朱子易论 易之为书,卦爻彖象之义备,而天地万物之情现。圣人之忧天下来世其至矣!先天下而开其物,后天下而成其务。是故极其数,以定天下之象;著其象,以定天下之吉凶。六十四卦、三百八十四爻,皆所以顺性命之理,尽变化之道也。散之在理,则有万殊;统之在道,则无二致。所以“易有太极,是生两仪”。太极者,道也;两仪者,阴阳也。阴阳,一道也;太极,无极也。万物之生,负而抱阳,莫不有太极,莫不有两仪,絪缊交感,变化不穷。形一受其生,神一发其智,情伪出焉,万绪起焉。 易所以定吉凶而生大业,故易者。
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