仙女们创造了蜀葵(Hollyhock)

欢迎来到花花的花世界，今天我们要讲的是蜀葵，别称一丈红、大蜀季、戎葵。原产中国四川，在中国分布很广，华东、华中、华北均有。由于它原产于中国四川，故名曰“蜀葵”。

几干年前的中国养蜂人观察到，他们所养的蜜蜂会在种高高的玫瑰红野花四周狂喜地飞舞着，钻进它的花中，毛茸茸的腿部沾满丰富的花粉。在这种野花开花的整个花期。

蜜蜂都舍弃其他花，只寻求这种花，所以精明的中国人就采集它的种子，种在靠近蜂巢的地方，增加蜜蜂的收成。

就这样，基于实用性，蜀葵第一次为人所培植。也许大约有两千年之久，它只为了蜜蜂而种植，只是具有审美眼光的中国人，想必在那时就已经很喜欢这种在蜂巢旁盛开的鲜艳花儿。

Althaea是蜀葵的类名。

它跟药蜀葵Althaea officinalis有紧密的关系。从第一世纪的迪欧斯科利德斯到往后的好几百年，药蜀葵都被认为具有奇妙的治病效用。它的希腊名字althaea意思是“治疗”当这种药用蜀葵被传到英国时，不久就被称为“踝关节叶”，因为它的叶子被使用来减轻马的踝关节或人类脚踝的肿胀一踝关节(hock)这个字在古老的撒克逊语中是治疗(heal)的意思。

当英国人最初接受蜀葵时，为了将这种蜀葵跟为人熟悉的“踝关节”(hock)加以区分，这种花就成为“圣一踝关节”(holy-hock),因为据说它是从“圣地”传到英国的。

蜀葵的花语是梦。

相传古时候有位名叫王其祥的人，特别喜欢与花草为伍，百花中又独独钟爱蜀葵。有一天他在花园中睡着了，睡梦中有一青衣人领着他去看仙子的歌舞表演，但见众仙笙歌悦耳、轻舞曼妙，正直陶醉之际，他却从梦中醒来，一时青衣人、众仙子都消失无踪，只有那阵阵凉风

吹拂得轻轻摇摆的蜀葵，似乎在对他点头致意。心中惆怅之余，他给自己取了“蜀客”的

别名，以纪念这段奇异的梦境。

在西方也有关于蜀葵的传说，相传，自古以来，基督教里就有将圣人与特定花朵连结在一起的习惯，这因循于教会在纪念圣人时，常以盛开的花朵点缀祭坛所致，而在中世纪的天主教修道院内，更是有如园艺中心般的种植着各式各样的花朵，久而久之，教会便将366天的圣人分别和不同的花朵合在一起，形成所谓的花历。当时大部分的修道院都位在南欧地区，而南欧属地中海型气候，极适合栽种花草。蜀葵是属于锦葵科锦葵属的植物，是被选来祭祀圣司提反的花朵。他在巴勒斯坦向众人讲解耶稣遭杀害的经过时，被犹太人以乱石击死。

后来他托梦告诉主教，公元415年人们才发现司提反的遗骸。因此蜀葵的花语是“梦”。凡是在这天出生的人，是个爱作梦的孩子。尤其幻想着自己爱情就像小说情节般高潮迭起，精彩绝伦。

中国蜀葵早在一五七三年就在英国种植了，但也许早在这之前，种子就被从地中海沿岸诸国带到英国，因为蜀葵的原产地除了中国之外还有叙利亚、土耳其和希腊。普利尼在第一世纪时就很熟知这种植物，把它描述为“一种玫瑰长在有模有样地靠在篱笆上，或沿着石板路排列，或靠在小隆上晒阳光，花园就不算完整。那儿有一则传说，其起源与发怒的仙女有关。

英国西部乡村的人说，在怀伊河流进宽阔塞文河的地方，每个“仲夏日”时会有一个美丽岛屿神奇地出现。在河岸上可以看到一座有角塔的城堡为树木和花所围绕，鸣啭的鸟儿四处飞翔。在人们站着的岸上一块岩石旁，有一个进人大理石墙隧道的入口。在“仲夏日”，从日出到日落时间，人们都可以穿过水面下的隧道，在神奇的岛上度过那一天。他们待在这个可爱的地方，日子过得很快乐，所以他们整年都很渴望来造访这个仙岛。

