礼尚往来是佛法，粒米之恩智慧还！

【如来知彼淫术所加，斋毕旋归。王及大臣长者居士，俱来随佛，愿闻法要。】

那么这是世尊与这些大菩萨们，在宫廷里面应供，阿难碰了遭遇了这个事情了。那么佛在宫廷里面饭吃完了，吃完了就回去了。诸位要晓得，在一般惯例上来讲，供养完毕之后，佛一定要说法的，没有说是吃了饭就走了的，没有这个道理，吃了饭呢，一定要说法的，这是规矩。斋主对我们是财供养啊，我们对斋主要法供养。拿世俗里来说，就是礼尚往来啊，不能是来而不往。

可这一次是例外，释迦牟尼佛吃了饭就走了。国王、大臣、长者、居士不肯甘休啊，跟在后面，“你没有给我们说法，你走到哪里，我们跟到哪里。”所以大家就跟到一道，跟到来干什么呢？【愿闻法要】啊。“释边牟尼佛，你吃了我的斋饭，没有给我说法，我要听听法。”所以大家就跟到祗桓精舍来了。这也是佛菩萨教我们，以后的这些出家的弟子，接受在家人供养，要给人说法的。不能说是接受供养就走了的，这个是不合法的，不如法的，一定要给人说法。

那么初学怎么办呢？前面讲过了，初学不能一个人托钵啊，总有一个上座阿阇黎引导你呀，至少是三四个人排成一个小队啊到外面去托钵。托钵的时候，里面有一个长者，他代表说法就行了。那个初学的可以不要说法，我们有一个代表说法就行了。那么像此地也是一样，释迦牟尼佛说法就行了，那些菩萨、声闻弟子就可以跟着释迦牟尼佛一起。那么你单独一个人接受人家别请，那你一个人，那你当然要给人家说法，这是佛门的规矩。所以说初出家的学人不能够单独地出门，它这个因素很多，不是一个单纯的某一样某一桩的，不是的，它有许多道理在此。那么我们看看释迦牟尼佛回到祗桓精舍之后，他做些什么？