🔺如在,祭谁谁在,心诚则灵 🔺不诚无物,没有定力专注心干啥啥不成 🔺惟精惟一全神贯注,要有代入感。多则惑 🔺心诚,外在就会呈现心诚的景象,同频共振量子纠缠 🔺佛家老讲专注禅定冥想的原因就是训练诚心。冥想就是训练诚心 🔺祭祀的核心是人亲自祭,亲自拜 👉比如听老师授课前,严格来说得跪拜顶礼,这就是诚心,跪拜时间越长越有诚心 【神光法师(慧可)知道达摩祖师是解脱圣者后,为求解脱大法,以自断其臂的莫大虔诚……】 有诚心老师才愿意教你,没有诚心即使教了你,你也会不珍惜不相信,这是人性。不愤不启不悱不发 🔺当别人变相讽刺你的时候,在这种关键时刻你的反应就暴露了你的层次和修养以及事情的后果
过年时候,我带两个孩子,没法去给父母上坟,我就给我二哥200块钱,让他多买点纸,结果他把钱收了,没替我烧!我不生气,我心诚了!
王孙贾问曰:与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也? 子曰:不然,获罪于天,无所祷也。
听友393454504 回复 @星星月亮942106195:
五祀
学习真需要反复学习,温故而知新
🔺看两个人有没有教养素养不是看高兴的时候推杯换盏觥筹交错的,而是看两个人遇到挫折困难急迫分开的时候 🔺没有体面素养的有钱人不叫贵族,那叫暴发户。 🔺孔子智慧回答:不是你理解的意思,人一旦做错了事祭祀谁都没用,人不能对不起自己,对不起自己就是对不起天,因为人的本性都是有良知的【众生即佛】 👉做了错事都知道遮遮掩掩怕人说,这就说明人性本善,“真我就是大我”大我就是自性 假如丧尽天良得罪上天了,上哪祈祷都没用。 🔺孔子的回答第一反向讥讽了王孙贾,不要自以为是得意忘形, 第二表达了自己心胸的坦荡,光明磊落 第三都做到了体面
🔺孔子去魏国会见大美女南子谈事 🔺王孙贾是魏国的负责人执政大夫,心想自己才是说了算的,却看到孔子不找自己,直接去找一把手的媳妇,上边办不了不还得通过我给办……直接给我送礼不就得了 👉但是能当上官的王孙贾也是有学问教养的贵族,贵族说话不会直来直去,且骂人不带脏字,既能表达意思还不失体面的讥讽了孔子: 🔺王孙贾故意用请教的态度讥讽孔子问道:“俗话说,与其在奥处求媚,不如在灶处求媚,这是什么意思呀? 👉贵族之间对话很讲究礼和体面的 👉素养都是体现在遇到困难或分开时刻 🔺孔子智慧回答:人做错事,祭祀谁拜哪个佛都不行,对不起自己就是对不起天,求谁都不好使啊 🔺孔子一方面回击了对方,一方面
感恩老师开示!
祭如在,祭神如神在。子曰:吾不与祭,如不祭。