78. 惊世大非川（四）

通俗西藏史（七十八）——惊世大非川（四）

各位喜马拉雅的小伙伴大家好，藏史德云社的老布，又来啦！

大非川之战咱们已经讲了三期啦，今天来给这场惊世之战做个总结。

今天这个总结，我想讲三个内容：

先讲讲唐军的战略目标是什么；

其次讲讲大非川到底在哪儿；

最后再聊聊大非川之战的影响。

咸亨元年（670年），李治决定出兵的时候，给薛仁贵封的是逻裟道行军大总管。

按照王小甫先生的理解，这个名号的意思是直捣黄龙，一直打到拉萨。

另外，唐军还打着吐谷浑王室的旗号，李治自己都跟吐蕃使臣说：“薛仁贵等往定慕容氏”。《新唐书吐蕃传》

这意思就是说，我派薛仁贵去青海，是让他帮着安定慕容氏。

因为吐谷浑是我的属国，我帮他办点事儿，没毛病吧！

大家注意啊，这两个战略目标，不完全重合！

如果唐军是准备打到拉萨去，那就是过了青海湖一直向南，走文成公主进藏的路线。

这条路在《新唐书·地理志》里写得很清楚，过赤岭，经曼头城、公主佛堂、大非川驿、乌海城（花石峡），然后翻巴彦卡拉山口，到当弥城（玉树）、婆驿（杂多县），进入西藏。[1]

这条路的北段称曼头道，南段称当弥道，已经被郭声波老师考证出来了，回头我把这篇论文，发到咱们的讨论群里。[2]

