376随执断常及三界天人体系01

随执断常及三界天人体系我们刚才介绍了二十句六十五等，“分别起摄”，說分別這些都是由于自己恶见，思想观念里头自身分别所生起，“二边之见”怎么来归纳起来两边观念。哪两边观念，断见、常见；断、常二见，二边之见。“谓即于彼随执断常”这个断常见我们下面又要归到讲义，断常二见归纳包括了世界上一切宗教哲学的见解最后是哲学，譬如说我们普通的宗教讲，宇宙万有是上帝所造的，这个上帝是永恒的，其它都是靠不住的，而且上帝是永生的，他永远存在的，属于常见之类。譬如说唯物思想的人，人的生命根本没有什么前生后世，也无所谓主宰，父母生我们不凑巧，总算生出来了，活了几十年，不凑巧不晓得活到那一天，死了，挫骨扬灰，人死灯灭，断见，唯物思想，不属于断见就属于常见，那么这个里头分开就很多了。有“四遍常见”“遍常”不是“偏”啰，“或能忆二十劫或四十或八十见诸蕴相续，彼便执我及世间皆常”。这些宗教教徒们创立宗教哲学，不是出于偶然，都是经过修行，譬如说我们刚才提到西方的，比如说我们中国道家有许多派别的，正统道家不同，道家有些派别认为玉皇大帝常在，这个主宰存在，也有一个上帝、天帝。不过另外一派我们晓得玉皇大帝也是民主，改选了，本来玉皇大帝姓张的，《封神榜》上姜子牙封的，根据什么，根据元朝的封神榜来的，现在据说是上帝换了，换了，像什么红卍字会、一贯道都支持这个理论，换成了关公来当。所以我常说诸葛亮给关公看相，诸葛亮说了一句话，“君侯在生不过封侯，死后三千年大运”，不过这句话三国演义上没有，我们听来的，从小听来的，老头子们说笑听来的，这句话倒应验了。这一类的说法，就是认为有个主宰，但是他们的创立都有功夫，这些教主们，教徒们彼尚宗静虑禅定，打坐修持到那个境界，修持打坐上等的禅定，中等的禅定，其宿住随念，什么叫宿住随念，宿命通，晓得前生的事了，打打坐久了慢慢晓得前生的事了，不是随便想的哦，看得见，自己看到前生哪一家或者变牛或者变狗或者什么人，自己很清楚的，这个叫宿命通。宿命通也是念头来的，也是心造的，他们认为最差的能够知道二十劫当中的事，高一点知道四十劫。我们前生一生还不是一劫。我们地球从开天辟地到现在还只半劫，一劫勉强的讲在中国十二万年这叫一劫，他能够知道二十劫的事，中等的知道四十劫，最高的知道八十劫，有些罗汉知道五百生，前生前生五百生，五百生以前就不知道了。所以你看佛的弟子周利盘陀迦来出家，一个老头子要出家，跟着佛要出家年纪大了，头发白了，这些阿难、舍利佛都在那里打坐，叫弟子把他赶出去，不要他出家，为什么啊？他五百生与佛无缘，所以不要，结果老头子在门口大哭，总算释迦牟尼佛在里面打坐听到了，出来问为什么哭？这个老头子要出家，他们不让我出家，他就问这些弟子为什么？我们查了他五百生与佛无缘。佛不度无缘之人，他就问你们查查看，他五百生前一生呢？知道不知道？好了，你们只到这个境界，我告诉你就是五百生前一生跟我结缘，那怎么有缘？那时他是只狗，这个人五百零一生前是只狗。佛那一生正好出家修行得道了，独觉佛。世间没有佛，他一个人修成功所以叫独觉佛、悟道了、无师自通的。死了以后弟子们给他造一个塔。狗喜欢吃大便，那只狗到这种地方吃大便，上面有个人正在屙大便，上面新大便掉下来，“咚”，正好掉到它尾巴上。那只狗吓得掉头就跑，一边跑看到那个塔，狗看到这个古塔就翘尾巴屙泡尿，尾巴一甩就把大便甩到这个罗汉的坟堆上面去了。佛说：他啊，当时就是以这个大便供养我，狗1502供养大便等于我们供养一碗饭，所以跟我结了缘。所以收进来出家，出了家以后笨得什么都不会，阿弥陀佛当然都不会念了，佛就教他念“扫把”，念了“扫”就忘记了“把”，念了“把”就忘记了“扫”，后来修成功了还神通很大呢，佛有灾难还要靠他来救呢，佛的兄弟移山倒海就是把山压过来准备把佛压死，但是他在身边拿扫把一指山就冲开了，结果啊边边压到佛的大拇指，压痛了压青了，大概还到骨伤科弄了半天。所以有些人知道所生生，他说这些人最高的知道八十劫的事，“见诸蕴相续”在定中看见前生灵魂投胎，怎么样受业报，做了什么坏事，做了什么好事，“诸蕴相续”——色受想行识这个灵魂连续轮回都看的清楚，彼执忆劫内我及世间皆常，因此他们认为这个生命是永恒的，只是变化而已。轮回转来转去不会断掉，常见，这个生命是永恒的，这一类，都不简单。就是《楞严经》提到五阴境界，静坐打坐到某一种境界，到达行阴（色受想行识），这个境界里头里面有两句话：见彼幽清，常扰动元。看到自己的生命根本，这个根本要万缘放下清净禅定中间，很高度的禅定才能看的到，“幽清”若有若无之间看到自己的生命看到前生，“常扰”在里面就像一个电一样，一个空气一样流动，这一生前生后生“动元”，他在流动。这是生命的根源，才能看到。其实呢《楞严经》告诉我们，即使知道这个是什么，还是念头动了，这个动是什么？行阴。行阴的境界，那么现在告诉我们常见，这种里头，包含了三徧常论，三部分，那么印度有很多派别，一派知道二十劫，一派知道四十劫，一派知道八十劫，“或依天眼所见，现在世中友情生死，见相续不断，执第四徧常。”前面三个是禅定的功力很深的人，还有你们修行打坐有些人现在这一生修至天眼通，第一个讲的是宿命通，第二个讲的天眼通，天眼通不是这个眼哦，现在有些天眼通，我闭着眼睛看或者是这样看，恩你头上有光，那都是神经病！天眼通既不要闭眼也不要开眼，念头一动就看到了，这是天眼，同这个眼睛有连带关系。有些得天眼通的，在这一生当中就看到一切众生的生死，有天眼通的人一看这个人，这个人没有几天了，过几天死都会看的到，这个人后面有鬼跟到，这个人后面有魔跟到都能看得很清楚，这个人旁边有冤孽跟到，不过你也不要上当，有些外面乱搞的没有通的。那是通了，上面吃下去，下面拉掉，那一种通！我们都通的啊，真的天眼通很少，天眼通的人看到世间一切众生，看见他生命的轮回相续不断，因此自己认为这个生命是永恒的，虽然变狗变牛变马变人或者变男的变女的，我们什么都变过，昨天我跟同学们说笑说了半天我说你不是有些女人动作吗？前生还刚刚变回来的，这个有的，这个有许多男人坐在那里这样弄一下，有些女同学们有男人气派，脾气一打起架就出来了，这个叫串习，多生累劫这个习惯来的，那么他因为见道没有清楚，认为这种习气这个存在是生命的真常，也是常见。