《道德经》第二十二章
曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑，是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉？诚全而归之。
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用户评论
- 听友209250639
吴老师，感谢你的分享，辛苦付出
听友418043103 回复 @听友209250639: 人要讲良心做人，道德做事，感恩吴老师付出大爱幸苦了。
- 听友82986770
感恩感谢吴老师的精彩讲解，大爱付出辛苦您了。
5中5小6班讲师高菜珍 回复 @听友82986770: 高荣珍签到
- 听友256076928
谢谢吴老师，您辛苦了感恩感谢
- B冰玄X
道法，在两元对立的世界里需要用辩证的思维来看待，如“曲则全”，，才能真正合于道，且无为不争才是道法自然！老师讲的透！！！
听友286577307 回复 @B冰玄X: 辜负一个头也许会一
- zyq朱玉秋
道和德不能分离，阴和阳不能分离，好和坏不能分离，昊峰老师讲的好，给老师点赞👍
- 听友417921828
感谢吴老师弘扬传统文化，谢谢您辛苦啦！
- 听友82986770
吴老师讲的真好！能听明白，感恩感谢您。
张灿安三康人生 回复 @听友82986770: 签到
- 蓝天白云珍珍
聆听吴老师讲《道德经》第二十二章，"曲则全"枉"直″含义深刻，受益匪浅，点赞！
- 听友448886147
感恩，感謝吳老師的大愛分享，你辛苦了。
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吴老师，您辛苦了