042.节日的仪式感：良辰美景，赏心乐事

一、经典原文 

人与天调,然后天地之美生。——《管子•五行》

青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。——李白《把酒问月•故人贾淳令予问之》

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。——李白《月下独酌》

少焉,一轮明月已上林梢,渐觉风生袖底,月到被心,俗虑尘怀,爽然顿释。——沈复《浮生六记》

中秋共把斗香烧,姐妹邻家举手邀。联袂同游明月巷,踏歌还度彩云桥。——周宗泰《姑苏竹枝词》

二、本期摘要  

1、阴阳协和，天人合一，人跟天之间找到这个呼应了，我们所有对于美的认知就从这个关系中生发出来了，中国的节日仪式首先表现的都是对自然的崇敬，人亲近了大自然，自然跟人之间是有默契的。古人跟月亮聊天，他就可以把月亮聊得跟朋友一样，古人在节日里他有仰望明月，他有攀摘菊花，他有祭祖祭天，他有心事的喃喃自语，他有托付倚重，这些古代的仪式感今天看起来还是很美好的。

2、中秋节特别有意味，犹如老子说的，“万物负阴而抱阳”，我们知道，一阴一阳之为道，月亮的缺损时间太多了，一年是这个时间，觉得心意上最是完美无缺，那么这个时候要有一点仪式感，全家人在一起去看一看，大概才能留下来一点记忆，节日仪式感就是内心归属的一种外化形式，大家做点事觉得也就把那点心意表达出来了，也就是还有人牵挂着。

三、课后思考 

这个中秋节能不能过出一点仪式感呢？

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