这条北联西宁，南通拉萨的古道，是使臣们经常走的成熟路线，唐军走起来自然也没问题，而且薛仁贵也确实是按这条路线走的。

那么，薛仁贵心里想要达到的战役目标，究竟是什么？

是直取拉萨？

还是送慕容氏回家？

如果要是送慕容氏回家，薛仁贵应该往伏俟城去。

伏俟城在哪儿呀，在青海湖西边不远的铁卜加古城。

薛仁贵要是送慕容氏回家，过了赤岭（日月山）就应该往西走。

结果呢，薛仁贵跑到大非川去了。

按现在主流的观点来说，大非川位置的位置，离青海湖最近的，也在切吉草原上。

这地方在青海湖南岸，中间还隔着一道青海南山的山脉。

薛仁贵要是想送慕容氏回家，走青海湖北岸多好呀，跑到南岸晃荡是几个意思？！

要知道，青海湖北岸本来就有一条很成熟的路线，从汉朝开始通西域的路线，就是走河湟谷地向西，通过大斗拔谷（扁都口）到甘州（张掖），然后再出阳关。

这是汉朝人出西域的常规走法，而且当时祁连山在唐朝的控制之下。薛仁贵走这条路，随时都能得到甘州唐军的支援。

论钦陵就是胆子再大，也绝对不敢在青海湖北岸，和唐军决战。

这地方对吐蕃来说，就是一块死地。

可薛仁贵放着这么安全的路不走，而是带着几万人，兜了个大圈子，跑到青海湖南岸去了。

他是想要做啥呢？

我觉得只有一个合理的解释，就是薛仁贵想求战！

他想要寻找战机，重创蕃军，逼吐蕃撤兵，给慕容氏一段稳定的时间。否则，就算把慕容氏扶上去了，一松手也得掉下来。

打到拉萨和送慕容氏还朝，在重创蕃军这一点上是重合的。

就是实现两个战略目标的先决条件，都是重创吐蕃。

但从我个人的理解上说，实在是很难想象，唐朝会定一个直取拉萨的战略目标。

不管怎么说，从西宁到拉萨有多远，他们是很清楚的。

我觉得扶慕容氏还朝，恢复河陇的缓冲区，才是唐朝人心里的真正想法。

那么下一个问题就是，薛仁贵带着好几万人，跨跨一顿走，走到的大非川，它究竟在哪里？

刚才我说了从西宁到拉萨路上的一些地名，应该说唐书地理志的记载，算是很详细的了，不但有地名，还有之间的道路里程。

这条古道是目前研究入手最早、受关注最多、成果也最多的一条入藏路线了。

但很遗憾地说，这条路上依旧有很多地方，我们不知道它在哪？

应该这么说啊，这条进藏线路的走向，甚至是在什么地方翻山，什么地方渡河，甚至在什么地方拐弯，现在全都摸得清清楚楚了。

但就是有些地名，应该放在哪儿，还有很多的争论。

这就是历史地理学的难度等级，这玩意儿是真的难。

确定一个古地名的位置，不但要研究古代名称的读音、来源，还要看它和现代地名的关联度，还要看周边的山川地貌和文献是否吻合，还要看周边有没有古代遗址，能用来佐证。

就算这三样都能对上，也只能是存疑，只有真从地下挖出的文物写着地名呢，才能算是定案。

所以，即便是现在已经定论的地名，也就是认同的学者比较多而已，指不定哪天真挖出文物了，以前的定论就推翻了，名字还得从头捋。

关于大非川到底在哪儿的问题，咱们要先来看看，薛仁贵这条路都经过了哪里。

提前说一句，下面的内容涉及大量的地理知识，老布强烈建议，大家对着地图听。

老布已经把相关地图标识好了，发到内容简介里了。

《旧唐书吐蕃传》里记载，薛仁贵“军至大非川，将发赴乌海”时决定分兵，分兵的理由是“乌海险远，车行艰涩，若引辐重，将失事机，破贼即回，又烦转运。彼多瘴气，无宜久留”。

除此之外，还有因为“大非岭上足堪置栅，可留二万人作两栅，辐重等并留栅内”。

也就是说，大非岭上有个地方很宽阔，足够两万人修栅栏驻扎，大军辎重放在这里很安全。

然后薛仁贵率队先行，“至河口遇贼，击破之，收其牛羊万余头，回至乌海城，以待后援。”

这样咱们就知道了三个主要节点，大非川（大非岭）、乌海、河口。

“河口”其实就是黄河渡口，这个地方在今天玛多县西边，不远处就是扎陵湖。

这个地方是入藏干道的重要节点，向南翻过巴彦卡拉山口，就是史料上记载的众龙驿，也就是今天称多县的清水镇。再往南渡通天河，就到了多弥城，也就是今天玉树的结古镇。

河口的地理位置，现在基本上没有争议，可以作为一个标定点使用。

然后是“乌海”，这个地方不断出现在史料里，可见是个极其重要的地点。

关于乌海，绝大多数的学者都认为应该是今天的冬给措纳湖，只不过有的学者写的是托索湖，或者是黑海，其实都是一个地方。[3]

乌海的西北面是布尔汗布达山，东南边是阿尼玛卿山，也就是史料里的“大积石山”，或者是“雪山”。

两条山脉之间，有个相对比较平缓的结合部，乌海就在这个衔接段上。

在冬给措纳湖附近，有一座乌海城，吐蕃在此地设置了乌海东岱。

敦煌文献《吐蕃大事纪年》里记载，“达延·莽布支于乌海之东岱处与唐朝苏定方交战，达延死，以八万之众败于一千。”

可见在唐高宗显庆四年（659年），吐蕃就已经设置了乌海东岱，而此时吐谷浑之战尚未爆发，由此推测乌海附近，应该是属于白兰的区域。

薛仁贵从河口回兵乌海城，等待后援赶到，可见当时的乌海城，应该有城墙、有居民，场地也比较宽阔。

郭声波老师认为乌海城的位置，应该在今天花石峡镇的所在地。

这地方正好卡在两道山梁交汇处的口子上，背靠山梁、面临大河，地势开阔，具备屯兵的全部条件。

其实就算没有这些条件，花石峡地区也重要到，足以建个城镇的地步了。

如果我们把视角拉得高一点，看看大区位之间的交通线，我们就能知道，花石峡镇正好处在一个十字路口上。南北走向的玉共高速（玉树到共和）和东西走向的德马高速（德令哈到马尔康）的交汇点，就在花石峡北面十公里的地方。