他们看不到仙女，但有隐形的音乐在娱乐他们，有隐形的手在补充城堡厅堂中盛宴餐桌上的佳肴。客人可以漫步穿过城堡或在四周的地上漫步，他们可以吃树上的果实，或采撷可爱的花朵。但有一件事他们不能做。岛会在日落时消失，他们在这之前离开时，不得从岛上带走任何东西，甚至最小的东西也不行。大家都了解这个不能违背的规定，享受仙女好客之情的

人都很小心地遵守。

但是有一年，客人中有一个顽皮的小女孩。她整天都在花茎上，像锦葵一般”。当它在十六世纪从叙利亚传到法国时，法国人称它为“大马士革玫瑰”。中国蜀葵的五个花瓣呈深度淡粉红，来自地中海沿岸诸国的蜀葵则是白色或红色。英国的园丁不久就从地中海沿岸诸国的蜀葵中培植了很多色调的粉红蜀葵。殖民者在美国定居后不久，他们的花园中就有了这种外表很堂皇的花，仍然是单瓣的—一—因为重瓣的花要在很久以后才出现一且是白色、粉红和红色，其中粉红色是最常见的一种。

在英国的西部乡村，小屋花园如果没有种植一排蜀葵，花园四周玩耍，非常快乐。等到回家的时间一到，她圆胖的手臂抱满了花。她的母亲向她说明规则，好让她在她们进入隧道之前把所有的花放下，但小女孩很生气地在后面走着，抓起一朵花，塞进粉红色围裙的口袋中。

太阳快西下了，她母亲抓着她的手，催促她穿过隧道。她们走到外面的河岸时，母亲发现自己抓的是一片粗糙的叶子，她惊慌地往下看，就在她眼前，她的小女儿正要变成一株蜀葵，粉红色的围裙则成为粉红色的花茎。

从此“仲夏日”那天不再有一座仙岛出现在河中，水下也没有仙女隧道，甚至岸上的那块石头都再也找不到了。

在爱尔兰，也是仙女们创造了蜀葵。

在南方的崎岖群山的山脚下，有一个矮小的老妇人独自住在茅草屋顶扭曲的可怜小草皮屋中。一位邻居凑巧找她闲谈，发现她濒临死亡的境地，于是赶忙去找村庄的神父。但神父到达时，老妇人只会含糊地说些有关仙女和绿色小矮人的事。

“愚蠢的女人啊，”神父责骂她，“没有所谓的仙女，至于小精灵一”就在他说出“小精灵”这个字眼时，一个绿色小矮人出现了。

“仙女之王对你不高兴，”他说，“因为你不相信有仙女。但你是一个好人，所以他在处罚你之前，他命令你明天中午在‘诺伯森林' 深处与他见面。

小精灵消失了，而神父花然地走回去。当然是或小精灵的一但他却已看到一个了！他菱去‘

吗？那是一个闹鬼的地方。有人一直看到鬼亮在木中装过，并且已有很多年没有人进去过了。但有一条人们能来的小径通到深处的林中空地，因为有羊到那儿吃草，至羊也很小心，在黄昏之前就离开。

第二天早晨，神父大胆地沿着这条羊径走着。他的武器是一瓶圣水。到达林中空地时，他在惊奇中停下来。空地的中央耸立着一座巨大的大理石城堡。有一大群人列队素集在吊桥旁，穿着飘动的粉红色和白色衣袍的美丽女人四处漫步，同时有游唱诗人拨弹着竖琴，和着音乐唱歌。一名喇叭手宣布客人到来，一位护送的人在他后面大步前进，越过吊桥，进人城堡，进入仙女之王坐在金色王座上的大理石大房间。

表情很困惑的神父伸手去拿手帕，要擦额头的汗。当他从口袋中抽出手帕时，那瓶圣水跟着一起被拉出来，“砰”的一声掉在地上，破掉了，水溅了出来。

仙女王、城堡、那一大群人以及那些女人立刻消失了，神父站在一片广阔的林间草地中，羊儿在那安静地吃草，同时闹鬼的森林四周显得一片黑暗。但在他的前面，本来有一大群穿粉红色和绿色衣服的人高傲地站着，有穿着粉红和绿色的女人优雅地走着，此时却只见很多长得很高的花，花是淡粉红色，叶子则是绿色。

神父匆匆走过小径，但在森林的边缘却有什么东西催促他回头看。花儿正对他微笑，花茎在对他点头，有风吹过的叶子在对他低语。

他缓慢地走回去，挖起每棵花，带到那个含糊不清地谈着仙女和小精灵的矮小老妇人那儿。他把花种在她的小屋前面。她在同一天就很神奇地复原，脱离险境了。

神父一直不说出他在何处取得蜀葵，但矮小的老妇人知道，因为仙女告诉了她。