人文|《东京梦华录》:文字版《清明上河图》带你梦回汴京

人文|《东京梦华录》:文字版《清明上河图》带你梦回汴京

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文字版《清明上河图》带你梦回汴京。


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精华笔记 

孟元老,号幽兰居士,生活于两宋之交。曾在北宋都城东京(今河南开封)住了二十多年,经历其最繁盛的时期。靖康之变后,孟元老南下避难,写成此书,一为追忆东京繁华,二为寄托亡国之悲。


《东京梦华录》是一部笔记体散文集,全面记录了宋徽宗崇宁到宣和年间东京的城市生活、风土人情,几乎无所不写,被称为“文字版《清明上河图》”。 


一、东京的商业经济


东京的商业经济极为发达,主要表现在两个方面:


一是商业空间占比很大。东京打破了不够流通的坊市结构,使商业空间大大拓展。不仅大街小巷店铺林立,连皇宫周围和寺庙道观也成了商业场所。最有名的是相国寺。


二是商业经营时间长。东京取消了宵禁政策,商业活动可以昼夜进行,形成了繁荣的早市和夜市。


早市从五更开始。五更时分,寺院的行者沿街报晓,上朝或赶集的人闻声而动,早市也开始营业。其中有一种比较特殊的早市叫“鬼市”,在五更灯火闪烁中开市,天亮就散,主要买卖衣物、图画、花环、女性的头饰之类。


夜市则在黄昏后开始营业。东京夜市数量众多,不管市中心还是城郊,都有夜市营业。规模比较大的有朱雀门夜市、州桥夜市、马行街夜市、龙津桥夜市等,最热闹的是马行街夜市,每天晚上都车马拥堵,人挤得几乎无处下脚。


无论早市还是晚市,都全年无休,极大方便了人们的生活。它们无缝衔接,构成一条24小时营业链,把东京装点成一座不夜城。


东京的商业经济为什么会异乎寻常地发达呢?原因有三个:


一是交通便捷。东京地处中原腹地、黄河之滨,水道航运、陆路交通都非常发达,单穿城而过的水路就有四条,有利于商品流通和经济发展。


二是城市布局合理。从外往里,东京共分为外城、内城、皇城,是个嵌套的回字形结构。这种布局加上诸多城门的设置,让东京的整个城市布局通透,城内来往十分便利。


三是经济政策宽松、包容。中国古代重农抑商,商人社会地位低下。但宋朝政府鼓励发展商业,商业环境宽松包容,商人的社会地位也有了很大提升。在政策的激励下,商业经济欣欣向荣。


二、东京的休闲娱乐


北宋中晚期,东京的休闲娱乐行业已经十分成熟。人们常去的休闲娱乐场所大致可分为三类:


第一类是酒店、茶馆一类,这些地方主打餐饮,兼营声色,是东京市民的最爱。


高消费的是酒楼。它们像现在的会所、夜总会,不但提供精美菜肴、高级茶酒、应时果蔬、名点小吃,还有各种歌舞娱乐节目。


中低消费的是遍布全城的小餐馆和茶馆。这些地方能享受饮食、说唱、按摩等多种服务,而且物美价廉,备受普通市民青睐。


第二类休闲娱乐场所是瓦子和勾栏。


瓦子勾栏是东京市民的文化娱乐中心。瓦子,也叫即瓦舍、瓦肆,是一种集歌舞表演、说唱、百戏、商业贸易、集市等为一体的商业综合空间。勾栏,则是瓦子里的表演场地。


瓦子勾栏里娱乐节目繁多,有说唱、歌舞、杂剧、傀儡戏、器乐、相扑、驯兽、魔术、杂技等等,每一种又有更细化的分类,能满足不同爱好者的需求。


勾栏里的许多节目体现了文化的交融,有不少流传至今。譬如杂剧《目连救母》,就来自于印度佛教故事。“目连戏”现在在安徽、江苏、浙江、湖南、江西等地还可以看到,被誉为“中国戏剧的活化石”。


第三类休闲场所,则是园林和郊野。


园林也郊野是东京市民休闲的好去处。不管是皇家园林还是私家园林,大都向普通市民开放,成为市民休闲娱乐的地方。东京市民还喜欢近郊一日游。碰到好天气和节假日,东京城郊的园林野外热闹得像市场一样。


东京之所以能够有这么丰富的娱乐活动,在于市民阶层的形成。当时,东京人口多达一百五十多万,并且百姓富庶,中产数不胜数。而且当时的节假日很多,全年节假日加起来能有112天。有钱、有闲,休闲娱乐需求自然很旺盛。


三、东京的节庆民俗。


北宋的法定节日有二十多个,每个节都有丰富的节庆活动。


元宵节是当时所有节日里最隆重、最热闹的一个。节日气氛从年前就开始预热。冬至过后,御街上开始搭放灯的山棚,艺人们在御街两边的廊下表演各种精彩节目。元宵灯会从正月十四到正月十八,持续5天。东京市民赏花灯、看节目、品美食,通宵达旦地玩乐。


除了民间活动,元宵节还有一个惯例:天子与民同乐。元宵节期间,宋徽宗带嫔妃到宣德门的城楼上观赏花灯,欣赏表演,给百姓赐酒。


除了元宵节外,东京的每个节也都有特定仪式。比如元日,也就是春节时,百姓换新衣互贺互访,朝廷内举行大朝会;立春鞭春;清明节扫墓踏青;四月八日办浴佛斋会;端午插艾草扎成的小人,用粽子、五色水团和茶酒供奉神灵……不管哪个节,东京人都热情满满,从上至下全民参与。


在《东京梦华录》里,还有有不少关于民俗的描述,比如嫁娶、生子等等。以嫁娶为例,书里从婚姻程序和婚礼习俗两个方面介绍了当时从议婚到成婚、从迎娶到参拜礼仪的多项婚姻礼俗,这些结婚仪式在今天仍有一些在沿用。




书名:《东京梦华录》

作者:(宋)孟元老

今日解读:潘晓玲

解读人简介:文学博士,高校教师。

播音:石头

策划编辑:刘雪聪

总编辑:左宓




以上内容来自专辑
用户评论
  • 陈小锁

    在看梦华录的举手🙋

  • 黄雪峰_xh

    文明不能保护自己就是腐朽,如同古罗马后期,娱乐娱乐至死,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。。

    脾气超凶酒量差 回复 @黄雪峰_xh: 太片面了,一个文化强国能依靠文化同化侵略者,参考维京人历史,这就是文化的力量,也是为什么我们倡导文化自信,没有文化的强盛,民族何谈民族性的存在。

  • 哀酱阁下

    梦华录前来!体会一下宋代人的风雅!

  • 听友406258082

    不能展望未来,只好回忆过去。

  • 李牧骑兵

    那是老爷们的生活,平民百姓是用来承担代价的。

    心灵桃花源朱 回复 @李牧骑兵: 不是的,你看看欧洲

  • 哇噻2018

    感受到了主播的开心

  • 墨舞留白

    我现在就想穿回去

    我声依旧时光匆匆 回复 @墨舞留白: 不到一周你就会想回来。

  • 一把凳子jayden

    哈哈,历史类的书籍解读被这位老师包揽了,但声音确实好听啊

  • v5chs882nkib7jplwn66

    宋朝的方腊、侬智高不是内乱?

  • uroholic

    宋朝应该是对知识分子最友好的封建王朝了