，鼓励表扬和赞美他继续做下去。第二步我们再跟着一起做。如果别人侮辱打击他的时候，比如说他捡垃圾是个傻子，我们要替他分担一下，替这个善人说句话，去维护和帮助他。能做到这点很不容易。所以“成人之美”不光是具备是非善恶的分辨标准，还要有成人之美的能力，勇气和信心。看到别人做好事要有勇气去表扬鼓励，当一个人做了有意义的事情的时候，保护他人，保护环境，孝敬父母，尽忠职守，但是受到别人侮辱的时候，我们要支持他，声援他，赞美他，保护他。这也是一种成人之美，甚至还是一种“见义勇为”。

让我们从捡垃圾这类的小事开始做起，培养自己的功德心，善心，让自己离君子的境界越来越近。