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每日一分享: 罗博士您又开始讲佛教了,您这是用一些讲得不明不白的理论来阐述老子,世界的运动变化最终都在于阴阳,阴阳的相互转化和相互作用是世界运行的根本原因,而不是所谓的因果关系,但是常人往往会希望有一种可以把持的所谓的因果的规律,所谓的善有善报,恶有恶报。但是老子却讲善恶都是相对的,我们唯一能够做的是用自己的善去温暖周围的环境,而不能要求他人一定按照你的指示来做。
每日一分享: 罗博士,您老是把老子讲的概念变成您自己的理解中的概念,这一章本来是在讲道在万物的生灭变化之中对万物的作用和影响的,而到您这儿就变成了天之道,道怎么又变成天之道了?天之道是站在一个更大的视角下去看待在此视角下的万物,并运用自己的能力去帮助在此视角下的万物能够更为的和谐。您整个就解释了一句就是夫莫之爵而恒自然,万物和道的关系是一个自然而然的过程。
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每日一分享: 罗博士您又开始讲佛教了,您这是用一些讲得不明不白的理论来阐述老子,世界的运动变化最终都在于阴阳,阴阳的相互转化和相互作用是世界运行的根本原因,而不是所谓的因果关系,但是常人往往会希望有一种可以把持的所谓的因果的规律,所谓的善有善报,恶有恶报。但是老子却讲善恶都是相对的,我们唯一能够做的是用自己的善去温暖周围的环境,而不能要求他人一定按照你的指示来做。