240.【卫灵公15.5-9】先秦儒者至大至刚，杀身成仁舍身取义

【原文】

15.5 子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”

15.6 子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。

15.7 子曰：“直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”

15.8 子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”

15.9 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

现代人为什么还需要读《论语》？
《论语》到底该怎么读？
读《论语》有什么好处？

一年时间，鲍鹏山将用他直抵人心的鲍氏语言，一天一则，陪你一起出入古今，告诉你什么是孔子心目中理想的人、理想的社会、理想的安身之道……

一年时间，鲍鹏山带你跟着孔子和他个性鲜明的众弟子，一起修身齐家，领受学习之乐和思想之乐。

每天十多分钟，彻底告别一知半解，破解中华文化源代码的秘密。