原创 一念行者 一念行者 2022-06-30 09:00 发表于重庆
问:观察我自己,很多方面都做不到,比如在工作、金钱方面我感觉自己修的不好,都不理想,还望您有所指点。
你眼前有一种生活,你想象中有一种生活,你眼前的生活跟不上你想象中的,你的心舍眼前的生活,从想象中的生活,于是产生了你的苦恼,产生了你的不满意,产生了你种种受苦开始的因子……
你注意到你的这个想法是如何产生的了吗?我只是让你注意到。有时我们仅仅注意到一个想法是如何产生的,就能免于那个想法的强大推动作用。
我们生活中有期望,而期望常常是头脑不看或未看见眼前的,而毫无思考的跟从想象中的。对我而言,期望是一种迷失,它使我们像一种梦游状态,完全无视眼前事物,而追随梦中境界。期望是一个人活在二元状态的表现,假如你的心在“一”的状态,就没有好或不好、是或不是、应该或不应该等这样的状况,这样我们就能免于许多受苦。
我不是说你不能有期望,我只是想让你了解期望产生或发生的过程。有意识的期望,期望将完全变得的不同。
工作或金钱是一个因缘法,世俗生活是一个因缘法,如果你想在你的世俗生活,工作或金钱上有所改变,就得玩转因缘法,多发现那些因,多发现那些缘,然后让他们“集”,事情就能达成,这些因和缘的发现,以及让它们“集”的过程和动力,背后是你的心智和心力——而这个取决于你过去造就的业,及你现在对心的清净和觉察。
这些外在的事的表象,根子在我们的心,一切是我们心的生根发芽,开花结果。认识心,了解心,净化心,跟随心,是我们潜在的和最终要做的事。潜入你的心,了解它的状态,了解它真正要的是什么,看见它的业,对它本体以及内容进行觉察。
我们的心常常在梦中,在一个个虚构的境界中。在我们没有醒过来之前,我们想要的常常是我们没有的;当我们醒过来,我们想要的就是我们已有的——我们已有的就是我们想要的,不管那是清贫、疾病或任何状况。
圣人满足于他现有的状况,不管那是什么。贫穷或富有,在街上乞讨或在家中享受一顿美餐,努力工作或在匆匆的路途中……所有的一切正是它本来的样子,他与现实默默相望,含情脉脉,就像情人和情人的对望,那里面是喜悦、快乐和相拥的渴望。
对许多人而言,现实是他的太太,他对她要么不满意,要么就熟视无睹。而对于一个从自己的生活中清醒过来的人而言,现实变成了他的情人,他与它对面而立,含情相望,然后火热的拥抱在了一起——不管那现实,那女人,是美是丑,是好是坏,一切都变得美好,因为情人眼里出西施。
你能对你的生活情人眼里出西施吗?那样的生活,即使是梦,也是一场美梦。如果我们的生命不得不做梦的话,希望由经你对自心业力和自性的了解,做一场美梦。佛陀脑袋里的图像,佛陀脑袋里的场景。善知识生命的目标不在于改变,在于认知。祝福你。
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