220.临·上爻：敦临，吉，无咎

上六：敦临，吉，无咎。

象曰：敦临之吉，志在内也。

好，我们现在讲临卦的上爻，最后一爻。我们看上六的爻辞：“上六：敦临，吉，无咎。”

这个敦就是厚重的意思，说敦厚、忠厚，如果比喻为人，就是忠厚老实啦。就是不跟人家争名夺利，该放下就放下，该改变就改变，常常存着善念，为人着想，叫做敦。

那么说“敦临，吉”，这个为什么叫做敦临呢？因为坤是土，上爻是坤卦之终，就是这个土到了极厚的时刻。然后这个上爻，整个临卦走到上爻要变了。要怎么变呢？它变有几条路嘛，如果你要跟三爻有应，你可以降到三爻。如果颠倒过来是个吉卦，可以倒过来，变成初爻。

那另外，它本身可以变成动爻。动爻的话，比如说这个是坤卦，那坤卦的上爻动，那就变艮，对不对？那坤也是土，艮也是土。本来到了上爻就要变了，变别的路又没有得变。各位，你会说那就颠倒过来，还是跟三爻应啊！问题是这样，像这一个卦的话，跟三爻是不应的。

那坤变成艮好不好变呢？很好变，为什么？因为坤、艮都是土，先后天还相通，所以非常好变。那它一变就变成艮，艮也是土，然后它是更高的土。

本来地泽临，那个泽是凹下去的地方，那个地其实不是高起来的地方，其实那个地就是地平面。只是因为泽凹下去，所以对于里面的水来说，那个地是高的，作为它的堤防。但是它一变的话，那个土更高，是山了，那个山来作堤防，那就更稳当了。

各位，我们看那个水库，水库旁边不都山吗？它不是平地。平地如果凹下去不能叫水库，那叫池塘了。水库的话旁边的山很高，就会变成水利，它就可以发电、可以灌溉、可以民生用水，那个功用可就大了。所以各位，土堤如果很厚，它的作用可就大了。

那么我们说敦，不是因为土厚，而是用那个厚的德，坤本来有顺的德，到坤的上爻是极顺的一个德。一变变成艮，艮是知止的德。一个人又有坤顺的德，又懂得该停止的时候停止。那我们就知道说，这是一个有厚重德性的人。那用厚重的德性去面临人，就叫做敦临。

各位，我们在都市里面常常有左右邻居，你就可以看到各种的人。有的人就是整天刻薄地待人，有的人整天就是甜言蜜语待人，那就像是三爻的甘临；有的人就是很和颜悦色，很得人缘，那个叫做咸临；像这个上爻是敦临，他是一个很厚重、很为人设想的一个人，所以有敦临之称。

那么这个爻，这个爻辞出现在这里，我们仔细看这个卦象，本来地泽临是用土来防这个水，但是最后要成利物之功，那个功是在哪里，在谁呢？在那个水。那个水拿去喝，那个水拿去灌溉，对不对？

各位，你在家里哦，自来水一打开就都是水啊，然后缺水的时候，你就好渴望那个水，对不对？而不是渴望那个土。那个在水库上面那个山，保护着水的那些土，你从来没有怀念过它。所以这个土，成就了水的功业，让百姓感谢水的时候，没有留一点名给它哦，而它无怨无悔，那个就叫做敦临了。

就是这么敦厚，这么踏实，这么不计较自己的功成名就，有这么大的肚量，该放手就放手。为什么说该放手就放手啊？这是临卦之最终。临卦最终，就是四个阴爻要被两个阳爻给改变，到了最后的时刻了，六五都已经顺着下面两个阳了，何况是上爻。

到上爻的时候从善如流，它是坤顺之极，它一改变，会变成艮土。所以，它本来是跟两个阳相抗的，抗抗抗到最后，见无可抗了，他本身也有坤顺的特质的人，有艮止特质的人，他就从善如流，一改变变成一个极敦厚的人，他帮助着这两个阳爻，让他们去成就他们的事情，帮助整个下卦，帮助这个水能够做更大的水利。

