第十八讲.《论语》十二章（3）：孔子的人生年轮

先森说：因为热爱，所以辉煌！（中华好诗词）如果变“要我学”为“我要学”，我们就能从学习中感受到“从心所欲”的自由和快乐！有一个轻松学习的方法与同学们分享：上课一定要用心听讲，课后，最好是当天的某个时候，静静地把老师讲解的内容，包括老师的板书、老师列举的事例、甚至老师的风趣的玩笑，都尽力回忆出来，绝对会起到事半功倍的效果呦。

听了几遍后，想起先生说的精读之道，经典真的是不厌百回读，且因年龄，经历的变化， 每再读，必有新得~

《青少年科技总动员》昨天刚决赛完，今天《拜见小师傅》就开播了！先生！您这一个又一个节目，马不停蹄地录制，真的太辛苦了！还有喜马拉雅的四个专辑！今天还有两场讲座！太辛苦了！

先生晚安🌙岁月太匆匆，不要太辛苦了。

不到不惑之年，解读便不可如此透彻呢。非常赞同郦老师的这种解读：“吾十有五而志于学”是基础，三十、四十、五十、六十、七十才有了依托！自主学习知识和做人做事的道理，才会到达“从心所欲，不逾矩”的境界。《拜见小师父》这个节目立意非常好，学海无涯、学无止境呀，三人行必有我师焉！初中毕业时我的班长给我写的赠言就是“是金子总会发光的”。

我读出来前半段的体悟是，孔子十五岁立下继续求学的志向，因为按照那时的惯例，是接受完基础教育，就入社会谋生了。“三十而立”指的不是外在的成家立业，而是内心已有独立思考、判断之能力。“四十而不惑”是指经过岁月的磨砺，对自己走的路，以及所追求的理想，坚定不移而无迷惘。至于后半段，我认为课本上解释说，六十就能听得进不同的意见，颇不以为然。孔子主张“三人行必有我师”那么善于自省与学习的人，却到六十岁才听得进不同意见，明显与孔子的为人有矛盾，大家仔细想想，在这里我就不表述了！

应该是“吾十you（四声）五而志于学"吧

老师有句是不是说错了，应该是“处庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”老师好像说反了吧

没有滑稽差评

在第15:00时郦老师口误了一句，应该是“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，你不小心颠倒了。理解，我教了二十多年的初中语文，也常口误，孩子们都理解。