020-惟精惟一的真相-传习录通俗讲解-王阳明心学

每集太短

敲黑板：画重点；惟精才能惟一；惟精是到达惟一的途径

如果不是内容挺好，听到片头片尾的啰嗦，早就不听了

量变才能质变，水到渠自成。

【1】问：“‘惟精惟一’，是如何用功？”先生曰：“惟一是惟精主意，惟精是惟一功夫，非惟精之外复有惟一也。‘精’字从‘米’，姑以米譬之：要得此米纯然洁白，便是惟一意；然非加舂簸筛拣惟精之工，则不能纯然洁白也。舂簸筛拣是惟精之功，然亦不过要此米到纯然洁白而已。博学、审问、慎思、明辨、笃行者，皆所以为惟精而求惟一也。他如博文者，即约礼之功；格物致知者，即诚意之功；道问学即尊德性之功；明善即诚身之功：无二说也。”

【2】知者行之始，行者知之成。圣学只一个功夫，知行不可分作两事。

把所学所问所思所辩得来的收获，放到实践中去检验、去粗存精，就慢慢成了一的本领。这既是获得知识的过程，也是获得智慧的过程。知识和智慧只是人的能力的不同体现而已。

拥有知识，再实践，亲身历炼，做到下行，自能上达。

把“行”分为三个阶段，是把行字硬生生曲解了，其实你所谓行的前两个阶段都是欲念，不是行的真是意思表示。