婷婷唱古文-唐-韩愈-左迁至蓝关示侄孙湘

演唱：婷婷姐姐

作词：韩愈

作曲：孙健

编曲：孙健

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。早晨我把一封谏表上奏给朝廷，到了晚上我就被贬到了离京城八千里的潮州。一心想着替皇帝除去有害的事，哪能因为衰老就吝惜残余的生命呢？阴云笼着秦岭，我的家乡遥遥不见。立马蓝关，大雪阻拦，前路漫漫，心中感慨万千。贤侄啊，我知道你远道而来应该是有心意的，你正好在瘴江边陪我最后一程。（1）左迁：降职，贬官。（2）蓝关：蓝田关。（3）一封：一封奏章（谏表），即《谏迎佛骨表》。（4）九重天：最高的一层天，此处指皇帝，朝廷。古称天共有九层，第九层最高。（5）路八千：路途遥远，长路漫漫。（6）弊事：政治上的弊端，此处指迎佛骨一事。这是一首充满英雄气概的一首诗。歌曲在前奏用琵琶不断拨弦，契合诗人内心的澎湃情感。多采用小三度、小二度音程关系的弦乐组演奏，带来一种纠结、郁闷的氛围。

进入主歌之后，鼓组的击打演奏犹如给整首歌曲注入灵魂，把诗人欲除弊事，却被夕贬潮州的愤懑之情逐渐的往前推进。高声部若隐若现的箫和清亮的笛声，更是把悲痛凄楚的烘托的恰到好处。唐元和十四年正月，唐宪宗命宦官将所谓的释迦文佛的一节指骨迎入宫廷供奉，并送往各寺庙，要官民敬香礼拜。时任刑部侍郎的韩愈看到这种劳民伤财的信佛行为，一心想要阻止，便写下《谏迎佛骨表》来劝谏阻止唐宪宗。韩愈指出信佛对国家无益，而且自东汉以来信佛的皇帝都短命，结果触怒了唐宪宗，韩愈几乎被处死，后经贤臣说情，韩愈才被免死，贬为潮州刺史，皇帝责求他即日上路。韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁时才被提升为刑部侍郎，两年后又遭此难，情绪十分低落。潮州离京城有千里之遥，韩愈只身一人，仓促上路，走到蓝关时，他的妻儿还没有跟上来，只有他的侄子跟了上来，所以他写下这首诗。诗人韩愈一生以辟佛救国为己任，不惜满身伤痕。前四句写祸事起因和个人冤屈，直言自己获罪被贬。他很有气概地说，这个罪是自己主动招来的，就因为写了一封劝谏书。我们相信，韩愈在写下劝谏书的时候就料到了可能会有现在的结果，但是，直臣就是“明知山有虎，偏向虎山行。”因为，就像他三四句所说的那样，他在为“圣明”“除弊事”，他认为自己是正确的，是忠诚的，是有胆有识的。在他冤屈的背后，我们看到了英雄主义。果然，罪状降下，责令他立刻起程去往被贬之地，不容耽搁，他只能仓促出行，与妻儿的告别也显得非常仓促，相约在目的地相间。当韩愈行到蓝关时，只有侄孙韩湘一人赶到，妻子儿女则不知身在何处。看着眼前群山连绵不断，大雪连下几日，已深数尺，行人走马变得愈发困难，而前途的渺茫和朝廷的政治气候却比眼前的困难更甚。这一切都让英雄韩愈有了迟暮之感，他已做好了最坏的打算了，他要交代身后事了，他坚毅地叮嘱韩湘，“湘啊，你来得好啊，那就麻烦你在这瘴江边陪我最后一程吧，届时记得替我照顾好我那至亲至爱地妻儿吧。”读到这里，我们好像看到了一位为了理想而求死的孤胆英雄，让人悲愤、感动、敬佩。
婷婷姐姐说：

韩愈为了理想和正义孤勇向前，即使被冤枉，被贬谪，甚至要付出惨痛的代价，也决不后悔。屏幕前的你有没有理想？你是否在为理想奋勇向前着？是否也曾在追梦路上遇到至暗时刻，你又是怎么做的？英雄般的韩愈让我们感动和敬佩之余，也为我们展示了追梦人的最美姿态。孤身走暗巷，不跪的模样，做个追梦人吧，哪怕是孤勇者又有何妨？