我们现在被称为基建狂魔，给人的感觉好像是逢山开路、遇水叠桥，咣咣就是修。其实现在修的路，绝大多数都遵循古道的线路。

因为古代人早就用脚丫子，走出了最经济的联络线。我们现在不过是利用机械力量，截弯取直了而已。

由于花石峡地处交通咽喉的地位，所以有学者认为，它不光是乌海东岱所在地，还有可能是唐初期雪山党项的羁縻州所在地，也就是羁縻率州的州治。

现在河口、乌海的地点确定了，咱们可以来说说大非川了。

有关大非川所在位置的说法，一直都是学界争论的焦点，从乾隆三十三年御笔敕撰的《通鉴辑览》里，就提出了对大非川地址的勘定。而后经清末、民国到新中国，不断有学者提出自己的意见。

其中名声赫赫的，包括张穆、周希武、范文澜、任乃强、吴均，以及法国的沙畹、石泰安、日本的佐藤长等大家，可见大非川之地的重要性。

各位学者提出的意见，林林总总有十几种之多，总结起来，以青海湖为标识，可以分成海西、海东、海南三个方向。

其中，海西说又分成了柴达木河、布哈河，两个说法。

柴达木河的说法，最早见于民国时期学者周希武先生写的《玉树调查记》。

这条河发源于布尔汗布达山，向西经过香日德镇，流入了柴达木盆地。

如果大非川处于柴达木河流域，就意味着唐军要从海南一直向西，经过都兰、香日德，再向南进入青海、新疆的结合部。

而咱们之前曾经说过，都兰、香日德是吐蕃在吐谷浑，重点经营的区域。这里不但发现了大量的古城遗址、古墓群，还发现了王族级别的大墓。

泉沟一号大墓的文物

从地理关系上说，北上伊西庭三州的蕃军，以及南下且末、于阗的蕃军，都应该是由此出动。

抄了薛仁贵后路的吐蕃军队，也大概率是从都兰区域出发的。

说起都兰这地方挺逗的，古代的都兰不在现在的都兰县，而在今天的乌兰县。

乌兰县旁边的河叫都兰河，河边还有一座都兰寺。

在今天乌兰县的北边，发现了大量的吐蕃墓葬，其中的泉沟一号大墓，出土了鎏金王冠和鎏金酒杯。

据分析，这埋葬的应该是位王侯等级的人物。

另外，柴达木河流域远离唐蕃古道的主线，反而是去安西地区的道路。没有任何证据能证明，天山北麓的唐军有联动的迹象。

很难想象，薛仁贵会领着一支孤军，杀向已被吐蕃控制的安西地区。要知道，收复安西可不在薛仁贵的目标菜单里。

所以，柴达木河流域不应该是大非川所在地。

海西方向的第二个说法是布哈河。

布哈河发源于疏勒南山，流经天峻县后，从东南方向流入青海湖，是青海湖水系最大的河流。

大非川是布哈河的说法，最早见于乾隆年间的《通鉴辑览》，清末地理学家张穆、法国汉学泰斗沙畹，都赞成这个说法。[5]

这说法到是能解释，咱们刚才说的问题，薛仁贵打着送慕容氏回家的旗号，跑青海湖南边去干啥的问题？

如果大非川是布哈河流域的话，那薛仁贵根本就没去海南，而是在把慕容氏放在伏俟城后，一路向西而去。

但问题是布哈河离伏俟城太近了，而且河谷宽度比较窄，宽的地方只有十公里左右，河谷总长度也只有不到一百公里，很难想象几十万大军，会在这么狭窄的地方会战。

其次，如果布哈河是大非川的话，那薛仁贵口中“乌海险远，车行艰涩”的乌海，就只能是现在的哈拉湖。

哈拉湖周边地区，确实称得上道路险远、偏涩难行，到现在还是无人区。可问题是这片区域远离交通线，通西域的吐谷浑道，都向南走到都兰，然后再向北去敦煌。

古代商道愣是绕开了哈拉湖地区，你想这是个啥样的地方。

薛仁贵为啥要带着几万唐军，往这个地方冲呢，脑袋被战马踢了？

再有就是，吐蕃可是在乌海建了东岱，也就是千户。

那问题就来了，就在南边一点，水源充沛、环境优越、山上还有树的都兰，建个东岱不香么？

干嘛非要选偏僻的哈拉湖建东岱呢，吐蕃人咋的啦？！

另外，论钦陵以四十万人合围之后，唐军在绝望之下崩盘。

以布哈河到伏俟城这点距离，很难想象有数万之众的唐军，会丧失突围的勇气。

再有一点，胡三省先生在给《资治通鉴》做注的时候，曾经写道：“按十道图，大非川在青海之南。”

