【如来知彼淫术所加,斋毕旋归。王及大臣长者居士,俱来随佛,愿闻法要。】
那么这是世尊与这些大菩萨们,在宫廷里面应供,阿难碰了遭遇了这个事情了。那么佛在宫廷里面饭吃完了,吃完了就回去了。诸位要晓得,在一般惯例上来讲,供养完毕之后,佛一定要说法的,没有说是吃了饭就走了的,没有这个道理,吃了饭呢,一定要说法的,这是规矩。斋主对我们是财供养啊,我们对斋主要法供养。拿世俗里来说,就是礼尚往来啊,不能是来而不往。
可这一次是例外,释迦牟尼佛吃了饭就走了。国王、大臣、长者、居士不肯甘休啊,跟在后面,“你没有给我们说法,你走到哪里,我们跟到哪里。”所以大家就跟到一道,跟到来干什么呢?【愿闻法要】啊。“释边牟尼佛,你吃了我的斋饭,没有给我说法,我要听听法。”所以大家就跟到祗桓精舍来了。这也是佛菩萨教我们,以后的这些出家的弟子,接受在家人供养,要给人说法的。不能说是接受供养就走了的,这个是不合法的,不如法的,一定要给人说法。
那么初学怎么办呢?前面讲过了,初学不能一个人托钵啊,总有一个上座阿阇黎引导你呀,至少是三四个人排成一个小队啊到外面去托钵。托钵的时候,里面有一个长者,他代表说法就行了。那个初学的可以不要说法,我们有一个代表说法就行了。那么像此地也是一样,释迦牟尼佛说法就行了,那些菩萨、声闻弟子就可以跟着释迦牟尼佛一起。那么你单独一个人接受人家别请,那你一个人,那你当然要给人家说法,这是佛门的规矩。所以说初出家的学人不能够单独地出门,它这个因素很多,不是一个单纯的某一样某一桩的,不是的,它有许多道理在此。那么我们看看释迦牟尼佛回到祗桓精舍之后,他做些什么?
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