就好像一个公司里的顾问，上爻比较像这种，过了气的人嘛，因为他不是真正盖章的人，不是真正领导的人。但是他是个老前辈，他总有力量，看到下面有贤才，这老前辈出来关心、出来帮忙，也是很大的力量啊。这个就叫做敦临。

整个卦都是阴能够放低自己，顺从下面的两个阳。能够用这样敦厚的气质、敦厚的肚量来临人，处处不要计较自己，所以最后能够得到无咎。

各位，那如果反过来说，如果到了临卦的上爻，你占到这个爻，然后你还是什么事都不放，死脾气也不改变，跟着下面两个有先进头脑的两个人才，你硬要跟他死磕到底的话，那就不能够敦临无咎了，那个刻薄待人跟敦临就是完全不一样的。所以占到这个爻，就是要非常宽厚的肚量，而且要从善如流，要懂得改变，懂得放下，懂得转变，才会得到吉。

“象曰：敦临之吉，志在内也。”

什么叫志在内也？这个内就是指内卦，或者是内在的两个阳，临卦的终究就是阴要顺着阳。那内卦就是兑卦，兑泽那个水。

土堤围着水，它的志向就是要保护这个水，让这个水能够发挥它的利泽万物的功效出来。这个土堤用了很大的力气，去防止那个水溢出来，就是要达成这个利物之功。所以那个功最后不是土的功，是水的功。

坤卦，在讲乾卦坤卦的时候，各位就知道了，坤是代终之义。坤不是带头的，坤是跟在乾的后面的，并且坤做完了功业不是给自己的，是给乾的，要乾成功坤才成功。所以坤有代终之义，它是代别人收尾。

就是像一个忠厚的仆人，他把他的主人侍奉好。主人事业光荣，那这个仆人也与有荣焉。你看那个主人是个达官贵人，这个仆人也不可轻视啊，走出去也是走路有风的啊。你的主人又不是乞丐，对不对？他是个将相之才，你也与有荣焉，就这个意思了。

所以坤卦有这个德，一变又变艮卦，又懂得知止，所以他是有分寸的人。下面既然有人才，我们就好好来保护他，我们好好来帮助他，所以叫做“志在内也”。

那上爻的位置是很高，它志在内，它反而能够就下，这也符合阴阳相济的中行的定义。虽然它是在极上的爻，它却能符合中行的定义。这完全得利于它是坤卦变艮卦，很容易变。

然后两个都是土，而且这个卦刚好都是土能够围着那个泽，成就那个泽的功效，所以才会判断他是个敦厚老实、心胸宽阔的一种待人的处事态度。如果是这样的话，因为他已经气质是这样了。各位，占卦占任何一个卦就是看气质、气氛嘛，气氛已经是这样了，我们就断定他是个敦厚的人，他会得到非常的吉利。

这个是十二消息卦，到了这个临卦快要过了，从十二消息卦来看它就要进于泰卦了。进于泰卦的时候，地天泰，地反在上，天反在下，就是该居于上的下来，放谦卑一点，放下身段下来。在下面的，他虽然没有位置，他有才有德，他被举到上面去，这个上下交济，就成为一种太和的象。

所以临的志向是在泰，那就必须要懂得谦卑的道理，懂得在上面要谦卑下来的道理，所以为什么讲谦卦的时候六爻皆吉？

各位，如果我们好好地读《易经》，读到这里，哦，原来临是这样变成泰的，原来是谦卑下来才有这个作用，才能够光大这个事业，天地才能够交泰。我们就申明宇宙之间就是这个道理，不是人为故意造作的，这个就是文明。

所以中华文明就是从这些，为什么我们称为文明呢？因为我们所体会到的做人处事道理，是根据天地阴阳二气变化它的真相而来的。不是我们的意志，我们去另外聪明，去创造一个属于我们自己认为非常聪明的办法，不是，那就不叫圣贤。