这个注释得到了大多数学者的认同，而且也与唐蕃古道的走向相符，由此可见，大非川在青海之西的说法，虽然出现时间很早，但已基本被当代学者否定了。

说完了“海西说”，咱们再来说说“海东说”。

这个说法是近年来，由藏族学者夏吾交巴老师提出来的。

他认为青海境内不止有一个“东给措纳湖”，东边的循化县还有一个“东日措纳湖”。这个湖泊在解放以后，被划归孟达乡管理，于是有了一个“孟达天池”的名字。

夏吾交巴老师在分析了，根敦群培和土登彭措两位先生的著作后发现，这两位先生都认为，“乌海”应该就是孟达天池（东日措纳湖）。

如果要按这个地标来推算，“大非川”就应该在今青海省黄南州尖扎县的尖扎滩草原。

这个说法与其他的说法迥异，但这个说法有个很难解释的问题。

这就是尖扎滩草原和唐朝的廓州离得太近了，就在河湟谷地的边上，很难想象几十万人马的大战，会在唐朝州县的眼皮底下爆发。

今天就先讲到在这儿吧，青海湖之南的说法，讲不完了，咱们下期再讲！

参考书目：

[1]、《新唐书·地理志》_司马光；

自振武经尉迟川、苦拔海、王孝杰米栅，九十里至莫离驿，又经公主佛堂、大非川，二百八十里至那录驿，吐谷浑界也。又经暖泉、烈谟海，四百四十里渡黄河，又四百七十里至众龙驿。又渡西月河，二百一十里至多弥国西界。又经犛牛河度藤桥，百里至列驿。又……四百四十里至婆驿。”

[2]、《吐谷浑交通格局新论》_郭声波，苏阳；

[3]、《唐蕃大非川之战地理环境问题新探》_李文平、赵学东；

乌海地理位置大体存在两种说法，青海湖以南的果洛州境内和青海湖以东的循化县境内。

今藏学界则普遍认同“乌海”在青海湖以南，即青海省果洛藏族自治州玛多县花石峡镇 “东给措纳湖”（海拔 4225 米）。 现列举几条如下：

1.谢全堂认为:“乌海应位于今果洛自治州玛多县花石峡一带。该地不仅有一列小湖遥连托索湖(托索湖系蒙语黑色之意)与《隋书·地理志》七乌海的记载相吻合，而且至今尚保留有黑海这样的地名。

2.任乃强言“(乌海)即今青海省海南州的托索湖(冬给错拉湖)。”“所谓‘乌海城’即令西宁至玉树公路的黑海站，当时为唐军的第二座粮台(分台)”。

3.卢亮华认为“唐朝再也未曾涉足乌海(今托索湖)。

4.崔永红认为“乌海即冬给措纳湖，一名托索湖。

5.汤开建认为“唐之乌海即今之察汗乌苏河。

6.李宗俊认为“乌海应该就指今天的黄河河源的冬给措纳湖或鄂陵湖、扎陵湖等湖区。”

7.夏吾交巴则主张位于今循化县境内。

[4]、《吐谷浑交通格局新论》_郭声波，苏阳；

乌海，即今玛多县北的冬给措纳湖（一名托索湖）。

水浅时分为几个小湖，称“七乌海”（《隋书》卷 85《地理志》河源郡条）; 水盛时东南岸比今远10公里（《册府元龟》卷 396 载，贞观九年牛进达参与征讨吐谷浑，“历海岛，经犁山，穷于河源”。此“海岛”当即乌海中淤出之洲；犁山，即今玛多县北布青山) 。

东南不远即乌海城，今玛多县花石峡镇，是几条大道交汇处，也是曼头道南端，可能是唐初雪山党项羁縻州治地之一，姑拟为羁縻率州。有人以为乌海即今豆错，但此湖太小，不可能当“七乌海”之名，附近亦无城镇堪当乌海城。

[5]、《日月山与大非川(日)佐藤长《西藏历史地理研究》商榷之一》_吴均；

[6]、《“大非川”地理位置考》_夏吾交巴；