七 结 论
说到这里,我们可以总起来说几句。事物矛盾的法则
,即对立统一的法则,是自然和社会的根本法则,因而也
是思维的根本法则。它是和形而上学的宇宙观相反的。它
对于人类的认识史是一个大革命。按照辩证唯物论的观点
看来,矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中,矛
盾贯串于一切过程的始终,这是矛盾的普遍性和绝对性。
矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点,这是矛盾的特
殊性和相对性。矛盾着的事物依一定的条件有同一性,因
此能够共居于一个统一体中,又能够互相转化到相反的方
面去,这又是矛盾的特殊性和相对性。然而矛盾的斗争则
是不断的,不管在它们共居的时候,或者在它们互相转化
的时候,都有斗争的存在,尤其是在它们互相转化的时候
,斗争的表现更为显著,这又是矛盾的普遍性和绝对性。
当着我们研究矛盾的特殊性和相对性的时候,要注意矛盾
和矛盾方面的主要的和非主要的区别;当着我们研究矛盾
的普遍性和斗争性的时候,要注意矛盾的各种不同的斗争
形式的区别,否则就要犯错误。如果我们经过研究真正懂
得了上述这些要点,我们就能够击破违反马克思列宁主义
基本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想
;也能够使有经验的同志们整理自己的经验,使之带上原
则性,而避免重复经验主义的错误。这些,就是我们研究
矛盾法则的一些简单的结论。
以上内容来自专辑
最后的结论部分,主播者说错了一句,即当着我们研究矛盾的特殊性和相对性的时候,他说成了,要注意矛盾的各种不同的斗争形式,应该是,要注意矛盾和矛盾方面的主要的和非主要的区别。另外,还有一句没说,即当着我们研究矛盾的普遍性和斗争性的时候,要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别。