022-未发而中和学问如何进步-传习录通俗讲解-王阳明心学

修的时候是不是就是把世界看成是我的身体，遇到什么人都一心想着往更好的方向去做

想问刘老师，王阳明说，无善无恶心之体。已经明白了，什么都有，夫复何求，为什么还要去除山贼呢。既然无善无恶，山贼对于他们的夫妻孩子而言，仍然是好的呀。 为什么还要设计除掉他们呢？什么是天道呢？

把自己深切地融入大环境，而能不变地保持存天理去人欲的状态，就是发而皆中节。

以前总是想要一下子就能获得大道理，今天听老师讲解，明白了许多，要从身边的事做起，处理好人际关系，然后做事呢，能够坚持自己的目标，不空想，中间遇到问题也能够灵活变通处理，但自己做事的初心一定不能忘记。

易经风山渐卦，循序渐进，终有所得。

【2】问：“知识不长进如何？”先生曰：“为学须有本原，须从本原上用力，渐渐‘盈科而进’。仙家说婴儿，亦善。譬婴儿在母腹时，只是纯气，有何知识？出胎后方始能啼，既而后能笑，又既而后能识认其父母兄弟，又既而后能立能行、能持能负，卒乃天下之事无不可能：皆是精气日足，则筋力日强，聪明日开，不是出胎日便讲求推寻得来。故须有个本原。圣人到‘位天地、育万物’，也只从‘喜怒哀乐未发之中’上养来。后儒不明格物之说，见圣人无不知，无不能，便欲于初下手时讲求得尽，岂有此理？”又曰：“立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花实。

自在随缘，随性随喜。

多谢老刘

要根本上用力

本节非常好