圣贤就是懂得宇宙之枢机，引导人们符合宇宙之规律，从心从性从命上面去符合，从我们的待人处事去符合。这样我们就可以得到全面的好处，这个就是中华文化博大精深的要义。

好，如果占卦占到这个爻，那就是临之损。那就很符合刚刚说的，损就是损上益下，从上面谦卑下来，放到下面。各位，我们讲到损卦的时候再来提这个定义。

如果占人事的话，那么尽量帮助下面有才德的人。就像我们现在老一辈的应该帮助年轻人。你已经有房，不要再一直买房了，你再一直买，房子一直贵起来，下面的人怎么买？

还有，如果你已经到了该退休的年纪，不要占着茅坑了啦。你就占在那里，下面的人怎么升迁呢？像我一些学员，只要稍有年纪，我常常问他们说：“你什么时候退休啊？”你不退休年轻人怎么上来呀？你吃的够了，穿的够了，房子也有了，占着茅坑干嘛呢，对不对？这就是叫做敦临，就要有这种胸襟。

到了退休年纪，你就应该像我一样，我们就来做做教育，我们来告诉年轻人我们所体会到的人生，我们所接受到的先圣先贤教我们的做人处事的道理，这不是很好吗？这个临卦下一卦观卦，就是讲我刚刚说的，大概是这个意义。

如果我们能够顺从下来、谦卑下来，不论年纪多大，他是有才德的人，我们都尊敬他，那这样就会吉而无咎。如果没有这样宽厚的胸襟，各位，占到这个爻不能说吉的。

如果占感情的话，假设女占男，那你就多顺从他，多听从他规劝，就会可长可久。如果你要把他当小男人养的话，自讨苦吃，因为他是被你压抑不住的。

各位，临卦下面两个阳是个英雄气概，哪里会跟着你逛百货公司，帮你提包包呢？不会干这个事情啊。各位，我不是说提包包不好，你要可以尽量提，但是我的意思是说他志向很大，他不会天天花时间在这里。

如果要占家运，能够宽厚对待家人，凡事装笨，不要争，家道就会殷实，会很厚实。

占诉讼的话，老老实实是最好的选择，不要使诈，不要狡辩，该承认要承认，该放下要放下。各位，你如果要占讼的话，这不是敦临很吉嘛，不是会赢吗？没有啦！因为它是阴爻，各位这是什么卦？这是临卦。临卦就是阴爻会被阳爻给改变，现在你已经走到最后，你必定被改变。如果你要占诉讼，我就讲说你做错了事，必定你要承认的。

所以各位，占卦不要像一般坊间解《易经》的书那样，怎么样呢？他就是一个卦出来卦辞怎样，他解释一下，彖辞怎样解释一下，然后首重在爻辞的吉凶。这个爻是大吉还是中吉、小吉，还是无咎，还是凶，还是大凶，还是小凶，有没有？

你一占卦，哪一个爻动，你就直接会去看那个爻辞，各位这样是不对的，为什么？因为你首先要知道这个爻辞是在哪个卦，你这个背景的气氛，你一定要先了解。

像好比临卦，临卦就是阴爻在上的人，或者是阴爻，或者是才德比较不好的，会被在下的人，或者是人才给改变。最后这个阴爻要放下自己，那就免去大战、免去革命的那种场面。这个气氛你一定要先抓到，然后我们占到几爻，你就看说你是改变人的那一群，还是被改变的那一群，然后我们才能够再来论吉凶。

所以一开始每一个卦，我们都会先讲它的卦象。各位听《易经》，你大部分都是急着说，一开始你怎么不跟我讲卦辞，前面讲那么多，我都听不懂，你跟我先讲卦辞啊，你跟我讲爻辞是吉还是凶啊，有没有？

大半的人都会忽略我前面讲的卦象，还有也会忽略那个君子以如何如何，君子在这个卦里面学什么？你反而不要，其实那个是最重要的。尤其是卦象，卦象是讲整卦的背景、气氛，这是非常重要的。

好，我们临卦讲到这儿。